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诚信的演讲稿

时间:2020-06-30 00:08:23 诚信演讲稿 我要投稿

诚信的演讲稿合集10篇

  演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在充满活力,日益开放的今天,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,你所见过的演讲稿是什么样的呢?下面是小编收集整理的诚信的演讲稿10篇,希望能够帮助到大家。

诚信的演讲稿合集10篇

诚信的演讲稿 篇1

  农民说,诚信是一粒种子,为了大地的丰收,就要在烈日下成长。

  工人说,诚信是一座熔炉,为了祖国的建设,就要把生铁炼成好钢。

  军人说,诚信是一个哨位,为了人民的重托,就要守住边疆。

  学生说,诚信是一棵小树,为了园丁的哺育,就要成为栋梁。

  诚信,是我们中华民族的传统美德。诚信是为人之本,是我们受用终身的人生名片。今天,它像一股清泉,滋养社会。它又像一丝清风。拂过田野,吹看人民的心扉。让我们对人守信,对事负责,做诚实的人,让我们共铸诚信,把诚信播撒到社会的每一个角落,扎根在我们生活的沃土之中。

  诚信使我们充满魅力,诚信使我们的心灵还要纯洁。诚信是无价之宝,是我们人生的通行证。

  “诚信为本”,这句朴实而普通的话语,伴随我国数千年历史的脚步融入人们的心灵深处,成为做人的一条标准,也成为产业治国之道。

  有人说:“失去金钱,我们不过略有所失。失去美貌,我们不过小有损失。失去诚信,我们就会便得一贫如洗。”

  现代社会特别需要诚信了。就个人而言,诚信是高尚的人格力量,是立身之本。就企业而言,诚信是宝贵的无形资产,是立业之本。就城市而言,诚信是发展的不尽资源,是立市之本。就国家而言,诚信是良好的国家形象,是立国之本。

  诚信不是金钱,大千金难买季布一诺。

  诚信不是美貌,大它使狡诈的郑秀黯然失色。

  诚信不是知识,大胜过张仪的学富五车。

  “狼来了”的故事也教育我们一定要讲诚守信。

  狼来了并不可怕,失去诚信才最可怕!

诚信的演讲稿 篇2

  大家好!我今天演讲的题目是《呼唤诚信》。

  记得,小时侯听过一个叫《曾子杀猪》的故事,讲的大概就是曾子虽穷,但信守承诺,为子杀猪,当时我只羡慕曾子有肉吃,仰慕这位爸爸说话算话,有威信而已。后来,似乎也还有一个叫《徙木赏金》的故事,讲的大概就是商鞅用五十金,让人将城南门外竖起的一根木头搬到北门,结果有人试着搬了,果真得了五十金,当时我只可惜自己为什么不生在那个时代,好让我也得五十金,“五十金”啊,有多少根冰棍和橡皮糖。小学的时候,课本上有个《狼来了》的故事,老师说那是告戒我们小孩子不要撒谎,不能欺骗别人,大概还有一个叫《周幽王烽火戏诸侯》,由于幽王的不守信用,结果是被杀于骊山之下,为天下人所耻笑,似乎和《狼来了》的故事同出一辙。但是,这些听来的或看来的故事性的东西,并不曾在我心里留下多大的印记,当然也不会在内心引起多大的波澜,甚至也不曾想起他们,更不会用心去思考他们的意义所在了。仅仅在我偶儿和我的弟弟妹妹们谈笑的时候,一掠而过,成为我们饭后的笑料罢了。直到我来到湛江,接二连三发生的事情,才让我想起以前这些遥远故事,或许是因为我很久没将他们放在我的口头上,我对他们是那么陌生,以致于我只能够说“似乎有”了,又或许他们从来就不曾在我的记忆中留下过一点点位置,以致于我很难想起他们,又或许我根本就不把他们当一回事,以致于他们在我的人生中没有留下一点位置,但是,我从来没有觉得他们像现在那样重要过,也从来没有觉得他们像现在那样离我那么的近,也从来没有觉得我像现在那样想记起他们,唤醒他们,传播他们,思考体味他们。

  那是我上几个星期,去中山二路买袜子,开始的标价是无块钱,我就跟卖货的阿姨讨价,最后她愿意四块钱卖给我,我把一张五块钱的人民币递给她,她很久都没有找零钱给我,而且也似乎没有找零了意思,我就问她:“阿姨,你不是说四块钱卖给我的吗?你还没有找我零钱呢。”她说:“我那有说四块钱卖给你,我进货都是四块八毛了,四块钱卖给你,我要亏本了。”在一段口舌之后,我说:“我不买了,请你把钱还我。”她竟然说:“你不要就走开,钱是不能退的。”各位听众,你们可以想象我当时那被气得面容扭曲,有苦倒不出的痛苦状,在这种情形,除了发情绪,我能做什么呢?或许我就是那么的倒霉,记得我有一次帮我到外住的同学买了一个瓦煲,店主当时说准保质量,不幸的是,第一次煲就裂了,等我拿煲回去换的时候,店主只仍了一句:“不行,个个象你那样,我还用做生意1看来,我这辈子,注定倒霉。有一次我陪我的同学到学校对面的医院看病第一次看不见好转,第二次看,换了不同的医生,令我们惊奇的是,同一种病,不同的时间看,不同的医生,说的是不同病症,后来我的同学到广医附属医院检查,原来只是一点小问题,并很快就康复了。至于学校门口那些短斤少两的现象,我现在已不觉得惊奇了。因为我知道只要我跨出校门,何时何地我都有被骗的情况发生。也许“社会就是这样”,人们都这样想,这样说的。我只愿永远呆在我的保护仓里了,这样我会安全的,后来我一直这样想。

  我的舍友在这几个星期的遭遇,却真令我大吃一惊,使我对我之前的想法加以否定。什么呢?那是她眼皮上有点痒,到校医室看病,医生告诉她只是细菌感染,用些药膏涂就没事,后来不但没好起来,两只眼睛都起了小颗粒,再问校医,回答是上一次的药不够火候,这次准行,结果还是没好,我同学到附院检查,做了切割手术才康复,我便又想起上一次我们提意见,说到学校饭堂的菜虫,那是我们进大一的时候就提过的意见,到了大三我们还在提。有时,我不禁咕咚,在我的肚子里装了多少生命埃我现在有点颤傈了,在这个我一直以为安全受保护的地方,也会存在这种现象,那还有什么地方是可以值得我们信赖的呢?值得我们信赖的地方,你在哪里?诚信,在我们这些被教育诚信的人中,存在吗?诚信,在我们那些教育诚信的人中,存在吗?诚信,在我们被教育诚信的地方,存在吗?那么,诚信,你在哪里?

诚信的演讲稿 篇3

尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:

  大家下午好!

  今天我演讲的题目是《诚信的力量》。20xx年冬天的一个下午,一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车,面对尴尬局面高价赔偿,他没有惊慌失措桃之夭夭,他选择原地苦等直到上课,他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评,被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生,这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹,也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡,更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。

  孔子曰:人而无信不知其可。诗人言:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间也有说:一言既出,驷马难追。几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳广为流传,古有商鞅立木为信的服人之举,近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。

  然而,在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天,诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷,尔虞我诈充斥市场。

  记得世界名著《百年孤独》里有这样一句话:诚信是一项财宝,不应随意被抛掷。应为诚信,是立人之本,齐家之道,交友之源,为政之基,经商之魂和安心之良药。言忠信行笃敬,古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林,孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺,为良心奔波。“新年不欠旧年账,今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸,弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言,不曾亏欠过工人一分工钱,一场悲情接力催人泪下。

  诚为天知道,唯信可立身。最美彩票哥王伟,他生患白血病癌,背负累累债务,而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时,却丝毫没有心动,毅然追出去将彩票归还原主。一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们,朋友们,请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁,一呼一应,百呼百应,千呼千应,万呼万应。诚信的力量可以排山倒海,诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海;诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们,朋友们,让我们手牵着手,肩并着肩一起来歌颂诚信,实践诚信,弘扬诚信!

  谢谢!

  关于诚信的演讲稿篇2:

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  如果春天没有烂漫的花朵,就不会有缤纷的大地和诱人的香气;如果人间没有诚信,那世界就会充满苍凉和荒芜。诚信,如同一缕阳光,带给人们光明与希望。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束花朵的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都散发着诱人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

  那么,究竟何谓“诚信”呢?顾名思义,诚实守信。人与人的交往中,言出必行、坦诚相待就是诚信。美国前总统华盛顿,颇得百姓的喜爱,这是为什么?因为他从来是那么诚信。小时候,华盛顿不小心砍倒了了父亲心爱的樱桃树,但他没有逃避,勇敢地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信,等于应有了一切财富、名誉和快乐。

  而现在,大地上的诚信之花是少而又少,为了钱财,给馒头加点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精;给鸡打点速成药水。这些我们也许早已司空见惯,可这样,谁还敢吃东西?人与人之间的信任又会去哪里?明日的地球还会美丽吗?再看看我们,答应别人的事不去做,明明自己做错反之推给别人。难道我们不感到内疚吗?

  我曾读过《中彩那天》,父亲的诚信打动每一个人,母亲的一句话也感动着我——“一个人只要活得诚实,有信用就等于有了一大笔财富!”这可不是吗?诚信胜于一切,有了诚信,你的生活就会光彩有力!诚信其实就在我们平时为人处世的风格中,它不是天方夜谭。无故不缺课就是“诚信”,考试不作弊就是“诚信”,说话负责任就是“诚信”。不要怀疑,别再迷茫,从你我做起,从点滴做起,从现在做起,建立自己诚信的档案,换取我们灿烂的明天。

  诚信是春天的花朵,只有开了花,才能结出累累硕果;诚信是泥,没有了泥,就没有坚固的大楼;诚信是水,有了水,植物才会茁壮成长。

  诚信是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。如同一轮普照明月,驱尽人间的阴影;诚信如同一束芬芳的玫瑰,扣启有情人的心扉。只有诚信,才能得到老师的信任和赏识;只有诚信,才能得到同学的欣赏和赞扬;只有诚信,才能得到朋友的尊敬和信赖。诚信无处不在,无处不需。

  靓丽的人生有“诚信”的装点,才会更加绚烂,美好的社会有“诚信”的灌注,才会更加和谐。同学们,朋友们,从这一刻起,让诚信与我们同行,让黑暗变得光明,让社会变得温暖,让生命充满活力。同学们,朋友们,让我们携起手来,共同努力,坚守住我们“诚信”的阵地。

  关于诚信的演讲稿篇3:

尊敬的各位领导,各位同事:

  大家好!

  我演讲的题目是“诚信立身之本”

  诚信,是立人之本,是齐家之道,是交友之基,是经商之魂,党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

  围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情,为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭灾祸。

  但是近年来,诚信却受到了严峻的挑战,比如20xx年皮鞋就比较忙,你瞧它上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出,现在做好事之前,人们首先想到的灾祸上身的问题,如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击!

  人因诚信而立,作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学会做人,至少是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会责任,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,现在我们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

  诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

  诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

  诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

  谢谢大家,我的演讲完了!

  关于诚信的演讲稿篇4:

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是东方培新学校九年级四班的李汶月,我演讲的题目是《做诚实守信的中学生》。诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

  多年前,一北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

  是啊,诚信就是如此征服着人心。然而,诚信的魅力不止于此。一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

  同学们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

  我的演讲完了,谢谢大家!

诚信的演讲稿 篇4

  大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在那里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华礼貌古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,咱们为何又重提诚信?是的,这是正因有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性。诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。正因只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”,那些商

  人就完全丧失了这一准则。因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊,十分重要。我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是1条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

  “诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此,咱们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同

  之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“咱们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

  作为未来祖国的主人,咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自我能够适应于这个时代,使咱们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

  同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。兄弟姐妹们,让咱们从身边的小事做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让性命充满活力,老师们,让咱们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的愉悦与完美,感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师以前对我说:“没有诚信,愉悦不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。咱们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,携诚信上路,咱们的性命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。让咱们从身边的小事做起,从点滴做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的

  心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,多谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个兄弟姐妹,那我要恭喜你。正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

诚信的演讲稿 篇5

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中,总要与他人和社会关系。处理这种关系必须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践;否则,个人就失去立身之本,社会就失去运行之规。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”民间的“一言既出,驷马难追”,都极言诚信的重要。

  当代大学生诚信缺失的原因主要有两大方面:一方面是社会环境的影响。当前社会上的失信现象已经渗透到社会生活的各个方面,大学生也不可避免地受到影响。另一方面是学校教育制度的偏差。制度是一种无形的环境,公正的制度对于建设良好的学校道德风尚有着一种润物无声的力量。但是,许多高校的教育制度却长期存在着一些偏向,影响了学生诚信素质的培养和诚信品质的形成。

  有一个故事,说的是从前有一个国王没有儿子,打算从民间遴选一个小孩做王子,于是给候选者每人一棵牡丹花种,看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候,几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳,只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪,他没有种出花来。但是,恰恰是他被选中了。原来,之前所有的花种都煮熟了,是不能成活的,国王用此来试验他的继任者的品质。

  由此看来,诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,我们始终坚持:诚信事业,是大家的事业,需要大家的努力,需要大家的合作。虽然前进道路上遇到了这样那样的挫折,但我们正在不断地探索,进取。我们坚信:我们会做到更好!

  诚实守信,重在实践,贵在积累。在此,我呼吁所有人,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,这是提高公民诚信水平的必由之路!

诚信的演讲稿 篇6

  谢谢主席,大家好:

  首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜,看看现实社会吧,就在我们辩论的这一刻,世界上还在发生多少欺骗和谎言,如果单纯讲诚信有效的话,那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢?所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信,对社会造成负面影响的人,它是一个定性的概念,是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述:

第一,诚信的社会人心所向,孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信,是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异,我们是在不违背道德底线,不触犯法律界限的基础上,对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法

  第二,生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会,我们对不讲诚信的人讲诚信时,现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信,恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容,会使他们在不诚信的道路上越走越远,所以对不讲诚信的人不应该讲诚信,只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁,逼迫他们反思,迫使他们悔改,同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出,以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。

  第三,在日常生活中,我们面对纷繁复杂的社会,遇到的问题也浩若繁星,单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢?委婉的拒绝,就是隐瞒了内心真实的想法,但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友,在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗?因此,在一定意义上说,对不诚信的人不应该讲诚信,这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。

  第四,对不讲

  诚信的人不应该讲诚信,不是提倡以恶制恶,以牙还牙的报复行为,而是一种理性的自我保护,是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制,更是社会责任的一种集中体现,让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠,人人喊打,有效保护诚信者、惩治失信者。

  综上所述,对不讲诚信的人不应该讲诚信,我方观点阐述完毕,谢谢!

  开宗明义,直析辩题。从古至今,诚信就是我们的立人之本,交友之基,为政之法,是指诚实无欺,讲求信用。千百年来,诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养,在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响,而做出些有违于诚信的事,即在诚信这方面有欠缺,做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说,诚信是一个人的基本素质,因此,在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思,无论如何,我们都要把诚信放在第一位吧!其实不然,那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性,接下来就以以下几方面为大家一一阐述:

  第一,从人性的不足来讲,在现今社会,人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外,作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来,经济开始急促发展,但信用制度、市场规则尚未健全,于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子,不讲信用,形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人,如果我们再对他讲诚信,换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺!

  第二,从教育性来说,诚信,是一个道德范畴,她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人,我们或愤慨,或无奈,但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误,并改正它,这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信,使其尝到苦头后,对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果,进而改正自己的错误,重拾诚信!

  第三,从社会性来讲,正所谓“人善被人欺,马善被人骑”,我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人,能真正意识到诚信的重要性的人又有几个!反而利用我们的善心更加为所欲为,继续谋取自己的利益。反之,我们以相同的方式对其小惩大诫,改正其错误行为。

  小到个人,大到社会,这种方式都是有利的`。

  综上所述,我方坚持认为,对诚信不足的人不该讲诚信

  记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

  中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

  话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

  第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

  几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

  老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。我们青年该怎么做,是不言自明的。写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

  五颗亮亮的心

  故事甲

  风雨中,三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下,可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。

  然而他们并没有在意自己,三双眼睛正盯着前面的广场,那儿停着两辆自行车,上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧?”他们说,可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来,雨点一次次地打来,然而他们谁也没有起身,三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。

  难道他们只是为了那几毛钱吗?

  故事乙

  他,坐在电视机前,手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的,不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。

  开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票:“一位数,两位数,三位数……啊,一个号码都不差!”可是,顷刻间他又沉默了,因为,中奖的是作过记号的那一张。

  他低下头,脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家:妻子下岗,儿子正读高三,手头并不宽裕,甚至可以用贫困来形容;他又想到了科长,他们家可谓是富丽堂皇;他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……

  然而最终,他拿起了彩票, 坚定地走出了家门……

  故事丙

  到了批发站,他熟练地停好摩托车,进了大门。 来到烟酒柜,迎着批发商的笑脸,他笑了笑:“老规矩,给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着:“不是我说你,老李,上次那批货一到就被抢购一空,我特意留了些给你,你却偏不要。唉,不过是加了些水,你怕什么呢?现在我这儿又新到了一批。你要不要?”

  “谢了,我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头,一副无奈状。

  三个故事,五颗诚信的心,不感人,情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗?

  讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体,对他们可以采取两种手段和态度:讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡,就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分,我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。

  诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待:不以真诚之心对待他们,有所怀疑、防范、戒备;我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。

  人一生中难免会有不讲诚信的时候,到底讲多少次诚信就是一个诚信的人,不讲多少次诚信就是不诚信的人,我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信,是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信?放在现实中我们可以理解,但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件,就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于,对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人,对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为,而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战,也只是为了保卫领土和人民,并不是为了去侵略日本。同样的道理,对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害,而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上,违反了我方的“某一特定事件”件这一原则,不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人,之所以会欺骗他人不履行诺言,是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言,当然有权利去维护自己的合法利益。所以,就此事件来说,对不诚信的人不讲诚信,以保护自己的利益不受伤害,这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言,是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果,完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。

  论点:

  一. 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待,可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有,防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的

  伤害者,对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话,无疑是羊入虎口,除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方(多方)的承诺,若一方首先失信,其他一方完全有理由不予以履行,以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。

  二. 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用,在现实社会中是不可取的。子曰:“以德抱怨,何以报德?以眼还眼,以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去,使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇,从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。

  三. 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关,让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性,从而树立正确的诚信意识,促进整个诚信社会的建成。

诚信的演讲稿 篇7

  新年好!

  度过了愉快的寒假,沐浴着和煦的春风,带着新年的希望,我们又迎来一个充满期待、充满希望的新学期。

  在寒假里,同学们的口袋肯定装满了厚厚的红包,而且也得到了一会小小休息的美好时光, 可古人曾说:“小闲小累,大闲大累”,在这个学习任务最紧张高中阶段,一丝松懈便就被人甩到千里之外,相信同学们是最有体会的吧。

  一年之计在于春,这一个春天,将是属于我们拼搏的一个春天。

  高一的同学,在刚刚选择了文理科之后,接下来要面对的是自己的全面准备。我们不能输在起跑线上,因为我们两年半后要面对的不仅是我们学校的几百人,而且是全区的几十万人的竞争。不光我们努力、拼命,在遥远的地方同样有一群和我们一样怀揣着梦想的人在奋斗。今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是大多数人都倒在了明天夜里。所以说这是一个关键的时期,我们一定不能在心里有放松的念头,这样才能超越他们!

  高二的同学,在四个多月后,你们也将进入高三,请你们不要觉得还有很久,请想一想,你们这三个学期不就是这样过来了吗?已经完成了一半的学业,还有另一半更艰苦的学业在等着你们。前面的就当做是一次热身训练,后面的才是真正的比赛,拿出更好的精神与风貌,朝着目标冲刺吧!

  总之,我们高一和高二的同学将要迎来各自的会考,这是对我们的一次检验,也是为高考做的一次准备,我们要加把劲啊,努力做到争a保b,天下无d!

  高三的大哥哥大姐姐们,你们辛苦了!你们这些年的辛苦努力与付出,在今年终于要有了收获。十二年磨一剑,十二年只为了高考两天,十二年风风雨雨都走过来了。还有四个月,请一定要坚持走下去啊,你们心中已有了一颗子弹,射向了高考的目标,但子弹还要飞一会儿;这最后的四个月,相信你们,已经有了自己的最完善的计划。高一高二的学弟都关注着你们,你们马上就要整装出发,我在这里先提前祝福你们,祝福你们高考金榜题名!

  最后,祝老师们工作顺利,身体健康!祝同学们学习进步,心想事成!

诚信的演讲稿 篇8

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我是x年级五班的xxx。今天我演讲的题目是《诚信就在你我身边》。

  诚信,是人们与生具备的出色品德。当然,它也是做人最基本的准则。金钱、荣誉、地位总是跟诚信寸步不离,只要讲诚信,金钱、荣誉、地位就会向自己滔滔不绝地涌来,也包括人们的信任。如果不讲诚信的话,那么金钱、荣誉、地位还有人们的信任,都会离自己远去,也必然会让自己在老师、父母、同学、朋友面前抬不起头,甚至会影响到自己的老师、父母、同学、朋友、班级及学校的声誉。

  我个人就深受不讲诚信的危害。在学校开展诚信教育活动之前,我做过一件不讲诚信的事,被老师和父母批评了,让我好长时间抬不起头,至今记忆犹新。那是在四年级的时候,我们还在培训学校上课。一次课间活动,我在走廊里玩,突然上课铃响起,我匆忙向教室跑去,不小心撞掉了本已摇摇欲坠的门把手。由于害怕被老师训,我就偷偷地把它临时安上了。没想到,第三节课后又被另一位同学撞掉了,他还主动去向老师承认了错误。但经过老师仔细地询问,发现是我先撞掉的,就对我进行了严肃的批评,让我深感羞愧。

  经过这件事后,我深深地认识到,诚信就像一盏明灯,照出我们思想和行动上的尘埃,照亮我们成长的道路。从此后,我始终以诚信为荣、以不诚信为耻,积极践行学校组织的诚信活动,没有再出现不讲信用的情况。现在,我已被评为了“一星诚信标兵”。

  最后,我想郑重地向大家说,“诚信可贵,诚信可敬;诚信离我们并不遥远,就在你我身边,让我们共同来崇尚诚信、践行诚信吧!”。

  我的演讲完了,谢谢大家!

诚信的演讲稿 篇9

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。

  人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

  从前,有一个放羊的牧童,为了取乐,玩耍之时竟然几次谎说“狼来了”,因而失去了乡亲们的信任。可是,当“狼”真的来了,却没有人再相信他,结果他被狼吃掉了。

  这是一个世代相传的故事,它鲜明而生动地向人们讲述了一个极其重要的做人的道德要求,同时暗示人们:说谎如狼一样可怕,诚信如命一样可贵,所以人要诚信。

  诚信无处不在,无处不需。 当代社会,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景。摩托罗拉公司把“诚信为本和公正”作为自己的核心理念。

  海尔确定“首先卖信誉,其次卖产品”的诚信理念,从而成为家电业的巨人;但目前,企业的寿命非常短,据有关统计中国企业平均寿命不到五年,通过研究中国企业平均寿命的规律,可以发现企业诚信经营对企业的发展和壮大有着至关重要的作用。诚信型组织是一种基于明确反馈和承诺的组织,在这种组织模式中处于领导地位的人会有意识、有目的创造一种诚信的企业文化,从而为员工提供风险的自由和职业安全感,为整个组织创造双赢的局面1784年富兰克林在《给一个年轻商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金钱”的命题。这个论述包含着深刻的哲理。

  一个企业在生产经营的各个环节,在企业内部外部关系的各个方面都能恪守信誉,以诚待人,以信为本,对这样的企业会使人产生一种放心感、可靠感,自然会受到社会公众的信赖,赢得社会的赞赏。

  诚信是企业兴旺发达的基础,只有在经营活动中遵守诚信理念,企业才能拥有比较广泛的客户,才能做到既保持老客户,又创造新客户,从而拥有原有的市场和开辟新的市场,最终才能使企业高效益地可持续发展。如果一个企业缺乏诚信理念,在经营活动中损害了客户的利益,那么虽然可能在短时期内获得一定的利益,但是从长期利益角度来看,它则是一种自我毁灭。诚信理念是企业存亡与兴衰的试金石。只有有了诚信企业才能够最终赢得客户,赢得市场,赢得一种长期的可持续发展的格局,否则,企业最终都会走向衰败。

  诚信是一个需要我们共同推进的奋斗目标。我们不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽,诚信需要我们,我们也需要诚信。

诚信的演讲稿 篇10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  人生是书,则诚信是书中的文字,没有了文字,书将毫无作用;人生是花,则诚信是花中的蜜,没有了蜜,花将索然无味;人生是乐谱,则诚信是乐谱中的音符,没有了音符,乐谱将无法演绎动听的音乐;人生是春,则诚信是春天的花朵,没有了花朵,春天将不再美丽。诚信是重要的,正确的诚信观也是重要的。

  我的朋友告诉我这样一件事:她们家开了一个小店,是卖烟酒的,而近来常有人说她们家的烟酒不好。后来才发现,她爸爸竟往水里加不同比例的酒精,她爸爸竟然做起了假酒。知道以后,她非常担心这件事被查出来,那可是要坐牢的。她就把这件事告诉了妈妈,她和妈妈想了一个好主意,偷偷地把酒给换了过来。后来再也没有人说她家的酒不好,生意也渐渐好了起来。爸爸知道后恍然大悟,知道诚信是多么重要。

  听了这样的一件事,让我知道诚信是人生中最重要的东西,你可以失去一切,但不能丢失诚信。

  但在我的诚信观中,人不能死守着诚信而不放,应该有一些善意的谎言,因为倘若一个人的人生正处于低谷,而你没有给他鼓励,反而一针见血指责他是没有希望了,那可能使她原本苍白无力的人生变得更加灰白。

  而且诚信也是需要适当的场合的,倘若有一天,你非常的不舒服。爸爸妈妈工作了一天也很劳累,为了不让他们为你担心,你总会说一声“没事儿”来搪塞过去。让自己一个人承受,不让父母为你而担心。

  在我的心中,诚信是一种无畏的敢于拼搏的勇气,是人格最璀璨的闪光点,诚信是一扇通往成功的大门。

  在我的诚信观中,要把握诚信,让诚信更加明了,但盲目的诚信是不需要的,我们应树立正确的诚信观,让诚信的光华绽放在每一个人的心中。

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