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诚信的演讲稿

时间:2020-07-15 08:03:43 诚信演讲稿 我要投稿

实用的诚信的演讲稿集合7篇

  演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在不断进步的社会中,演讲稿与我们的生活息息相关,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编为大家整理的诚信的演讲稿7篇,希望能够帮助到大家。

实用的诚信的演讲稿集合7篇

诚信的演讲稿 篇1

  近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。

  现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。

  随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

  为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放30年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。

  我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

  所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

诚信的演讲稿 篇2

亲爱的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我演讲的题目是《诚信》。

  近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,改革开放20多年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

  所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

诚信的演讲稿 篇3

尊敬的xx:

  老师们,同学们,我想问你们一个问题:你们是否曾经抛弃过诚信?如果有,你们又是否后悔过你这种选择呢?现在先请大家听我讲一个小故事吧!那是在很久以前,有一个经常远航的商人,在一次远航中,遇到了大风浪的袭击,但他射过去了。你们可知道为什么?

  因为他把人生中最有价值,最宝贵的东西抛进了大海,献给了河神。而那不是金钱,不是财富,不是知识,也不是智慧,而是那千金难买的诚信啊。从此以后,他就不再快乐。因为他没有了诚信,生意都没法做了,最后还弄得倒闭。因为别人都不信任他,不买他的东西,也不帮助他。最后使他走上了穷途陌路的地步。而这一切的后果,难道不是他自己造成的吗?难道不是他的错误而造成的吗?难道不是他自己错了吗?

  老师们,同学们,你们听了后有何感想呢?你们知道吗?我读了这篇文章之后,既感慨,又气愤,我感慨的是:诚信是无价的,而他却为了财富和金钱,放弃了用金钱难以买到的,用金钱无法估计的诚信,这种愚蠢的行为,使我感到很难过。而我气愤的是:金钱固然重要,但又哪能比得上诚信的重要呢。诚信是无价的,这又怎么能比呢?诚信无价,诚信是没有任何东西可以代替的,也不是用金钱可以买到的。就拿现代社会来说,诚信是它现在最高,也是最重要的指标,一个人是否有诚信,关系到他的一生。即使那个人有万贯家财,那个人学富五车,也无法摆脱诚信的阴影。因为他没有了诚信,别人会轻视他,嘲笑他,甚至咒骂他。

  现代社会中,诚信是不可缺少的,失去了它,世界将会变得怎样,是我们难以想象的。诚信的消失,可能会使世界变得昏暗无光,甚至走上“难以自拔”的道路。俗话说得好,“钱财乃身外之物”。而为了这身外之物,使多少年人家破人亡。而其中重要的,不可忽视的一点,就是他们失去了诚信。而在我们之中,我想问:“这值得吗?这样做值得吗?那些视财如命的人们,你们是否有诚信呢?你们知道吗?金钱并不是万能的,它始终都抵不过中华民族的传统美德不是吗?而且,诚信,它是一个多么高尚的词语啊!

  它能给人带来财富,它能给人带来欢乐,但是它也能给人带来不幸和悲伤,而这个,只对于那些不讲诚信的人们。老师们,同学们,你们是否有跟我一样的想法呢?诚信,它视金钱如粪土,它是多么的伟大,多么的崇高啊!对我们来说,诚信是不可缺少的,因为它对我们的重要性是难以估量的,它才是我们真正的财富。所以,请大家保护好自己的诚信,不要用一念之差,而失去了最重要的——诚信!

  谢谢大家!

诚信的演讲稿 篇4

  我喜欢朝霞,特别是周一的朝霞。我喜欢看她红润的脸,恍如孩童荡漾着笑意的面颊;我喜欢看残暴的彩霞,仿佛新娘含羞的面纱。我喜欢看朝阳,由于朝阳孕育着希看 。

  记不清谁说过,我们是初升的太阳,由于我们肩负着希看不,我们就是希看本身。我们的努力不是为了替他人实现愿看,而是为了我们自己为了不断完善着的,尽力融进社会的自己。但我以为,他仿佛错了,我们不是太阳。

  我们不是太阳,是火种,沉寂在黑暗中的火种,需要学习来擦亮。我们应当如钻木取火一般,聚精会神,坚持不息。片刻松懈,便会让微小的火光被黑暗沉没。昔日的辛劳,灰飞烟灭,惋惜,可怜。我们应当牢记,科学是非常爱妒忌的,科学只把最高的恩典赐给专心致志的献身于科学的人。

  我们不是太阳,是火种,颤抖在严冷中的火种,需要学习来补给燃料。没有源头的水,若不是死水一潭,便会很快干涸。人类的聪明取之不尽,用之不竭,但最怕弃之不用,听凭生锈。我们决不可作这样的青年,有若草木于岁月同枯,不得与日月同光,仅仅是应为不能与时俱进,虚心求学。

  我们不是太阳,是火种,零散在荒原上的火种,需要学习引领我们到一起。幼小的孩童,是无助的孤岛。自己的欢乐与痛苦,被围困在无知的海洋。是学习,让心不再孤独。与哲人谈心,与智者辩论,心灵终究有了倾诉的地方。但这还不够,远远不够。黑夜太沉,严冷太深,假如要保持光明,必须要团结起来,让你的火焰融进我的火焰,让你的思惟碰撞我的思惟,让你的灵感激起我的灵感,让我们千万小小的火种,划破黑暗,击退严冷,让人们都仰看着,好一轮初升的太阳!

  现在我站在这里,阳光披在在身上,好热和。请大家再看一看东方,看朝阳东升,彩霞满天。下星期的今天,我们便要在这样明媚的阳光里,收获自己的希看。请大家再仔细看一看这轮太阳,它是那样布满生机。假若,我将这轮红日冉冉升起于海面的图景拍下,呈于你眼前,不告知你地点,不告知你时间,你还能辨别出这是朝阳,抑或是落日?

  最少,我辨别不出。实在,日出与日落的胜景,除却一在东方,一在西方,又有甚么不同呢?然道,东西方的差异,真的如此巨大么?

  听说在西方,中国留学生申请进学,不但需要常规的先容信,还要参加专为中国学生设立的考试,理由是中国学生酷爱弄虚作假。

  我相信这仅仅是传闻,但这仅仅是传闻已让我心酸。我们,我们整个中华民族,尽不是失往诚信的民族。我们是脚踏实地,头顶苍天的民族,昂首于世界民族之林的民族!

  让我们用诚信往填平这条鸿沟,让我们从身边做起,坚守诚信,展现自我日出日落有甚么不同呢?西方的日落,便是东方的日出,反之亦然。整个世界,是诚信连成的整体。

诚信的演讲稿 篇5

  老师们,同学们,早晨好!

  今天我给大家讲的话题是诚信伴我行。讲这个问题之前,我们先分享一个故事。从前,有个砍柴的小伙子,砍柴时不小心,把斧子从树上掉下来,不巧得很,整掉在一个山涧里。而山涧水流不仅湍急,而且还很深。这就意味着,他无法捞回斧子,当然也就不能砍柴了。而家里又等着他卖柴买米下锅,这可怎么办呢?他急的'哭了起来。这时,一个白胡子老头走来问他原因,并表示帮他捞上来斧子,可把他高兴坏了。一会儿,老人拿着一把金斧子问他,是不是,小伙子很诚实地说不是,接着又捞上来一把银斧子,小伙子仍然说不是。直到老人捞上来一把铁斧子,小伙子才喜出望外地,连说:“就是这把!”这时白胡子老头说了:“孩子,你很诚实,刚才的金斧子、银斧子都送给你。”这个故事告诉我们做人要诚信,而且只有诚信做人,才能得到你远远超过你想得到的。

  本周就要期中考试了,考高分,取得理想成绩,是我们每位同学的愿望。但是前提是,我们必须诚信。否则,我们只会害了自己。我们知道蓝宇充数这个成语吗?滥竽充数的最终结果,是充数的吹竽者被残酷的淘汰掉。同学们,如果我们在考试者通过作弊的手段考了好成绩,只能满足自己的虚荣心,欺骗老师和家长。事后自己不思进取,不再刻苦学习,寄希望于下一次继续投机取巧,这样久而久之,就永远地跟不上课了。反过来,我们在这次考试中坚持诚信考试,即便没有考好,也没什么。我们知道了自己的不足,从而发奋努力学习,那么下一次就很有可能考好,最终将会成为对社会有用的人。同学们,诚信做人从我开始,诚信考试从现在做起。

  老师们,同学们,当前科学技术,日新月异,我们只有重新做人,才能奋起直追,与时俱进,成为时代的宠儿,天之骄子。否则不懂装懂,到头来一事无成,被社会所淘汰。这里我再讲一个故事:从前,动物界聚会,小猪很自负,一再向其他动物宣称自己什么都会。久而久之,被主人听到了。主人就尝试着,让小猪从事一些事情,结果可想而知,小猪除了吃什么也不会,可把主人气坏了,一刀把它杀死。可悲的是,直到这时,小猪还不醒悟,仍然狡辩着我能如何如何,这在主人听来就是哼、哼、哼。我们今天看到的就是猪被杀的社会现实。同学们,我们是二一世纪的中学生,我们是新四中的天之骄子,我们是社会的宠儿,血的教训啊,悲剧不能重演,诚信伴我行,诚信做人从我开始,诚信考试从现在做起。

  我的讲话到此结束,谢谢大家!

诚信的演讲稿 篇6

同学们:

  我今天在国旗下讲话的题目是:《从小做一个讲诚信的人》

  诚信,就是诚实守信用。诚信一词在现代生活中非常重要,是公民的社会公德。作为学生,只有做到诚信,才能把知识和技能掌握扎实,适应时代,社会的需要,社会的各行各业,都需要诚信作为保障,才能有远大的光明前途。那么我们小学生应该怎么做呢

  首先,我们要严格要求自己。我们小学生正处在成长时期,外面的世界很精彩,外面的世界诱惑也很多,所以,我们要时时注意自己的言行,千万不能当诱惑的奴隶,要树立正确的人生观,世界观。为什么迷恋网吧游戏的青少年那么多就是因为经不起诱惑,说慌骗钱,以至走向犯罪。

  其次,从一点一滴做起。例如家长让我们买馒头时,多找了钱要主动的还给买主,自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师。考试不好时,要实事求是的告告诉家长,不能弄虚作假,别人向你求教知识时,会就是会,不会就说不会,答应别人的事要办到等。

  第三,加强修养。多看些注重品质修养的书,从思想上熏陶自己。诚信好象一个人在银行中存款,时间越久,你的诚信利息就越高,成功的机会就越大,拥有的朋友就越多。

  同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧。因为它是我们立人之本,成功之本,快乐之本。只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全社会。

诚信的演讲稿 篇7

亲爱的同学:

  我们是90后,我们是活力十足的90后。通过阅读《我是90后》这本书,我深切的体会到了:我们需要学会团结,我们要敢于质疑,我们要善于创新,我们要懂得感恩。我认为未来需要的是多元化的综合性人才,要适应这个社会,首先我们必须学会诚信。

  “诚信”二字在我们的学习、生活中起到了至关重要的作用。诚信在70后、80后身上被体现的淋漓尽致,到了我们90后这一代人,我们应当把这“诚信”更好的传承下去并发扬。所以,从现在开始,从一点一滴开始,我们就应该说实话,讲诚信。

  学习中我们要讲诚信。身为90后的我们,在学习新知识的同时,我们是否已经牢固的掌握了旧知识呢?面对不会的问题,我们是不是会用各种各样的理由来搪塞老师,欺骗自己呢?这其实也是不讲诚信的一种表现。孔子就曾说过:“知之为知之,不知为不知。”只有实事求是、勤学好问,这样我们才能真正获取知识和本领。

  在生活中我们要讲诚信。如果在马路上捡到财物,我们应该尽快联系失主或交给老师,而不是为了个人利益,把他人财物据为己有。如果社会缺失了诚信,每个人都将生活在恐惧和猜忌中。早上起床吃早餐时你可能会想:牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?走在马路上,你可能会想:是否每个人都遵守交通规则?人身安全是否受到了威胁?诚信是我们生活中必不可缺的传统美德,失去了诚信,不仅会让我们失去安全感而且还会影响到我们的个人声誉。

  诚信不仅体现在:不自欺欺人,不说谎上,信守承诺和守时也是诚信的表现。相信大家一定都听过“曾子杀猪”的故事吧!故事中的曾子,正是为了妻子许下的诺言,把家里唯一值钱的大肥猪杀了,为的只是教育儿子一定要诚实守信,由此可见,有时,诺言不能轻易许下,而一旦许下了,就一定要想尽办法兑现。国外有一位著名的科学家名叫康德,他想来是一位既守时又守信的人。一天他为了准时赶到朋友家赴约,不惜花重金买下河边一农妇的木屋,并快速建成木桥,准时赶到了朋友家。这不也是诚信而守时的表现吗?

  我们是阳光无限的90后,我们也要做诚实守信的90后,“诚信”二字在我们生活中占据着重要的位置,如果商人丢失了诚信,就是失去了财富。如果学生丢失了诚信,就是失去了获取知识的机会。如果朋友之间丢失了诚信,就是失去了一份珍贵的友谊。如果90后———————社会的希望丢失了诚信,那后果将不堪设想。所以,为了我们自己,也为了社会的未来,努力吧!让我们把这世间必不可少的东西——————诚信,传承下去。

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