【精华】读书演讲稿汇总九篇
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。随着社会一步步向前发展，我们都可能会用到演讲稿，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是小编精心整理的读书演讲稿9篇，希望能够帮助到大家。
读书演讲稿 篇1
人们一谈起爱国，往往会联想到，金戈铁马，血洒疆场。可是中国早有云，文能提笔安天下，武能上马定乾坤！一位政治家说，每当一个国家遭遇危机的时候，爱国主义就会热起来。中国正遭遇经济危机，呼唤爱国自然流行起来。什么是爱国？我不禁想起一个小故事！话说一国人到欧洲旅游，是个男同志，他去洗手间方便。在他走出洗手间的时候，他发现门口一群女士正用一种哦你诧异的眼神看着他。他下意识的回头看了看，他发现他进的是女洗手间！我想问在坐的男同胞们，遇到这事你会怎么处理？！我们来看看他是怎么处理的！他不慌不忙的整了整衣服，然后深深的鞠了一躬，说“煞有那啦，BYE——BYE”，然后转身走了！他身后一群女士恍然大悟道“O，Japaneseman”！这是爱国！但是不知道什么时候听说消费也是爱国了！所以在一月份时有人提出“积极消费就是爱国！”
在这经济下行态势，消费确实更具现实意义。而与此同时，爱国主义就像一件大衣，谁都可以穿一穿！消费是经济发展的内在要求，对于国民经济来说至关重要。马克思曾指出：“生产直接就是消费，消费直接就是生产……如果没有消费，生产就没有目的。”
从而引出了伟大的消费爱国论，其主要论调即说，用鼓励消费，刺激消费，扩大内需，但是，消费不是浪费，消费讲的是质量，消费者是否积极消费，即取决于手中是否拥有相当量的资金，也要看产品是否符合需求，即是说的消费质量！
退回原点来说，扩大消费内需的好处也是有的。一是有助于减少对外依赖。力实施内需主导发展战略，通过开发国内市场，促进国内消费来拉动经济，实现可持续增长。二是有助于转变经济发展方式。投资是把当前消费转化成未来的消费，只有消费才是最终需求。
所以有学者云，积极消费就是爱国，而爱国就是爱自己。温总理说，信心比黄金和货币更重要。但我从来没想到，这种量入为出的生活方式，居然会成了一种道德瑕疵。原来，象周久耕局长那样抽天价烟、戴名表，才是最爱国的！
美国爆发次贷危机的深层次原因就在于“超前消费”，“寅吃卯粮”，透支了经济发展的潜力，前车之鉴令人警醒。总的来看，我国消费需求的增长仍有巨大的上升空间，消费潜力十分可观。但是如何营造一个让消费者踏实消费，放心消费的环境这是随之而来的问题。
看病难，有钱的时候都消费，看病谁来买单。虽然新一轮的医改方案早已在网上广泛征求了社会意见，但是，医保的不健全仍是我们的后顾之忧！
读书贵，有钱的时候都消费，读书谁来买单。虽然新的教改规划已经由温总理担纲制定，但是在座的都知道，现在我们的学费仍然是我们一笔不可忽视的支出！
“买房爱国主义”及“消费爱国主义”，它暗示的是一种单边的“肯尼迪逻辑”这是一个可爱又可笑的逻辑关系，说：“不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。”从我个人来说，我是坚决反对这种观点的。在事事，我们都要做到互利，用通俗的表达就是，既要讲“国家兴亡，匹夫有责”，也要讲“国家兴旺，匹夫有利”。
我觉得，任何一种试图在爱国与个人消费之间建立对价关系的想法都是荒诞的，所以，我在心里对那些坐在办公室里大呼消费爱国的学者说：一个民族的落后首先是其精英的落后，而精英落后最显著标志就是他们经常指责无辜人民的落后。我的讲话完了，谢谢大家，讲的不对的地方，还希望课后讨论！
读书演讲稿 篇2
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例有如天上的繁星，数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说："读一本好书，就是和许多高尚的人谈话"。你不可能回到过去，也不可能提前进入将来，但书籍可以把你带到过去和未来。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。
文、书籍是人类历史上最伟大的发明，而如果你能够利用，却不去利用这个最伟大的发明，那真是最大的愚昧，枉到人世一遭。
读书就意味着教育，甚至意味着学校。前苏联教育家苏霍姆林斯基说："学校首先意味着书籍"。没有供师生阅读，充实师生精神生活所需要的丰富的书籍，或者虽有丰富的书籍而缺乏热爱读书的师生的学校，不能算是一所真正的学校，可以说只是一间"制造、生产劳动力的工厂"。
你们喜欢读书吗?那么开始读书吧，收获吧，品味吧，进取吧!让我们尽情地在书中沐浴，在书中享受。书是黄金，珍贵无比;书是阳光，能量无限。捧起书本吧!可以废寝，可以忘食。读书中，我收获着;读书中，我成长着。我爱读书，我爱收获。
读书演讲稿 篇3
各位评委各位老师：
您们好!今天我演讲的题目是《让读书成为习惯》。说起读书，可以肯定的说，在座的各位和我都是极大的受益者。从小到大，在父母的殷殷期望中，在师长的谆谆教诲中我们不断的成长。
从小我就懂得读书的苦与乐是相辅相成的，读书并不都像夏天吃冰棒一样甜滋滋的痛快，有时候读书就是一桩苦差事。作为我，读书的天职，是要付出玩的代价，才能将读书化成自己的知识、血液和生命。我清楚的记得孙中山曾坦然说过一句话，“我平生有两大爱，一是书，二是女人。”他所以这样说，就是在直接告诉人们，人类最美好的情感享受，其实就在书与爱人之间。读书正如家庭，正如爱情，和家人、爱人天天见面，即使他有一些丑，也会发现几分特殊的美丽，也会产生浓浓的爱意。在我看来，书无异于多情的故人，智慧的使者。有书陪伴使我的斗室生辉，春意盎然;有书陪伴无论快乐的或忧伤的光阴都可以安然度过;有书陪伴，让我的内心充实而又自信。
或许会有朋友说，年少时，读书是为了多学知识，掌握本领，将来有个好的前程。长大后“好饭碗”已经稳稳在手，何需再把感情、精力浪费在读书上?其实不然，无论从哪个方面、哪个角度看，读书都是天下极好的事情。读书之人是世界上最有气质、最有品位、最有价值的人。“观尽天下风流处，读书这边最好”难道不是吗?当我们在公园里、大街上、电影院……或者任何一个公共场所看到捧书醉读的人，作何感想?恐怕是敬仰之情油然而生，你会感谢他们为社会文明增添一道靓丽的风景线。这便是读书的魅力。人们把美好的赞语送给他们，有人说：“世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那。”还有人说：“世界上最自得的一刻是在读书时那会心的微笑。”反过来人们又把最不堪的语词抛给那些不学无术的人，有人说：“最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的人是与书无缘的人。”
众所周知，我们中华民族是一个喜欢读书，敏于思考，勤于着书的民族。书籍对于我们来说，记载着我们的过去，现在，将来，它是生命的延续。正因如此，许多人读书、藏书、抄书、着书、思于书、劳于书、苦于书、乐于书……我们做不到像他们一样“衣带渐宽终不悔，为书消得人憔悴”的境界，但是“为中华民族之崛起而读书”的志气应该从小就有人人都有，而播撒这种民族志气的人就是我们——人类灵魂的工程师。所以，在这里我想重申一下这次演讲的题目《让读书成为习惯》，并让这种习惯熏陶我们身边的每一株幼苗，为托起祖国明天的太阳而努力。
读书演讲稿 篇4
敬爱的老师、同学们： 大家好！
我叫毕玉倩，是石岛实验小学四年级二班的一名学生，今天参加这次“我读书我快乐”的主题演讲比赛，我感到非常高兴，也非常自豪。我演讲的题目是——《我读书我快乐》
在日常生活中，只要你善于发现，就能体味到很多的乐趣，如我们最喜欢的跳绳、游泳、打乒乓球、看电影。。。。。。既娱乐了我们的身心，又强健了我们的体魄，其实除了这些以外，在我们的生活中，还有一个最大的乐趣，它只能用心去感悟，才能使人感到愉悦，那就是——读书。
有一次，我吃过晚饭又去图书馆看书，我一进去就被一本有趣的谜语书吸引了，我忍不住拿在手里津津有味地读起来：兄弟七八个，围着柱子坐，听说要分家，衣服都扯破（打一食物），这是什么食物，我从没听说过，我搜肠刮肚，绞尽脑汁也没想出答案。哎，回家问爸爸吧，我放下书，准备再去翻阅其他的书籍。突然，我看见旁边一位顾客一边谈话，一边剥着酸甜可口的橘子，于是，我若有所思地说：“橘子，一定是橘子。”我兴高采烈地跑回家，对爸爸说：“爸爸，我给你讲个谜语，是我刚才在书店的谜语书上学到的。”爸爸笑眯眯地说：“别卖关子，快说。”我把谜面给爸爸说了，爸爸笑呵呵地说：“这个简单的很，我们几乎每天都在吃。”“不对，今天都没吃。”爸爸愣了一下，说：“明明刚才吃晚饭，妈妈在菜里面放了嘛。”橘子怎么会放在菜里面？难道是我猜错了？我又把谜面在心里读了一遍，是呀，橘子没有中间的小圆柱，那是什么呢？“孩子，读书不要只读字面，还需要深入的理解和体会其中的含义才行。”最后在爸爸的提示下，我才真正的找到了谜底——大蒜。
是呀，读书是一种乐趣，它能开发我们的智力，能够让我们懂得深刻的道理。生活中没有书籍，就好象没有阳光，智慧了没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀，让我们在书的世界里快乐地飞翔吧！
我的讲话完毕，谢谢大家！
读书演讲稿 篇5
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们
大家好！
金风送爽，秋菊迎霜，我们镇中小学迎来了以《阅读让校园更美丽》为主题的第七届读书节。
在中华民族五千年文明历史长河中，我们智慧的祖先创造了神奇的文字，它镌刻历史，凝聚智慧，它永载着人类历史的代代文明，传播着古今中外的人文风情。它没有浮华的外衣，却一直是我们魅力四射的精神食粮，这就是书。莎土比亚说："生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀".是啊，书读久了，你就会发现，我们祖国的文字如此的魅力无穷，它是有大自然的灵气，有血肉有灵魂，它会让人陶醉其中，收获无穷。
老师们，教育是一种影响，是心灵对心灵的唤醒，作为一名普通的人民教师，我们有责任、有义务让自己成为一颗健康的种子，所以我们有义务多读书，读好书。读书能够使教师不断增长职业智慧，能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的快乐；"腹有诗书气自华",书籍会使教师不再自甘庸，一个精神富裕，专业化程度高的教师，能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息。作为教师我们要用自己的阅读引领孩子们开启一段美好的读书之旅，让学生们成长得更快、收获得更多。
书，给了我们每个人不同颜色的天空，与书为舞，感慨一滴水就是一片海；与书为舞，惊叹整个世界就是一本书，与书为舞，顿悟我们的教学是一门艺术，是一项伟大的工程，与书为舞,一天天变得充实，一天天懂得人生的真谛，一本好书，就似明灯给人以指引。
同学们，"读万卷书，行万里路"、"读书破万卷，下笔如有神"你们要用读书来充实自己，以书为伴，以书为友，"行到水穷处，笑看云起时，"融入书中，聆听秋雨，请教韩愈，与李白交谈，邀苏轼把酒，听主席引唱"数风流人物，还看今朝".在我校第七届读书节开幕之际，提出三点希望：
一是要经常读书，养成读书的`好习惯。要把读书学习作为一种生活习惯，作为一种生活方式，作为人生成长的主旋律。
二是要多读好书，获取成长真谛。向上之书，开卷有益。要多读名家名人的名作名篇、多读健康高雅之书，启迪智慧，拓宽视野，树立为实现理想而拼搏的坚定信念，汲取人生成功的不竭动力。
三是要学以致用，立志成才。要把读书获取的知识，通过不断的思考和实践，融会贯通、学以致用，在读书中确立人生远大目标，立志成为社会主义现代化建设的合格建设者和可靠接班人。
同学们，在校的每一天，我们都与书为伴，与书为友，读书已经成为我们的一种习惯，在书中，我们可以与大师对话，与经典为友，与博览同行，书为我们积累了厚厚的文学底蕴。开卷有益——我们爱读书，良师益友——我们读好书，行万里路——我们多读书，乐在其中——我们勤读书，学海无涯——我们终身读书".
老师们，同学们，让我们共同打开书本，开启心灵之门，走向人生旅途的最高境界！只有我们齐心协力，兴诵读经典之风，必能营造出书香满园的校园文化氛围，培养出"读千古美文，做少年君子"的人才，让好书荡漾我们师生每个人的心，让浓浓的书香飘满我们的校园、家园。
读书演讲稿 篇6
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是：《让读书成为习惯》。
书，对我们来说并不陌生，从我们懂事起就与书为伴，一路走来，书在我们生活中扮演着重要角色，书是我们成功的基础，奋斗的源泉。读书成为了一种使命，一种对自己、对国家、社会的责任。让我们带着对书的景仰，与书同行，让读书成为习惯。
然而，我们身边有很多同学懒于读书，厌倦读书，还渐渐地远离了读书。他们更愿意将精力和时间投向手机、网络，觉得那些更有趣、更时尚、更方便，更具吸引力，孰不知，那些东西只能给我们带来短暂而空虚的消遣，甚至走向堕落，而读书可以让我们享受真正的文明之光的沐浴，充实我们的思想，丰富我们的精神。
众所周知，中国是世界上最上发明造纸术的国家，自从有了书，书就成为了一种便捷的传播文明的工具，书对中国对社会的发展和人类的进步做出了巨大的贡献。
其实，人一生所获得的知识，绝大部分不是在课堂上得到的，而是自学得来的，读书是每个人自学的主要途径。书籍是人类在反复实践和认识后总结出来的先进思想和文化的结晶，西汉时的刘向曾说：“书犹药也，善读之可以医愚。”学习知识，可以提高人们的认识，扩大视野；感悟思想，可以使人少走弯路，心明眼亮；探索哲理，可以增强自身素养，明辨是非，积蓄适应社会和改造世界的能量。可见，学习知识，感悟思想，探索哲理的确可以使人成为具有较高综合素质、具有创造能力和改造世界能力的智者。
我们大家将来都会成为掌握先进知识和文化，为祖国建设和人类社会进步做贡献的人；把书当成终身伴侣。你将不会觉得落寞、孤寂，无所适从，反而你会觉得在自己的工作、生活和成长中，始终都会有掌握各种不同智慧的老师，长者伴随在你的身边。
在读书中，我们还要掌握听、说、读、写的要领，学会摘抄，学会引用，学会写心得体会，一个人一生中，要是能把听、说、读、写几种能力在读书中有机结合起来，并运用到日常实践中，那他将是一个了不起的人。
有位教育家说过：“书籍是前人的知识，思想和智慧的载体，是人类进步的阶梯，读书是和有智慧的人对话，学习能改变命运，学习能成就未来。”
同学们，让我们行动起来，以书为伴，养成终身读书的好习惯吧！
读书演讲稿 篇7
社会的发展是一个漫长的过程成，在这个过程中，“理性化”扮演了十分重要的作用。在《新教伦理与资本主义精神》这本着作中，马克斯韦伯具体分析了这一问题。
韦伯的社会变迁理论的核心概念是理性化，在韦伯看来，人类历史的演进和社会变迁揭示社会生活的理性化过程，在这一过程中人类的行为有非理性走向理性，但是理性化的过程并非渐进或连续的。现代资本主义社会以前，西方社会的经济理性化并不是一个自行延续的过程；现代资本主义社会也非直接地通过内在的一般理性化从资本主义早期形成发展而来的。资本主义的发展载人的态度和气质方面需要有急剧突破和飞跃，韦伯认为完成这一态度和气质领域内的突破和飞跃的主要动因是经过改革的宗教意识。具体地说，这一栋因就是欧洲宗教改革中崛起的加尔文教派和路德教派等基督教的新教教义的逻辑和心理的眼里所产生的“世俗禁欲主义精神”。
西方发展了资本主义，不仅数量上颇为可观，而且还发展了在其它各地从未出现过的类型、形式和方向。这就是（在形式上的）自由劳动之理性的资本主义组织方式；理性的工业组织只与固定的市场相协调，而不是和政治的、或非理性的投资赢利活动相适应；所有这些西方资本主义的特点之所以获得了重要意义，归根结底，是因为他们与资本主义的劳动组织方式联系着（即使通常所谓的商业化、可转让证券的发展、投机的理性化、交换等等一类东西也是与之联系着的）。
经济生活整体上的显著特征可以说是经济理性主义。在技术和经济组织领域的这种理性主义的进程，无疑决定了近代资产阶级社会的生活理想的一个重要部分。合乎理性的组织劳动，以求为人类提供物质产品，毫无疑问是他们毕生的最重要的目的之一。
资本主义在西方获得了很大的发展，不仅为西方带来了巨大的财富，也在某种程度上影响着整个世界的发展过程，改写了西方甚至是世界的历史。在一部世界文化史中，即便是从经济的角度看，我们的中心问题，归根结底，也不是资本主义活动发展本身，中心的问题毋宁是：以其自由劳动的理性组织方式为特征的这种有节制的资产阶级的资本主义的起源问题。或从文化史来说就是：西方资产阶级的起源及其特点的问题；这个问题与资本主义劳动方式的起源问题肯定有着密切的关系，但是并不是一回事。
韦伯指出：初看上去，资本主义的独特的近代西方形态一直受到各种技术可能性的发展的强烈影响，其理智性在今天从根本上依赖于最为重要的技术因素的可靠性。然而，这在根本上意味着它依赖着现代科学，特别是以数学和精确的理性实验为基础的自然科学的特点。另一方面，这些科学的和以这些科学为基础的技术的发展又在其实际经济应用中从资本主义利益中获得重要的刺激；科学知识的技术应用曾经受到经济考虑的鼓励，这些考虑在西方曾对科学知识的技术应用甚为有利，而这一鼓励是从社会结构的特性中衍生出来的，当然，并非社会结构的所有方面都具有很重要的作用，在这些方面中具有无庸置疑的重要性的是法律和行政机关的理性结构。那么这种法律从何而来？韦伯分析如在其它情况下一样，资本主义利益毫无疑问也曾反过来有助于为理性的法律方面，在试图做出这种说明时，我们首先考虑了经济状况，因为我们承认经济因素具有根本的重要性。但与此同时，与此相反的关联作用也不可不加考虑。因为，虽然经济理性主义的发展部分的依赖理性的技术和理性的法律，但与此同时，采取某些类型的实际的理性行为却要取决于人的能力和气质。
一种个人主义的资本主义经济的根本特征之一就是：这种经济是以严格的核算为基础而理性化的，以富有远见和小心谨慎来追求所欲达的经济成功，这与农民追求勉强糊口的生存是截然相反的，与行会师傅以及冒险家式的资本主义的那种享受特权的传统主义也是截然相反的，因为这种传统主义趋向与利用各种政治机会和非理性的投机活动来追求经济成功。
韦伯认为，资本主义精神的发展完全可以理解为理性主义整体发展的一部分，而且可以从理性主义对于生活基本问题的根本立场中演绎出来（从资本主义强调个人主义这一角度可以说完全是非理性的，但它却一直是，并且至今仍然是资本主义文化最有特征的因素之一）。理性主义是一个历史的概念，它包含着各式各样东西构成的一个完整世界。那现在的问题就是如何找出理性思想的这一特殊具体的形式到底是谁的精神产品，韦伯指出，在构成近代资本主义精神乃至整个近代文化精神的诸基本要素之中，以职业概念为基础的理性行为这一要素，正是从基督教禁欲主义中产生出来的，其实这也是韦伯在这部著作中所要论证的观点。
韦伯同时还指出，资本主义精神的产生并不仅仅是宗教改革的某些作用的结果，资本主义作为一种经济制度也并不是宗教改革的产物。其实，在宗教改革之前，资本主义商业组织的某些重要形式业已存在了，这有力的证明了以上的观点。其实韦伯只是希望弄清楚宗教力量****是否和在什么程度上影响了资本主义精神的质的形成及其在全世界的量的传播。更进一步的说，资本主义文化究竟在哪些方面可以从宗教力量中找到解释。在这本着作中韦伯通过对具有代表性的加尔文教的分析来说明这一点。
韦伯认为：加尔文主义在社会组织方面的无可置疑的优越性能够与这样一种斩断个人和尘世的千丝万缕联系的倾向有关系，这种关系源于基督教胞爱在加尔文信仰所导致的个人内心孤独重压下所采取的特殊形式，教义就是如此的，整个尘世的存在只是为了上帝的荣耀而服务的，被选召的基督徒在尘界中唯一的任务就是尽最大可能地服从上帝的圣诚，从而增加上帝的荣耀，与此宗旨相吻合，上帝要求基督徒取得社会成就，因为上帝的意旨是要根据他的圣诫来组织社会生活。因而在尘世中基督徒的社会活动完全是为“增加上帝的荣耀”。为社会的尘世生活服务的职业中的劳动，也含有这一特性。在加尔文教中，这成为了他们伦理系统中的一个鲜明的特点。胞爱只能为了上帝的荣耀而存在，而不是为肉体服务的，那么这种友爱首先只能表现在完成自然所给予人们的日常工作中；渐渐地，完成这一工作开始具有了一种客观的、非人格化的特性：只是为我们社会的理性化组织的利益服务。这便是当时很有影响力的“天职观”。
同时，韦伯还指出，作为基督教的主要特性的禁欲主义也是在某种程度上影响了理性化的发展。这种禁欲主义是不同于以前任何一种禁欲主义的，清教徒的禁欲主义是一种入世的禁欲主义。禁欲主义在西方的最高形式里便有一种明确的理性特征。禁欲主义使得教徒的修行生活发展成为一套合乎理性的行为的有系统的方法，目的是克服“自然状态”，使人摆脱非理性的冲动的影响，摆脱对外界和自然的依赖。清教徒就象所有理性的类型的禁欲主义一样，力求使人能够坚持并按照他的经常性动机行事，而不依赖感情冲动，这种禁欲主义的目的是使人可能过一种机敏、明智的生活：最迫切的任务是摧毁自发的冲动性享乐，最重要的方法是使教徒的行为有秩序。
禁欲主义如何深入个人的思想之中？如何确定自己受到恩宠呢？况且只有在证明具有与自然人生活方式明显相异的特殊行为之后，才有可能取得这种恩宠，由此产生出对于个人的推动力，激励个人有条有理的监督自己的行为，以使自己获得恩宠，并因此而把禁欲主义注入其行为之中。但是，这种禁欲主义行为意味着人的整个一生必须与上帝的意志保持理性的一致，而且这种禁欲主义再也不是一种不堪承受的负担，而是每一个确信拯救的人都可以做到的事情。与自然生活不同的圣徒们的宗教生活再也不是离开尘世的修道院里度过，而是在尘世及其各种机构里度过——这是非常重要的一点。这种在现世中（但又是为了来世的缘故）将行为理性化，正是禁欲主义新教的职业观引起的结果。
在私有财产的生产方面，禁欲主义谴责欺诈和冲动性的贪婪。被斥之为贪婪、拜金主义等等的是为个人目的而追求财富的行为。因为财富本身就是一种诱惑，但在这里禁欲主义是那种“总是在追求善却又总是在创造恶的力量”，这里邪恶是指对财产的占有和占有的诱惑力。因为，禁欲主义，为了与《圣经旧约》保持一致，为了与善行的伦理评价相近似，严厉的斥责把追求财富作为自身目的的行为；但是，如果财富是从事一项职业而获得的劳动果实，那么财富的获得便又是上帝祝福的标志了。更为重要的是：在一项世俗的职业重要殚精竭虑，持之不懈，有条不紊的劳动，这样一种宗教观念作为禁欲主义的最高手段。
当着消费的限制与这种获利活动的自由结合在一起的时候，这样一种不可避免的实际效果也就显而易见了：禁欲主义的节俭必然导致资本的积累。强加在财富消费上的种种限制使资本用于生产性投资成为可能，从而也就自然而然地增加了财富。
基于上述理论，韦伯认为新教的禁欲主义思想“必定成为我们称之为资本主义精神的生活态度普遍的发展。可以想象的最有力的杠杆。”
韦伯的上述论点，无疑是强调了新教伦理的思想“为资本主义经济制度在其形成阶段的发展了强有力的促进作用，这种促进作用源于新教宗教信仰的某些伦理要求与资本主义制度发展所需的经济动机模式之间的选择性亲和。”应当指出，在《新教伦理与资本主义精神》这本着作中，韦伯虽然强调了“思想在历史变革中所起的独立影响”，但是它并不否认“新教同样地受到资本主义发展的影响”。
读书演讲稿 篇8
老师们、同学们：早上好！
我今天讲话的题目是：“你今天读书了吗”。听到这个题目，同学们可能会觉得好笑：我们是学生，不是天天都在读书吗？其实问题并非如此简单。当今国人读书量的减少和一些人常年不读书的现状，十分令人忧虑。据有关统计表明，有阅读习惯的国人只占总人口的5%，并且国人阅读率还面临持续走低的趋势。以我的观察，在同学们之中，除了上课的教科书以外，热爱读书的人数似乎并不是很多。不少人所看的书，不是一些品质不高、文学性、艺术性较差、缺少内涵的穿越、漫画书，就是一些无病呻吟、虚假矫情、缺乏真实感人力量的言情小说。有的人所看的书，与自己的年龄不相称，呈幼稚化的趋势，起不到增知益智、开拓视野、修身养性的作用。不可否认，随着生活节奏的加快，学习任务的加重，让人难以有闲暇读书，而电视、网络等媒体的兴起，更是冲淡了人们对读书的兴趣。在场的每位同学，能否屈指算一算，自己在每个学期、每一年里，认真研读了几本课外书？这些书给自己以哪些启迪？情况恐怕不容乐观。
阅读是成长的基石，读书是创新的基础。养成读书的好习惯，是提高个人文化素质和全民文化素质的大事。“一个人的精神发育史，实质上就是一个人的阅读史；而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。” 历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”读书足以怡情，足以喝彩，足以长才，使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧！像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人 心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。 朱熹在《观书有感》中说道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，只有有了它，你们的心中才能“天光云影”共徘徊，才能谈古论今，才能“腹有诗书气自华”。
可以说，要想在当今激烈的竞争中实现自己的价值，就必须读书。阅读是精彩人生的开始。不知同学们的生活中，是否还有读书的位置？还有没有足够的时间来读书？有哪些书影响了自己成长的进程？是否真正把读书当成了生命的一部分？作为你们的一个朋友，一个也喜欢读书的人，我想，有书读是一种幸福，有好书读更是一种幸福，在明媚的春光里读一本好书更是一种惬意的生活。愿我们十四中的学生都能过上这种幸福的生活。热爱读书吧，书籍将给你带来快乐！我的讲话完了，谢谢大家。
读书演讲稿 篇9
人的一生，是由各种各样的追求堆砌起来的。
疾病时，追求健康，健康时，追求时尚；贫困时，追求富足，富足时，追求高雅。凡此种种，归结起来，无外乎人生总也缺少不了对快乐的追求，或者说，快乐就是人的一生最频繁、最强烈、最本质的追求。
同学们，你快乐吗？你想快乐吗？长期以来，人们总爱将读书与勤奋、与辛苦紧紧地拴在一起，给人的感觉是：书山无路只有勤能开路，学海无涯苦乃唯一之舟。冷静想一想，是不是有些荒谬。人类繁衍了几百万年，学习一直是人类进步的最强推力。如果学习是人世最难最苦之事，我们的祖先何以如傻冒，死抱着勤苦而不追求其他快乐的方式呢？
如今，人类讲求的是终身学习。学习是适应社会发展的需要，也是个人从业、谋生的需要，同时，学习更是人类自身精神的需要，是每个人提升生活品质的需要。虽然，学习的过程离不开勤，也避不开苦，但从本质上讲，既是自身的需要，是精神的需要，学习本就该是件快乐的事，就像我们大嚼心爱的食物，牙床难免有些酸痛，但对食物的摄取会给我们更多的快乐。
那么，学习中，为什么会有那么多的人在叫苦、叫难，而很少有人感到快乐呢？在我看来，造成这种局面的有因有许多，但对我们而言，主要有这两点。
一是我们还很幼稚，思想不够成熟。总以为学习是父母强加的、老师逼迫的任务，而没有认识到学习是自己的责任，自身的需要，心不甘，情不愿，所以就快乐不起来。
事实上，世间任何事，哪怕是再有趣的事，一旦变成了任务，就难免给人压迫感，就会枯燥、艰难起来。譬如：某同学喜欢篮球，上课时总在幻想自己在篮球场上驰骋，甚至希望将篮球运动作为自己的毕生追求。而一旦我们让他停课，让他一天到晚在球场上挥洒汗水，他肯定吃不消，会打退堂鼓，又希望重新回到回来自认为枯燥乏味的课堂中来，就像有的同学上学久了盼放假，假期长了又想上学。
如果学习中你觉不出快乐，不妨先调整一下自己对学习的认识。把学习当作一种运动，当作一种锻炼。为自己的未来作准备，这也是你人生的一种需要。我想，苦点、累点，你也就不会太在意。不在意了，反而会觉得轻松许多，快乐感就会萌生。从此，你会觉得自己是个快乐的人！
二是学习的过程较为漫长，我们通过学习所获得的成长短时间难以觉察，缺乏耐心的人往往会灰心丧气，学习的快乐就会大打折扣。
每个人做事都有自己的目标。作为读书人，我们从踏入学校那一刻起，就在自己的中心暗暗确立了自己的目标，或是前多少名，或是考上一个什么学校。但是随着时间的推移，我们会觉得目标似乎越来越渺茫。不是我们没有努力，到底为什么？我们自己想不通。于是，我们就开始怀疑，开始放弃，开始在学习过程之外寻找快乐。
还记得吗？小时候，爸爸妈妈为哄我们多吃一口饭，老爱说，再吃一口，你就长得像谁一样高，你就能打赢xx。当时，你是吃了，但你长高了吗？你打赢了吗？没有。吃一口后没有，吃一天后也没有，吃一月后还是没有。爹妈还在那么哄，我们还在那么吃。几年之后，再看看现在的你，是不是已经长高了、长壮了？当然，因为时间长了，努力的结果才有可能显现。
读书也是这样，短时间感受不到学习的成果，并不意味着学习就没有效果，只是时间还不到，用哲学的观点看就是量的积累还没有促成质的飞跃。事实上，今天的你与小学的你、幼儿园的你比较一下，你是不是能说会道了，你是不是会思考处理问题了？这就是读书学习的效果。没有达成你所定的目标，但你毕竟成长了。想想这，你能不欣慰吗？你能不快乐吗？
快乐不只是一种心情，更是一种态度。就像在山谷里听回声，你哭它就哭，你笑他就笑，笑着过一天总比哭着过一天好，快乐地过一辈子远胜过苦恼地活一辈子。
我们是读书人，读书人最需要的是心志的活动，快乐地生活，快乐地学习，愉悦的你才有可能充满激情地投身你的“事业”——学习。书山有路为径那是对我们的勉励，学海无涯乐也是舟啊！
做个快乐的读书人，难吗？不难。读书人也是人，和从事其他职业的人没有两样。做我们该做的事，完成我们能实现的目标，知足就能常乐。
早上到学校读读书，让文化滋润我们的灵魂，我们的心会进入一个世外桃源般的仙境；上课时候听听课，让知识占领我们的大脑，我们的心就会感受到充盈，精神就会变得强大；下课之后完成自己应该完成的作业，作业会给你游戏的快感，会给你成就的美感！
我们是读书人，我们的追求就是学习，追求的过程本就该是快乐的过程。无论暂时的结果如何，有朝一日，你会觉得自己无愧于中学时代，无愧于读书人的称号，你的人生会一起伴随着快乐！
做个快乐的读书人！
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