关于毕业演讲稿合集4篇
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。现如今，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的毕业演讲稿5篇，希望对大家有所帮助。
毕业演讲稿 篇1
各位老师:早上好!
我的论文题目是:论《三国演义》的“三复情节”。选这么一个题目，最主要的还是对其新颖的艺术建构产生了共鸣。
《三国演义》作为中国古代第一部长篇章回体小说，研究其“三复”模式对我们领略中国小说的艺术魅力有很大的启发。
“三复情节”理论最早由杜贵晨先生提出。他在其著作《传统文化与古典小说》重点阐述了“三复情节”的含义、剖析了中国古代数字“三”的观念、叙述了古代小说“三复情节”的流变及其美学意义、探讨了《水浒传》“三而一成”的叙事艺术及《儒林外史》的“三复情节”、归纳出了67部通俗小说中含有的97次“三复情节”。
国内学者郑铁生在《三国演义的叙事艺术》提到了“以三为法”的叙事结构，美国著名汉学家浦安迪其所著的《中国叙事学》中提到《三国演义》有一个突出的次结构特点是经常运用定数序列事件，其数字序列的基础经常是“三”，实际上他的这种说法类似“三复情节”他的另一本著作《明代小说四大奇书》也提到一点:说是不少三国戏和说书段落都以某一件事三次发生为基本图式--如“三让徐州”、“三勘吉平”、“三顾茅庐”、“三气周瑜”等。
在论文方面，张文在厦门教育学院院报上发表了《浅论聊斋志异的“三复情节”》;梁雁在泰安师专学报上发表了《论红楼梦的“三复情节”》，刘福泉，王新玲在河北大学学报上发表了《中国传统文化中的“尚三”理论对巴金家.春.秋创作的影响》等，都较详细的研究了我国一些名著的“三复情节”，而唯独《三国演义》是个例外，故尔学生不揣浅陋，便动笔写起了《三国演义》的“三复情节”来。
“三复情节”是中国古代小说一种耐人寻味的模式，一个突出的美学现象。《三国演义》“三复情节”的运用是十分成熟的。
我主要是从以下几个方面来写《三国演义》“三复情节”的:
一、何为“三复情节”
首先介绍“三复”一词的出处,它最先见于《论语.先进》:“南容三复白圭。然后解释“三复”所表示的意义;再讲“情节”的定义:它是指事件的形成系列或语义系列;最后借鉴杜贵晨先生的定义，概括为:“三复情节”即指“叙事作品写人物做一件事经三次重复才能完成的情节设计。其特点为:同一施动人向同一对象作三次重复的动作，取得预期效果;每一重复都是情节的层进，从而整个过程表现为起--中--结的形态。”
二、《三国演义》中的“三复情节”分类研究
(一)“明写”型“三复情节”
即“三复情节”置于明处。“三复情节”置于明处的标志是数字“三”出现于回目，读者可以一目了然地看出来。明写又表现在两个方面:“连写”式和“断续”式。“连写”与“断续”取自毛宗岗点评《三国演义》结构时注意到的序列事件。如七擒孟获是连写，而三气周瑜乃断续。
1.“连写”式的典型例子是“刘玄德三顾茅庐”，刘备三人一连三次拜访孔明。在一回书里把这么一个事件连续不间断叙写完毕。
2.“断续”式的典型例子是“孔明三气周公瑾”，一气在第五十一回，二气在第五十五回，三气在第五十六回，三回叙一事，堪称断续之典范。
(二)“暗写”型“三复情节”
主要是指“三复情节”隐藏在文中而不是直接出现于回目处，一般不太明显，仔细读来方可发觉。
1.以淡化数字痕迹来叙写“三复情节”
作者不用一、二、三标明所重复的次数，第五十三回写“关云长义释黄汉升”，内中有“黄忠三射关云长”的情节片段，说的是攻打长沙的时候黄忠因被战马掀翻在地，云长义释之。黄忠为报不杀之恩，接连虚拽弓弦，只字未提“第一、二、三次如何”，却把“三复情节”写的惊心动魄。
2.以时间序列来表现“三复情节”
张飞在葭萌关大战马超，也是用了“午后”、“歇马片时”、“夜战”三个时间名词。便代替了一次、二次、三次刀光剑影的鏖战。
3.以数字“三”总括一件事完成的状态的“三复情节”
我自己认为，这是一种特殊的“三复情节”。它只用数字“三”来总括一件事完成的状态，这件事的过程被写作者省去了。
如“操先令许禇、曹仁、典韦领三百骑，于傕阵中冲突三遭，方才布阵。”[4]P66这便是典型的省略了发展过程的“三复情节”，第一遭、第二遭、第三遭是如何冲突的，是一个悬念式的情节。毕竟它写的是文学艺术，我们完全可以大胆想象，这无碍大局。如果作者换一种说法叫“许典曹三突傕阵”，用回目标示出来，再大些特写这三次冲阵是怎么的激烈，如何的精彩，也未尝不可。
这类例子在《三国演义》中有很多。
三、《三国演义》“三复情节”的成因
分表层原因和深层原因两个方面。
1.表层原因:主要是指《三国演义》“三复情节”源自三国史书、平话小说及“三国戏”，例如史书:《蜀书.诸葛亮传》载:“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”就这么一句话，这便是“三顾茅庐”的最初源头。“三往”经过艺术加工，便成就了一个经典的“三复情节”--“三顾茅庐”。
2.深层原因:说起来只一句话。即“三复情节”的关键在于一个“三”字，这个中华民族自古崇尚的数字在中国传统文化心理中占据着十分重要的位置。古人认为“三”是“自然之始祖，万殊之大宗。《老子》曰:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在漫长的发展过程中，它渐次由一个哲学基数发展成为礼数，最终衍变成了中国人行动原则的一个定数。那便是讲究“礼以三为成”，古代臣礼呼万岁曰:“万岁万岁万万岁。”重复三遍。思考问题讲的是“爱扬而后行”。喝酒要“三巡”。等等。在文本中反映出来，便奠定了中国“礼以三为成”的文化传统，成为了中国作家们不可忽视或省略的一个文化现象。典型的有《弟子规》、《三字经》都尚三字一句。在文本中的情节构思上也讲究“三次成一事”。
毕业演讲稿 篇2
再过几个月我们将面临毕业实习，我们将要从学校步入社会。这种环境的转变对我们来说意味着什么，现在的我不得而知，但是我知道即将开始的是一个新的人生，一个新的起点。
我记得美国的小说家毛姆写过一篇叫做《刀锋》的小说。说的是人们从一种状态过渡到另一种状态的时候，就像从刀的一面过渡到另一面。而最艰难的莫过于趟过刀刃的那一刻。其实走过去你就会发现，刀的另一面远没有我们想象的那样不可以忍受。
在平时的生活中总会听到关于初入社会的大学生遇到的`挫折是多么可怕的话，其实我们不必太过在意。许多挫折往往是美好的开始，有人在挫折中成长，有人在挫折中跌倒。关键在于个人是怎样看待的。要知道这个世界从来都是相对的，有挫折必定有成功。重要的是以怎样的心态面对：站起来便能成就更好的自己，硬是在地上赖着，自怨自艾悲叹不已的人注定只能继续哭泣。哪个站在台面上的人，其背后不是有一堆令人心酸的过往。而挫折往往令他们站得更稳。不管遇到怎样的困境，只要我们尽力找出其中的光明面，这样不管多不好的困境都会好转，不然，只会让自己一直陷在不幸之中。
现在快毕业的我们面临的是找工作或者是接本。一直都听到毕业即失业这句话，而这句话仿佛已经成了现在大学生的代名词。为什么还没开始就要选择放弃呢？人们说机会是留给那些有准备的人的，而在这里我想加上一句机会是留给那些勇于挑战的人的。只要勇于挑战再加上我们三年来的积累，我们没有什么是比不过别人的。况且相对来说我们的专业能力要比一般本科生强，而且我们还有一次实习的机会。从先决条件上来看我们已经优于他们了，还有什么必要去自怨自艾呢。
社会就像大海一样广阔，像天空一样高远，在如此广阔，如此高远的社会环境中怎么会找不到自己的立足之点呢。
相信自己，一定会成功！！！
新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说，你们中有不少学生是经过各种途径和努力后，才得以成为了施桥中心小学的一员。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼；再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
毕业演讲稿 篇3
A:尊敬的各位老师，亲爱的各位同学大家晚上好，首先让我和刘丁一代表全体16级木材专业的同学对各位领导和老师的到来表示热烈的欢迎！
B：时光如流水般转瞬即逝，四年的大学生涯即将结束，我们在西农度过了人生中最美好的时光，在这里留下了我们最灿烂的青春和最火热的激情，此刻我们的心情非常激动！
A:今晚有恩师就于高坐，三尺讲台，留下了您敬业的身影，一方教坛，留下了您耕耘的足迹。又是春光逝尽时，别离尽在咫尺间，或许明天，我们就将各奔东西。
B：四年来，伴随着恩师的教诲，我们知道了怎样做一个好人，四年来，伴随着朋友们的关怀，我们知道了怎样生活，然而此刻我们即将离开各位慈爱的老师，可爱的同学和这美丽的校园。
A：但是我们不会忘记机电学院这个曾给予我们知识和能力的殿堂，我们更不会忘记为了我们辛勤耕耘的领导和老师，更别说四年来我们所结下的深厚的情谊。
B：今晚时光美好，今晚感情真挚，今晚酒色醇香。在这四年里为我们默默奉献的班长一次次风雨无阻的去院办帮我们做事，一次次的为我们组织各种活动充实着我们的大学生活，但是他们从来都不埋怨抱怨，那么下面就有请我们四个班的班长分别来说一下他们此刻的心情。
A：其实各位班长发自肺腑的言语代表着我们每个同学的共同心愿和内心感受，无论我们在大学四年里因为挂科和老师有多么不愉快，无论我们在大学四年里因为一些小事和其他同学产生过矛盾，在今天都让我们忘记吧，让我们珍惜这短暂的时光。每一位老师心里面都有一个梦想，希望自己的学生能学到知识，师者，传道，授业，解惑也。下面就有请我们老师的代表邱老师给大家说一些叮嘱的话，告诉我们 人在外 该如何为人处事。
B:非常感谢邱老师的叮咛，在今后的人生道路上我们要时时鞭策自己，奋勇前行，在今晚我们想给老师说的话很多很多，千言万语化作一副对联送给大家。上联：三尺讲台粉笔一支染白青春鬓发
A:下联：一片苦心热血满腔红遍满园桃花。横批：无私奉献。最后祝福我们亲爱的老师在以后的工作中事事顺利，辛福安康；祝愿我亲爱的同学，在新的征途上披荆斩棘，乘风破浪，也希望我们同学以后无论走到哪里，都要时常怀着一颗感恩的心，感恩每一位曾今给与我们帮助和关心的人。让我们共同祝愿母校再续辉煌，祝愿各位老师事业蒸蒸日上，家庭幸福，身体健康。同时，祝愿所有的同学在以后的道路上一帆风顺，前程似锦!亲爱的母校，亲爱的老师，亲爱的同学：我爱你们!谢谢你们!(戛然而止)(鞠躬退场)
毕业演讲稿 篇4
三年的步履踏实而又匆忙，三年的道路坎坷而又艰辛，三年的汗水辛劳而又快乐。今日是个难忘的日子，更是一个值得铭记的日子。三年的高中生涯在今日即将结束。此时此刻，纵然有着欢聚一堂的喜悦，也有着掩饰不住的回忆与留恋。
光阴荏苒，岁月如梭，弹指一挥，我们已从当日的懵懂少年变成了超越梦想的青年。洗去了幼稚与浮躁，沉淀了智慧与胸膛。当某年某月，我们回首往事的时候，我想**中将是我们难以忘怀的一站。虽然时隔遥远，我们将仍然会记起那间教室，某张课桌，曾经见证我们的拼搏；也一定会记起某张笑脸，某句笑话，曾经经典绝伦；或者我们还会记起某个师长，某次考试，让我或喜或悲或恨或爱。青春的梦想与追求，青春的迷茫与失落，青春的汗水与收获，我们一并交与了xx中。
我要感谢你，敬爱的老师！你们总是披着朝晖伴着月色，行色匆匆，来去匆忙，日复一日，年复一年地默默耕耘；为了我们，你们牺牲了多少个日日夜夜，牺牲了多少与家人团聚的欢乐和幸福。备课，上课，改作业，家访，谈心，批卷子……你们言传身教，无私奉献。今日，我可以骄傲的告诉你们：你们的辛勤付出收获了金秋的硕果累累，瓜果飘香！小草用自己的茁壮成长回报春天，远行的孩子，一定会在自己的内心深处为你们留下一个足以温暖一生的位置！
其实不想走，但我们需要向上看去，去追寻我们的梦想，去追寻新的生活与方向。
再见了，母校；再见了，精心培育我们的学校领导；再见了，恩师；再见了，同窗；再见了，五彩斑斓的青春时光。文字可以记下回忆，却难以写尽情怀，青春时光，校园情结，用一本大书也追述不完，学生爱恋校园，就像游子眷恋母亲，树木拥抱大地。
愿XX中情怀永驻心间，愿**中事业永远辉煌，祝福母校，老师，同学以及师弟师妹。XX中的一草一木，XX中的一笑一泪，都将是我们永恒的回忆，前进的动力！
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