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诚信演讲稿

时间:2021-03-24 15:49:53 诚信演讲稿 我要投稿

精选诚信演讲稿合集8篇

  演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在现实社会中,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的诚信演讲稿9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

精选诚信演讲稿合集8篇

诚信演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  诚信,是人生命中最宝贵的财富。守住了诚信,就等于守住可自己生命中的一片净土,守住了自己人生的价值。诚信为人之本。

  那是个凉风阵阵的下午。吃完午饭后,我独自一人去公园散步。那时正是秋天,风一吹过,金黄的叶子就往下掉。公园里很少人,所以很静,只听见风吹过的声音和沙沙的足音。我走在金黄的阴林间,享受着这午后的幽静。我漫不经心的向前望去,那是一个我所熟悉的身影:邻居家的刘奶奶。老人似乎给什么东西绊倒了一下,一不小心差点就要摔倒了,我刚想去扶老奶奶,老奶奶已经站好,准备走了。望着老人渐渐远去的身影,我不由得望了望老人摔跤的地方。

  走过去,定睛一看,那是一个老旧的钱包,里面装着两张百元大钞。我的第一反应便是还给老奶奶,但是一想到前几天想买的书,便心生贪念。看了看四周无人,便溜之大吉。

  就在我那算把钱交给售货员的那一个瞬间,我的脑海中便浮现出老人那慈祥的脸庞,我仿佛听到了老人那慈祥的,关怀的声音。我的眼睛湿润了,把书放下,拿着钱跑了。

  走出书店,我心里正在做着激烈的思想斗争。“你不是很想买那本书吗?怎么到最后关头又不买了呢?”“做人要诚实,守信,况且刘奶奶对你那么好,你用她的钱,良心过得去吗?”我一时无措,不知怎样做才好。但我一想到老师淳淳教育我们要守诚信。我便想:我要做个诚实的人,不是吗?更何况,不是你的终究不是你的。想明白了以后,拿着钱包,哼着歌给刘奶奶家送去。

  打开老人家的门,印入眼帘的是老奶奶焦急的脸庞。我先开口:“奶奶,这是你的钱包吗?”是的,是的!”老人激动道。离开时,一想到这事。便浅浅地笑了。

  诚信,往往使人快乐。

诚信演讲稿 篇2

  捧一颗心往催开诚信之花;点一盏心灯往期待真诚 。假如天空没有蓝色的披肩,或许就不会鸟儿的漫天歌唱;假如人与人之间没有诚信,世界就会变得凄凉而荒凉。

  或许你只是一株默默无闻的小草,或许只是大海中的一滴水珠,请不要懊丧,也不要烦恼,你的人生还有诚信这个朋友,让它与你同行!当冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取热;当暗夜无边的时候,我们需要点点星光来照明;在前程茫茫时,我们需要一盏航灯来引导……人生漫漫长路 ,心中总有几丝忧愁与孤寂,迎风而立的你们 , 不如留些诚信给自己取热吧!

  人无信不立,国无信不国。具有诚信是我们做人的底蕴,信任是人与人交往的基石。只有以诚来做人处世,才能在社会上立足,没有诚信的人就像是一颗漂浮在空气中的尘埃,孤独,无助。在茫茫人海中,失往了方向感;得不到信任的眼神,也不知道可到何处……在人生的财富中,可见诚信是没法抛弃的。只要具有它,你便成功了一半;只要具有了它,你便具有了“翱翔”的能力;只要具有它,你便得到了一位知己。

  假如理想是大树,诚信便是根 。在人生的花盆中,知识是“沃土”希看如“种子”,汗水是“耕耘”,但最重要的是它的内质诚信。若没有了它,花儿将没法绽放,梦想将没法翱翔!让我们现在就以诚信为友,相信诚信将会在你的人生中绚丽绽放。

诚信演讲稿 篇3

  意思是:君子的心胸是宽广的,小人则是经常忧愁不已。心胸开阔的人,懂得接纳别人、与人为善,无须打压异己,也无须谄媚逢迎,更不起妒嫉之心,心里能装的下别人,想的是如何成人之美;相反,小人则老是担心自己的利益受损,想的是如何占别人便宜,体现的是心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,终日惶惶不安,就更不可能成为坦荡的君子了。

  原宪是孔子的学生,他的小屋是茅草搭成的。孔子的另一个学生子贡穿着雪白的衣服、驾着高大的马车来拜访他。原宪戴着破裂开口的帽子、柱着拐杖开门迎接他。子贡问:您生病了吗?原宪说:我听说,没有财产叫贫困,学道而不能身体力行叫病,我是贫困不是生病。子贡听了面有愧色。

  耶酥对门徒们说:我告诉你们,不要为吃什么担忧,也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食,身体胜于衣服。

诚信演讲稿 篇4

  各位领导、各位评委:

  大家上午好!最是一年春好处,绝胜烟柳满"莲城"。有时三点两点雨,到处十枝五枝花。今天,我的演讲 题目是《美丽独绽花枝俏》。

  总有一种力量,震撼心灵;确有一种精神,催人奋起!当"我是导游,先救游客!"这铿锵有力的八个字响彻神州大地时,我们都会想起她,一位在生死关头以生命的代价,实践了诚信的诺言而感动华夏的中国女孩;她,就是我们湘潭的一枝神州之花--文花枝。

  "佳文美义送英雄,千枝万彩玫瑰伴;百花众里依独秀,天优国色芳九洲"。如今,当我们徜徉在大街小巷的时候,都能看到一枝美丽的花,一枝平静而无畏、刚毅而决绝的神州之花。在平凡的岗位上,做出不平凡的壮举,展示了崇高的思想境界,谱写了完美的人生乐章。她那感人的事迹所折射出来的精神,蕴含着一种伟大的道德力量,足以使迷失者寻找到方向、懦弱者为之坚强、绝望者重树信心。

  文花枝让我们感动。是因为她面对灾难时,临危不惧、忠于职守;是因为她在面对救援时,先人后己、舍生忘死;是因为她在面对逆境时,从容乐观、笑对人生。一位署名为"四川成都西华大学常乐"的陌生朋友完全代表了我们的感动,他在给文花枝的贺卡中这样写道:

  他未曾见过如此美丽的`那只鸟儿

  品都斯峰顶点缀的白雪也不能比

  化身为天鹅的宙斯,为了他的爱人

  也不能更见得洁白

  就算勒达有她一般的白羽

  又怎能及她此刻的清丽

  她是如此的美丽

  希望你能收得到

  希望你能快快地好起来

  希望你是节日中的主角

  所有的星光为你点亮

  你是微笑的女王

  文花枝让我们激动。我们所直面的尴尬是许多行业不正之风的泛滥、职业道德的沦丧,"一年热,二年温,三年冷,四年结成冰",是当前许多人对本职工作所持的态度,麻木、冷漠抹煞了激情和兴趣,工作成了一种负担,一种包袱,而所谓的道德准则、道德情操和道德品质也几成幻影。所幸,我们出了文花枝,她在一次次昏迷和苏醒之间,还不忘忍住疼痛用最强的声音鼓舞游客、用最美的笑容安慰游客。"我是导游,先救游客。"这种言语是惊人的,这种笑容是震憾的!在她的言行中,我们读到了久违的责任和道德,更让我们激动的是,"花枝精神"已经影响了各行各业的许多人,而且还在继续传递……

  用心灵体验伟人历程,用行动实践伟大箴言。中国男孩洪战辉说过:"我做的事都是一个普通人应该做的,更是一个中国人要做的,其实大家都能做到,只是有人没有行动而已,没有迈出那一步而已。"其实,不管是文花枝还是洪战辉,他们感动人们的最大精神价值,不在于他们所做的事情的本身,而在于他们做这些事情时所表现出来的言行一致、表里如一的道德行动能力。而我们很多人往往是"听听挺感动、想想挺激动、过后没行动"。因此,学习文花枝,重要的是"感动不要泛滥,行动才能改善"。当然,我们学习文花枝,不是要把她当作神来敬仰,也不是要把她当作人来比对,而是要把她当作一种精神来学习,那就是树立"从我做起,从小事做起,从现在做起"的观念,树立一种"时不我待"的紧迫感,脚踏实地从今天做起,从眼前做起。

诚信演讲稿 篇5

  千经万典,信义为先;人生行路,诚信为重。

  ——题记

  诚信,是一条流了五千年的河,流出了黄面孔,流出了黄土地。

  诚信,是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏。

  诚信,在中国富饶美丽的土地上,永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花,我们能看见时间的深度,能听见永恒的回声。

  听,它又在述说,它又在回响,它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。

  “新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”,这是20xx年感动中国信义兄弟孙东林,忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响,这种唱响,响彻云霄,经久不息;这种唱响,久涤心灵,情升涟漪,随之,沉淀、积聚,化为一尾多彩的羽翼,飞扬、传承。

  “生有益于人,死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱,哥哥孙水林不顾寒冬腊月,关山千里,星夜返回,却遭遇车祸,一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗,强忍泪水,忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理,秉承遗愿,接力送薪,于大年三十前一天,将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

  这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识,却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

  兄终弟及,然诺必履。信义兄弟的感人之处,不在于他从不欠薪,而在于他们以一颗赤诚之心,将那些辛勤劳作的农民视作兄弟,亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言,以及二十年如一日对诺言的坚守,用生命和信义在这条不寻常的风雪之路,谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时,这一路的风雪,我想,也必然在为兄弟俩的道德成色,击节喟然。

  这是一次超越生命的承诺,这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重,比大海还深,甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟,用催人泪下的义举再度向我们证实:大道在民间,大道从来都深深植根于这片土地,在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继,一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

  千秋万代,信义为本。中国人的信义,朴素却深刻,平实却有力度,它深藏于草根民间,体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承,这光芒在孙氏兄弟身上一直存在,在那些平凡的人与平凡的事中一直存在,在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失,从未熄灭。

  看,它又开放在碧云蓝天下,开放在生命的花季雨季。

  村妇缪赛琴大义退捐,“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运,“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望,“守”出个诚信学校;“诚信老爹”吴乃宜,八旬老人替子还债,身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任,他们用生命践行;大爱、无私、操守,他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力,小人物折射出大的感动。

  谁说,我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说,我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说,我们的世风日下,道德渐失?我们的正气正无比昂扬,且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出,诚信坚守,正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶,我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍,虽为新时代的一名宠儿,中国90后,我也要用我的一份热,发出那小小的一束光,为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

  诚信并非深奥的理论,不需多高文化,最需恪守一个人的本质,用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价,不需多少金钱,最需透释为人的精髓,用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐,让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动,让诚信这朵奇葩,在人间,越开越艳,且分外香魅!

诚信演讲稿 篇6

各位同志们:

  大家好!

  诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

  所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,争功诿过,弄虚作假,口是心非。

  一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

  所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

  诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

  我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

  诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。

  一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

  在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

  商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

  中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。

诚信演讲稿 篇7

亲爱的老师和同学们:

  大家好!

  我今天演讲的题目是《诚信考试,诚信做人》。

  又是一个春日,突然又有一次期中考试。自古以来,考试必不可少的就是诚信。“诚信考验,诚信做人”就这么简单,想当然。谁都可以。李白曰:“三杯吐,五山轻。”可见诚信的力量比山还重。鲁直言:“人若顾天,忠为衣,信为衣。”它也将诚实的力量提升到一个新的高度。有人曾经说过:世界上有两种东西能唤起人的心灵,一种是我们头顶上璀璨的星空,一种是我们内心崇高的道德。现在我们仰望星空,天空依然晴朗,我们可以相信那些道德准则,但有些需要我们再次呼唤。诚实是其中之一。

  如果我们想在考试中作弊,那么我们就会用失去诚信所获得的高分来炫耀。还是嘲讽别人老实?其实这些都不行。

  我们总以为这一次我们还行,得过且过。众所周知,我们所有的考试都只有一个目的,那就是高考。如果你每次都欺骗自己到最后,你只会承受后果。

  诚实测试:诚实,欺骗的种子,不能结出美丽的花朵,不能结出丰硕的果实。相信大家都会拒绝考试作弊的。

  因为我们相信没有付出就没有收获,因为我们不欺骗自己,因为我们准备诚实,准备出发。

  最后预祝大家在期中考试中,取得优异的成绩。

  谢谢!

诚信演讲稿 篇8

  和谐和诚实在我们生活的成长中起着重要的作用,就像基石一样。曾经发生的一件小事给我留下了深刻的记忆。

  记得这学期的某一天,放学后,我和五班的同学去车站准备回家。在等车的时候,我看到路边有一棵小树笔直地生长着。树上的一些枯叶被秋风吹落了。我突发奇想,转身对五班说:“我们来玩个游戏吧!”“好!”那个同学欣然同意,“秋风吹落枯叶。让我们看看谁能先把树上的绿叶抖掉,好吗?”“好了,开始吧!”于是,我们动摇了,我也动摇了,把老师父母的教导和自己的道德修养都抛在了九霄云外!不一会儿,车来了,我上了车,坐在窗前。当我踉踉跄跄看到车站附近光秃秃的树时,我的心仿佛打翻了五味瓶,心里难受极了!“我刚才做了什么!”路上想了很多,老师也经常教我们要有爱心。和我们一样,小树也有生命。我们刚才所做的肯定伤害了它。这件事我没有付出爱。这是一个不该犯的错误!

  后悔了一晚上。我想,虽然没人看到,但我妈和老师经常教导我,诚实是人生成长的基石。我应该勇敢地面对我的错误。明天放学,我就去小树那里认错,不管它听不听,我都认真的告诉它,我再也不会犯这样的错误了!

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