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诚信的演讲稿

时间:2021-12-17 13:16:54 诚信演讲稿 我要投稿

关于诚信的演讲稿(集合15篇)

  演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在日常生活和工作中,演讲稿对我们的作用越来越大,在写之前,可以先参考范文,以下是小编收集整理的关于诚信的演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于诚信的演讲稿(集合15篇)

关于诚信的演讲稿1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德,是一个人为人处事的基本准则。

  诚信,可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊的弟弟。公元前,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时,徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑,却难以启齿。季札子明白徐君的意思,不过,他还要出使其他的国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,便赠送给徐君。不料,待季札子出使完各国后,再途经徐国时,徐君已经死了。季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑赠给徐君,便解下身上的宝剑,挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事,也毫不马虎,不做违背己心的事,可见他守信的思想境界之高。

  人无信不立。商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的,给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪,没有人敢去移动这块木头的。随后,商鞅又布告国人,能移动那块木头的人给50金。这时,终于有个胆大的人移动了这块木头,商鞅立马就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影,使百姓相信了新法可信,从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法,才使得商鞅变法的成功。

  诚信,成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路,必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举存给皇帝,皇帝召见他后,就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过,他便把实情告知给皇帝,并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他,结果,答卷优秀,获得了皇帝的赞赏,赐予了他“同进士出身”,拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满,事业的成功。

  诚以美德,信以修身,为你的人生添上一抹亮色!

关于诚信的演讲稿2

  作为一个中学生,“富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善”这二十四个字都牢记于心,并以此作为自己行为的标准与目标。在我看来,我们中学生最需要做到的,便是诚信二字。

  鲁迅先生曾说过,伟大人格的素质,重要的是一个诚字。在现代,诚信,早已成为了一个人,一个集体以及一个社会的评判标准。

  二战前夕,德国有一家很不起眼的信托公司叫巴比纳信托行,专为顾客保管贵重财物。战争爆发后,人们纷纷把财物取走,他们老板也早已逃之夭夭。可是,一名叫西亚的员工确认在清点,并发现了一颗价值50亿马克红宝石没有被顾客领走,于是她替顾客保管着宝石。无论战火有多惨烈,家庭有多贫困艰难,西亚仍旧保存着红宝石——直到交还给了那位顾客的亲属。西亚的诚信感动了许多人,而之后柏拉图信托公司通过竞拍,更名为西亚信托公司,人们对十分信任,交易量一路攀升。

  诚信,是一笔巨大的财富,它能为你带来名誉,赢得他人的信任,而我们所追求的社会主义核心价值观,也应当在诚信的基础上建立起来,才有实行的可能。那么,对于我们来说,该如何让自己变得诚信,并时刻以此作为自己的底线呢?

  首先,要具备一定的勇气。在日常生活中,有些同学害怕自己会被老师批评,于是就谎称自己的作业没有带到学校,而不是向老师说明,自己的作业由于什么原因而没有完成。所以,勇气是诚信的一大保障,无论在诚信之后的结局如何,都要有勇气去承担,去负责,我们才可以越来越有诚信。

  其次,想要做到有诚信,还要做到实事求是,不颠倒是非。而实事求是也是诚信的基础。坚持以事实为自己的依据,而不因为自己的感性战胜了理性,而丧失了自己的诚信从而信口开河。

  诚信为人,是每个人的美德,也是每个人的行事准则。我们应当不断学习,不断实践,让自己更加有诚信,共同建立起诚信集体,诚信社会。少一点谎言,多一点诚信,就可以让这个社会更加可靠,更加美好。

关于诚信的演讲稿3

尊敬的各位领导,各位评委,亲爱的工友们:

  大家好!

  我是山西矿的xxx,我今天演讲的主题是《诚信与我们同行》。

  诚信是中华民族的传统美德,是个人修养的完美体现,是对人生理想、高尚情操的执着追求,人无信则不立,家无信则不和,业无信则不兴,可见诚信对个人、对家庭、对企业、对社会的重要性,对常人来说,要做到诚信也许不难,但对时刻在井下与“五大自然灾害”作斗争的矿工朋友们来说,要做到对妻儿、对家庭、对企业、对社会诚信,却实属不易。

  记得有一次,我偶然听到一对白发苍苍的矿工夫妇的谈话,引起我心中无限的思索和隐隐的感伤,矿工说:“老伴,明天是我们的金婚纪念日,走到今天,我感到很幸福,很满足啊,儿孙满堂、衣食富足不说,更重要的是我实现了当年对你”执子之手,与子偕老“的,我经受了三十多年井下摸爬滚打,苦脏累险的考验,这其中,我也经受了许多工友违章作业而丧失生命所带来的痛楚,他们可是连践行诺言的机会也没有了?”是啊,惨痛的事故不仅吞噬了年轻鲜活的生命,给企业带来无法估量的损失,更是让逝者失去了履行爱情誓言,家庭责任,企业奉献的诚信之约。

  大千世界,茫茫人海,诚实守信者固然存在,但背信弃义者有之,隐瞒欺诈者有之,投机钻营者有之,沽名钓誉者也有之啊,这就是诚信缺失,道德沦丧的表现,工友们,我们要把呼唤诚信,追求诚信,推崇诚信,信奉诚信做为应尽之责,去鄙视那些践踏诚信,贻害人民,有损人格尊严的行为,去崇尚高秧徒木为信,三国桃园结义的豪迈之气,去敬仰孔繁森的雪域之约,焦裕禄的兰考之行,沈浩的小岗村之旅,他们是社会,对人民无限忠诚的榜样,对党、对事业执着追求的楷模,对诚信身体力行的典范。

  煤矿是高危行业,作为矿工,要履爱情之诺,尽父母之责,承孩儿之孝,奉企业之情,更要胸怀诚信,心装安全,因为只有安全才是我们的诚信,工友们,诚信无处不在,无时不需呀,远离事故是诚信,遵章守纪是诚信,排查隐患是诚信,杜绝“三违”是诚信,爱岗敬业、文明生产都是诚信,你可知道,扒矿车、坐皮带、睡大觉是失信于自己,冒险蛮干、违章作业是失信于他人,偷盗电缆,损毁设备是失信于企业,不防范事故,不珍爱生命是失信于家庭,失信于社会。

  工友们,让我们把诚信作为一种职业道德来约束自己,把诚信作为一种安全行为来规范自己,把诚信作为一种传统美德来警醒自己吧!只有把自己锤炼成一名诚信矿工,才能拥有家庭的幸福美满,才能确保矿区的长治久安,才能促进企业的和谐发展,让我们以至诚之言来报答家人,以至诚之心来服务企业,以至诚之德来回馈社会吧!

  谢谢大家!

关于诚信的演讲稿4

  今天,我要演讲的题目是(诚信走万里),我们知道人无信不立这句名言,意思是人如果没有诚信,长大后就不能在社会上立足。这句话使我明白了人要讲诚信。

  想必大家一定听过(曾子杀猪)故事吧。有一天,孩子的母亲要去集市上,孩子吵着闹着要跟母亲去集市,于是孩子的母亲就哄着他说;等我回来,杀猪给你吃。孩子听了,便不听不闹了。等到母亲回来,她看见曾子拿着刀准备杀猪,孩子的母亲急忙跑过去制止了曾子的行为,说;你在干什么。曾子说;你不是说回来杀猪吗,既然说了就必须做到,如果连我们当父母的都不讲诚信,孩子长大还得向我们这样,每天种地。于是曾子杀了猪。结果孩子长大后,当了官,颇受人们的爱戴。所以说诚信走万里。

  还有这样一个人,他在大学时期的时候学习非常的好,很受老师的关注。等毕业了的时候,他出去找工作,找了一家又一家,工司都不要他,于是他心里就想;以我的成绩,都能进500强了,可他们为什么都不要我呢。于是他又进了一家公司,还是被拒绝了,他心里想;这是为什么呢,我要问问清楚。你们为什么不肯录取我呢,已我的成绩。录取人却说了这样一句话;因为你有三次在公交车上逃票,虽然你的成绩很好,但不诚信,我们不收这样的人。那个人震惊了一下,他没想到仅仅只有三次逃票,就造成这样的局面,他的心里后悔莫及。

  所以说我们要诚信,不能因为一点利益而说慌,不能欺骗老师,更不能欺骗家长,因为这样不仅是骗了这些信任你的人,而且还期骗了你自己。这样会使你长大以后因为说谎找不到工作,会使你后悔莫及。

关于诚信的演讲稿5

  大家好!

  诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

  中国是个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。因为诚信,蔺相如折服了廉颇将军,成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬;更因为人的诚信,八年艰苦的抗战,谱写了世界军事的壮丽诗篇。

  多年前,一位北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

  事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

  是啊,诚信就是如此征服着人心。

  诚信近在我们的身旁,它一直在我们的心中埋藏,它时时在我们的耳畔呐喊。那么,让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

  谢谢大家!

关于诚信的演讲稿6

亲爱的同学们:

  为弘扬我院优良学风,树立经管系学生的良好形象,我们郑重的向全系同学倡议——自觉遵守学校教育考试纪律和有关规定,杜绝考试作弊,做诚实守信的大学生!本学期的期末考试既是一次对我们学习成果的检验,同时也是对老师的辛勤工作以及父母深切的期望予以回报的时刻。但请相信自己,在考试中证明实力。

  经管系学生会向全系同学发起倡议:

  一、认真复习,积极迎考

  希望同学们抓紧时间,在积累、巩固的基础上,准备最后阶段的冲刺,争取取得优异的成绩。

  二、友爱互助,共同进步

  “独学而无友,则孤陋而寡闻”,在复习阶段发扬互助和友爱的精神,在帮助他人的同时,也将使自己得到长足的进步,取得双丰收。

  三、勇面挫折,永不言败

  “生命都是由成功与失败交织而成的”,以正确的态度面对失败,调整良好的心态应对每场考试,坚定成功的信心。

  四、严守考纪,诚信应考

  “车无辕而不行,人无信而不立”,诚信乃中华民族的传统美德,更是一个人的立身之本。因此,我们号召同学们从我做起,自觉遵守考纪,诚实应考,用自己真实的努力回报辛苦的付出。

  最后,衷心预祝全院同学在期末考试中取得成功!

关于诚信的演讲稿7

  近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒,关于诚信的演讲稿_关于诚信的话题作文。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!

关于诚信的演讲稿8

  从小父亲就告诉我:“好孩子从不说谎。”老师也谆谆教导:“好学生,诚信最重要。”今天,我们再一次拨开真诚的河,来谈谈真诚考试的话题。因为考试,我们的校园没有那么平静,因为考试,我们一群学生变得肆无忌惮。诚实测试,诚实做人,永远是一个不变但有意义的话题。

  诚实,是一朵心中圣洁,永不凋零的花。

  诚实是一棵树,它在悬崖上长得又高又直,并一直生根发芽。

  老实,草原上生的一片茂密无边的小草。

  自古至今,中国都有一个文明古国的称号,几代中国人都继承了诚信的优良传统。“尾巴上顶着根柱子”的故事传遍了全国,赤兔之死的传说也流传了千古。人们用自己的实际行动聚集了这条无尽的河流,听着流水的声音还在耳边萦绕。

  我们把注意力转回靠近考试的校园,校园里忙碌的身影骤然增多——考试复习的浪潮一浪高过一浪,大家都在努力争取优异的成绩。然而,在别人努力学习的同时,也有人玩自己的小把戏——作弊。

  小A是一名大二学生,因考试作弊被学校处理。你为什么作弊?小A不好意思说:我很少上课——偶尔也会上课,不是睡觉就是看小说。考前抄了别人的

  笔记。临时突击,还是不行,为了不要同学们,诚信是做人的根本,是成功的基石。考试只是我们人生路上的一次小小的考验,是我们迈入社会前的一次检验。人生第一步就弄虚作假,一路走下去,经历如此多的风风雨雨,我们不禁扪心自问:我们究竟还能走多远?

  作为一名工程院学子,学院从一开学就要求我们不仅要学好知识,掌握真本领,更重要的是堂堂正正做人,以诚为本,把握好大学深造这一来之不易的机会。考试来临,我们要树立勇气和信心,不因一时的严肃考风,从我做起!

关于诚信的演讲稿9

尊敬的老师,同学们:

  大家好!  

  我是---班的---。这天我演讲的题目是《诚信》。

  要说诚信,咱们先要知道什么是诚信。诚信就是诚实守信。诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。诚信是中华民族的传统美德,也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。咱们第一天跨进校门时都以前说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是咱们对学校和老师作出的承诺,更是对自我和家长作出的承诺。

  但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自我不负职责的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自我却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自我并没学到该学的知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自我无知的本质,再完美的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。

  一个诚信的人,也是可敬的人。有这样一则报道,在广州的福利彩票站:有一位普普通通卖彩票的的妇女,经过三次的寻找,最后把为顾客代买的,中了几百万大奖的彩票交给顾客,得到了社会各界人士的关注与赞扬。并且,从此以后她的这个彩票站的生意越来越好,我想这就是诚信的价值所在。坚信听到这个事例的大家,也会被她这种诚实守信的品德所感动。虽然,她把大奖送给买主后失去的是金钱,但她得到的却是,无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。诚信——拥有这种闪光的品格的人,是可敬的人。

  其实就是这样,诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是咱们日常生活中的点点滴滴。但它是一盏明灯,当咱们徘徊在真理前方时,正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌;它是一根拐杖,当咱们摔倒在利益面前时,正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水,当咱们被浮华弄脏了双手时,正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢,净化心灵。诚信就是三月的春风,是五月的花海,是七月的阳光,是九月的枫叶。而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同学们就让咱们小学生从小做起,养成讲诚实,守信用的习惯。从身边的每一件小事做起。做一个名副其实的真真正正的诚信的人!

  多谢大家,我的演讲完了,

关于诚信的演讲稿10

  诚信,是春天里的迎春花,给人一种温馨的感觉;诚信,是夏日里的一个冰激凌,使人凉在嘴上,甜在心里;诚信,是秋日里的田野,令人意识到收获之喜;诚信,是冬天里的一缕阳光,给人温暖。翻开历史的画卷,在历史的长河中,我们看见了诚信的力量,推动着人与人之间的交往,就是因为有了它,使多少英雄好汉,名留史册,永不磨灭。孔子说过:“人而无信,无知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。”可见孔子对诚信的评价是多么的高啊!

  三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。当时很多大臣都说不放,怕太史慈去而不复返,结果孙策说太史慈必不负他。过几天后太史慈果然带着部队回来了,就是因为太史慈有了诚信,而在历史的天空更加闪烁。还有赵子龙长坂坡杀进杀出,为救少主。这也是诚信的表现。可是同样生活在一个时代的名将——吕布,却因为失去了诚信而留下了千古骂名,吕布杀了干爹丁原,又杀了二干爹董卓,认干爹的时候肯定要赌咒发誓孝敬老爹吧,回头就捅刀子了,大大的不诚信啊!最终留下了千古骂名。

  言而有信、一诺千金是我们祖先代代的美德,难道我们不应该把这个美德传递下去吗?如果没有了诚信,哪有人类的存在和发展。诚信是中华民族的传统美德;诚信是成功的源泉;诚信是人品的表现。诚信,成

关于诚信的演讲稿11

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了一半,我们即将迎来期中考试。

  自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信,诚信做人,诚信考试,说出来就像天经地义一般平常,诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基,我们兴乐的学子也应传承民族美德,树立道德新风。

  李白说三杯吐然诺,五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信,不知其可意哉,没有诚信的人,几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方,忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。

  诚心如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,货是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?

  诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物与暗室者,莫良于火;索物与当世者,莫良于诚。有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人文脊梁,山无脊梁要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋装米粮。对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。

  试问:你们甘心自欺欺人,愿意自食恶果吗?你肯甘心承认比别人差,比别人失色吗?你难道甘心看到十年寒窗苦读的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗?

  我相信你们肯定都会说不!都不能接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。

关于诚信的演讲稿12

爱戴的教师、亲爱的同学们:

  咱们好!

  今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的许诺,是无价的.财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容变节的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  作为小学生的咱们诚信了吗?你或许要安慰自己说,诚信是大人的事,咱们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时,你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时,你诚信了吗?当你告知教师患病了却躲在外面游玩时,你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完结时,你诚信了吗?当你对老一辈或教师吆三喝四时,你诚信了吗?……咱们惊奇地发现,自己有太多的不诚信!

  你必定对自己很绝望!其实,没有关系,人的生长中不行能没有缺陷,也不行能不犯过错,这并不行怕,可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人,因为知错能改是最大的诚信!还等什么,从今日开始,做一个诚笃守信的人吧!

  同学们,让诚信伴咱们翱翔吧,因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光,是耳畔吟唱的小鸟的清啼,是冰冷时身边红红的炉火,是国泰民安下头顶的一片绿荫!

  我坚信,有了诚信,咱们会飞得更高,飞得更远!

  谢谢咱们,我的撒谎结束!

关于诚信的演讲稿13

  在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单:社会发展阶段而已。

  诚信两个字其实很简单。

  “诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。

  人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的开始。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。

  失信,可原谅和不可原谅的

  那么,失信,在什么情况下可以被原谅下?有两种。

  一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误解!其实,孟子的本意是,如果是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言,可也。

  另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没办法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,非常重视一个逻辑:首先要“富之”,然后赶紧“教之”。

  除了这上下两端,其他人、其他情况,就绝对不可以不讲诚信喽。

  信,是底线

  作为个人,“人而无信,不知其可也”。

  作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。

  作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。

  作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。

  总而言之,没信用,就只有死路一条。

  所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。

  当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。

  信者,圣也!

  信,是中国人的基本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简单而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。

  这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。

  有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”,土,如同大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。

  《易经·系辞》说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。

  河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,居然生意爆棚,从一个小小的早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评选活动,我十分十分地不赞成!

  至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。

  其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。

  诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理,可惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。

  法治加德教,可再现诚信,积累信商

  孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地需要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的是人心回归道德。

  那么,如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人愿意诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。

  一、对失信零容忍

  授信、建立信用,需要慢慢积累,可如果他什么时候有一块钱的不诚信,请立即开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?

  苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,如果有违规,开除没商量。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。

  格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,如果是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。

  我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?

  二、追究典守者之责

  诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教育者们。

  比如说,我们的很多管理规定都是可以商量的,罚款200到20xx,结果把处罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都属于混账规矩。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05……

  信,是底线问题。有信应该是常态,不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以,我建议:

  1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好,明年又完蛋了呢?

  2,有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,永远市场禁入。

  3,对民间守信故事可宣传,但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选,连慈善都评选,按照捐款多少评,这样的评选办近乎无耻。善,是发心,不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。

  信,如何笃行之?

  中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:

  第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。

  第二层,明辨,则笃信。我信,择善固执。

  第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人相信我,口碑、品牌积累中。

  第四层,得信,“信则人任焉”。

  如此,无论个人、企业、组织、国家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。

关于诚信的演讲稿14

亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我演讲的题目是《论诚信》

  最近看到了一个故事,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着要求跟随,母亲就哄骗他:“你回去,等我回来了就杀猪给你吃。”妻子回来了,曾子拿起屠刀想杀猪。妻子却制止了他“我在和孩子开玩笑呢。”曾子听了严肃地说:“怎么能骗孩子呢?我们身为父母,就要为孩子树立正确的榜样,以身作则啊!”于是他杀了猪给孩子吃了。

  看了这个故事,你想到了什么呢?当然是诚信。古往今来,哪一位先贤留下过背信弃义,出尔反尔的名声呢?可以毫不夸张地说,诚信是立身之本,立业之本,乃至于立国之本!

  俗话说的好啊“人背信则名不达”,诚信的人无论走到哪里,都将永远受到尊重!因为诚信是这世上最美好的品德。

  我们班有位语文达人,语文素养很高,成绩也很优秀。有次她考了第一名,却发现老师帮他多加了分。于是她主动找到了老师,扣去了那2分,这2分使她掉落了第一的宝座,却赢得了我们对她的敬佩。

  诚信如同火炬,发出耀眼的光芒,温暖着身边的每一个人。诚信如同花儿,散发出迷人的芬芳,为世界创造美好。诚信如同桥梁,拉近人们心与心之间的距离。

  诚信其实很容易,只是有时需要我们付出一些看起来十分巨大的代价。但相较于无比宝贵的诚信来说,一切都不是那么重要了。现在,就让我们从点滴做起,向着诚信进发!

  谢谢大家!

关于诚信的演讲稿15

亲爱的同学们:

  大家好!

  诚信是一个人需要的品质,诚信是每众所周知,个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福。如果这世上没有诚信,人们都生活在充满谎言的世界里,那么人们会感到快乐吗?你想想如果你和你最好的朋友之间没有了诚信,那么你很快就会被抛弃,所以诚信—是做人之根本。请听听下面这个故事:

  一个顾客走进一家汽车维修店自称是某运输公司的汽车司机“在我的账单上多写点零件。我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝这样的要求。顾客死乞白赖的说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬意的握住店主的手,说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的,信得过的维修店,你是信得过的维修店,因为你是的一个不被钱所迷惑的店主,你还让我到哪里去谈这笔生意?”

  生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。所以,诚信是一个人不可缺少的品质。

  感悟:通过店主告诉我们:面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平然如云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深,这就是一种闪光的品格——诚信。

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