关于诚信的演讲稿(合集15篇)
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在我们平凡的日常里，在很多情况下我们需要用到演讲稿，如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编为大家收集的关于诚信的演讲稿，希望对大家有所帮助。
关于诚信的演讲稿1
同学们，如果让你在智慧、美丽、财富和诚信中挑选一个的话，你会挑哪一个呢？我希望大家都能毫不犹豫的挑选诚信，因为如果你选择了其他的，你可能会生活得更好，而如果你没有选择诚信的话，你将无法生存！谢谢大家！
这是我演讲的结尾，得了全校第一，你也没问题的，祝你成功！
何为“诚信”
何谓“诚实”？何谓“守信”？我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。
诚实守信乃是我中华民族精髓的一部分，诚信为本，无信而不立这本是做人的应有品质，然而，近年来这个问题却一直困扰着人们。
有些人为了一己私利，弃诚信于脑后，造假、贩假，欺上瞒下，蒙混拐骗，举债不还，一时间“诚信”为此蒙灰……
难道做到“诚实守信”真的如此难吗？确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在，贪图小便宜又是人之一大弱于是，“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。
难道这真是一道跨不过的坎吗？难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗？我不以为然。我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的'传统美德，随着时代的发展，“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大，使之成为推动历史前进的动力。作为新世纪年青一代的我们，需恪守“诚信”两字，从自己做起，从小事做起。
从小讲诚信，哪怕是一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应嗤之以鼻，以此为耻，从小养成讲“诚信”的好习惯。只要假以时日，相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。
一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。
我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧！
什么是诚信？内诚于心，外信于人。从词义来看，“诚”与“信”是相通的。《说文》中说：“诚，信也。从言，成声”；“信，诚也。从人，从言”。“诚”是指道德主体内在的一种品质、信念，即所谓“内诚于心”。
“诚”表现为真诚、诚实、诚恳等。“信”则是指道德主体在社会生活中与他人或社会整体交往时所表现出来的具体行为及其价值指向，即所谓“外信于人”。“信”表现为讲信义，守信用，重然诺，言行一致。“诚”、“信”合起来使用，则有诚实守信、表里如一、道德行为与道德品质相统一的丰富内涵。
诚信作为一个伦理范畴，最基本的含义就是诚实为本，言行一致。
关于诚信的演讲稿2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《诚信在我心中》。
谈起诚信，我想大家对这个词并不陌生。从小，老师就教导我们要做一个诚信的人，学校向我们宣传诚信的重要。可到底什么是诚信呢？
在现代汉语词典里，诚信的意思是诚实守信；在百度百科里，对诚信的解释是道德范畴，是公民的第二张身份证。我觉得诚信更需要用心去感受，用行动去证明。
小时候，妈妈给我讲过诚信的故事，教会我不要说谎骗人；长大点，“拉钩钩”游戏教会了我说话要算话，不要食言；走进校园，“人无信而不立，事无信不成”“言必行，行必果”等格言教会了我做人要诚实守信。
鲁迅先生曾说过：“诚信乃为人之本也。”诚信比金钱更具吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具时效性。诚信，它是人类文明的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
在八年级的社会书上有一个叫立木为信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法，当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进变革，商鞅下令在都城南门外树立一根三丈长的.木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两，围观的人不相信，如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金，重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到北门。商鞅立即赏了五十金，商鞅此举，在百姓中树立威信，也让百姓相信他是一个说话算话，诚信的人。随后，变法便很快在秦国推广开来，为秦国的统一奠定了基础。
自古以来，类似的故事很多：曾子杀猪，让他的儿子学会了诚信做人，告诉我们教育孩子诚信的重要性；尾生抱柱，不但让我们感动于他对爱情的忠诚，更是用他的生命证明了守信的美德；季布一诺千金，则用他的诚信告诉我们诚信的价值！诚信可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重，诚信可以让灵魂贬值，也可以让人心灵高贵。
不可否认，随着经济的发展，伴随着对利益的追求，在某些人的身上，诚信正在逐步流失。从小事看，考试作弊，捡到物品不物归原主，答应别人却一次次违约，这都是不诚信的做法，不诚信可能会让我们获得一时之利，但同时失去的也许是友情亲情和人与人之间的信用。从大事看，毒大米，注水肉，地沟油等事件频频发生，更是严重威胁到了我们的生命安全和社会稳定，为我们敲响了诚信的警钟。
我借此机会，向我们所有同学发出倡议：在平时的学习生活中做到以下几点：
（1）作业、默写、考试讲诚信，不弄虚作假。
（2）与长辈相处坦诚相待，不撒谎、不欺瞒。
（3）对待同学朋友要信守诺言，不搞表里不一。
心怀诚信，让人心胸坦荡；心怀诚信，让人做事问心无愧。无论当初我们有没有过一些不守诚信的行为，那么从今天开始，从此刻开始，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让诚信在你我心中，伴我们一路同行。
关于诚信的演讲稿3
今年国庆期间，校友聚会，大家感慨现在商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失随之泛滥成灾。一位校友却给我们分享了一个故事。一位商人在和一位外商洽谈生意时，双方很快达成共识，外商率先在合同上签字，轮到这位商人签字时，他却犹豫不决。外商很生气，问他为什么在合同签订前的最后几分钟还在算计别人。这位商人说，这份合同得重签。因为经过我的算计，你得到的利润远远没有我得到的多，我必须让利。我要把给你的价格提高。这个商人就是香港首富，李嘉诚。
最近朋友送我几本关于华尔街的书。不可否认，华尔街在美国崛起并最终称霸全球的过程中发挥了举足轻重的作用。但20xx年金融海啸以来，针对华尔街的指责就一直没有停息，甚至爆发了声势浩大的“占领华尔街运动”。在金融自由化的的外衣下，由于资本的逐利性和人性的贪婪，华尔街虽然创造了无数的传奇和神话，但它一直无法摆脱自身的硬伤——缺乏诚信。当经济与政治纠缠不清，当金融创新脱离实体经济，甚至有意欺骗公众的时候，华尔街周而复始的金融危机也就不难理解了。
诚信时刻就在我们身边。诚信之于个人，是赢得尊重、收获友谊的'不二法门；诚信之于企业，是树立品牌、打造百年老店的先决条件；诚信之于生活，是品味人生、享受内心宁静的秘诀；诚信之于工作，是赢得依赖，成就事业的基石。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。只有我们每个人都以诚信为荣，“诚信立业，稳健行远”才不只是一句口号；只要我们每个人都坚信诚信无价，XX的明天就一定会更美好！
关于诚信的演讲稿4
亲爱的老师们，同学们：
在这个世界上，抢劫和偷窃的人并不是唯一的坏人和骗子。我觉得不讲诚信的人也很不受人待见。莎士比亚曾经说过，如果你失去了正直，你就会被你的敌人摧毁。
我们班有个同学很不老实。有一次坐公交车回家，忘了带公交IC卡。他带来了卡，帮我刷了一下。我报答他，下次请他吃冰淇淋，约好了。约定的时间到了，我在学校门口等了他很久，他一直没来。我问了其他同学，他没按约定先走了。我气极了，再也不理他了。这就是不老实的代价。
朋友是无论多少钱都买不到的。失去一个朋友意味着失去很多财富。你听说过吗？有一个故事叫“曾子杀猪”。故事中，据说曾子的妻子去菜市场买菜，孩子们不得不和她一起去。妻子劝孩子不要和她一起去，还骗孩子回家替他杀猪。结果，当他的妻子回家看到曾子杀猪时，她很快阻止了他。曾子说父母对他们的孩子撒谎，当他们长大后，他们对父母撒谎。这也是一个关于诚信的故事。
我还记得，当我从学校回家时，我答应我的.父母做我的作业。结果我打开收音机，躺在沙发上听故事。我听到了钥匙的声音。我赶紧关掉收音机跑回来。可惜为时已晚。父母看到我，严厉批评我。罚我一周不看电视。因为这个，我再也不会做了。
如果每个人都诚实守信，世界会更加和谐美好，我们都努力做诚实守信的人。
关于诚信的演讲稿5
大家好！
诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
中国是个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话；因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬；更因为人的诚信，八年艰苦的抗战，谱写了世界军事的壮丽诗篇。
多年前，一位北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的`人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
诚信近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。那么，让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！
谢谢大家！
关于诚信的演讲稿6
敬爱的老师，亲爱的同学：
大家好!我今天演讲的主题是诚信。
诚信是什么诚信就是诚实守信，始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节。诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒。
朋友们，我们在一起玩耍时，常常喜欢拉钩。这是为什么呢就是希望彼此诚实守信。可见，诚信是美好心灵的体现。一个人要想取得别人对自己的信任，关键在于老老实实地做人。
俗话说“人无信不立，国无信不国”。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族则更是民族的悲哀。诚信是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年的文明史，就会发现，中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种理念，一种修养，一种文明，追而求之，歌而颂之。
然而,现代社会中却有许多让我们担忧的事。纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来幸福的同时，又危害着我们人类的安危，因为某些人心中的信念变了质，使人类为之遭殃。
每个人都会面对诱惑,在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的`发展。
名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，只要稍微动动手脚,几百万就有了。在这样的背景下，刘惠民依然兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的赢家。今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则，新的商场流行一句话：“信用破产，你就什么都破产了。”
古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。对于诚信，社会上有太多的争议，我认为诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早应绿化了。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会，全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本。没有比信任危机更可怕的了，信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价。它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。
有人曾说：“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震
动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，而俯察内心，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。亲爱的同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，用我们的心去呼唤诚信，做一个诚实的人。
谢谢大家!
关于诚信的演讲稿7
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我从小就明白答应别人的事便应该做到这个道理。因为我们都不喜欢和爱撒谎骗人的人，更不会愿意爱撒谎的人做朋友，也不愿意和答应别人却又临时后悔改变主意的人有过多的交流。因为我们没法相信一个欺骗过我们的人。
我记得有一次我答应了帮一个因身体不舒服的同学值日，在放学的时候我却忘记了，结果教室的卫生没有打扫。第二天那个同学说我是骗子，一开始我觉得我不是骗他而是我真的忘记了所以我并没觉得自己是错的。后来我才发现我自己的错误，答应了别人就应该做到。
一位作家说过，生命不可能从谎言中生成灿烂的花。一个人如果诚实，讲信用，必然会得到许多人的尊重和信任。宋濂从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没有钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约。因此，大家都愿意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越是爱不释手，便决定把他抄下来，可还书时间快到了，时值隆冬腊月，滴水成冰，他只好连夜抄书。
又有一次，他要去远方一位著名学者，并约好见面时不我期，谁知出发那天下起了鹅毛大雪。此时，老师那里早已大雪封山了，为了守信，为了求学，他“冒雪赶路拜师”。后来，由于他诚实守信，努力学习，终于成为明朝一位知识渊博的`人。言必信，行必果，答应别人的事，我们一定要努力完成，才能以诚立伸，以信立业，踏实做事，实干兴邦。
不要说将来我们将担负起时代的重任，单就现在的学生生活如果缺少了诚信，就会寸步难行。
诚信，是我们人生的起点，也是中华民族的传统美德，我们要从小要培养重诺言，守信用的优良品质。
关于诚信的演讲稿8
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信，是洁白的。代表诚实与守信，而拥有了着钟品质的人，心底会散发一种荷花的清香，会闪耀着一种独有的神圣光芒。只要见到了这种光芒的人，会把心中的“欺骗”，“出卖”收起。
“哇，听说你语文考了全班第一!”一位路过的同班同学说。我当然掩饰不住内心的喜悦，于是说“真的吗?”他说“真的。”我的嘴角微微上扬，眼神中也多了几分光彩。我立刻像一个中了彩票似的冲进了教室。我们班的上课铃渐渐响了起来。不一会儿，我们的语文老师便捧着一大摞试卷到了教室……我们已经发完了试卷，老师便用她那银铃般的噪音评起了卷。我的同桌拿着我的`试卷跟她的试卷对起来。突然，她发现了我有一道题老师没改出来。
于是对我说：“你有一道题错了。”我的心一下子揪到了嗓门眼上，生怕同学会告诉老师。但是同学没有告诉老师，只是对班里一小部分的人说。我的朋友对我说：“你好不容易考了第一，就别告诉老师了。”我没有作声，因为我的确心动了……晚上，我躺在床上想来想去。我想按我朋友说的去做。但是，妈妈从小就对我说：“你长大一定要诚实，如果你不诚实，将来一定会误入歧途的。”简简单单的一句话，但却蕴含了无数的哲理，也让我的心坚定了下来。
于是，第二天早上，我就跑到了老师的办公室，对老师说：“老师，您把我的试卷改错了，我有一道应该扣分的您没有扣。”老师的情绪并没有多大改变，只是微微一笑，说：“这几份是你应得的，因为你的行动证明了你的诚信，这是你的诚信分。”老师的话，刻在我的心里，久久不能忘却。
诚信，能使你纯洁的内心得到他人的认可。只有先得到诚信，才能学会做人!
关于诚信的演讲稿9
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的'所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
关于诚信的演讲稿10
诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。
很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢?
老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的'标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！
人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！
关于诚信的演讲稿11
亲爱的同学们：
大家早上好！今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。
时光飞逝，丰富而充实的一学期已经临近尾声，而我们也即将迎来期末考试。一个学期的努力，一个学期的汗水，也会在这次考试中得到回报。
“诚信做人，诚信考试”，天经地义。诚实守信是每个学子都应遵守的准则。自古以来，读书人都以诚信为基。作为一实小的莘莘学子更应传承民族美德，用诚信让我们绽放专属自己的人生之花！
李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”它告诉我们诚信的分量比大山还重。孔子又说“人而无信，不知其可”则道出了“没有诚信的人，我们无法想象的”。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜！可能你还抱有一丝幻想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢？那是在自欺欺人。也许你暂时赢得了分数，但你失去了老师和同学们对你的`信任。
对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成，我真诚地希望各位同学都能凭自己的真才实学，在考场上发挥出最佳水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！
“我诚信，所以我美丽;我诚信，所以我自豪。”亲爱的同学们，考试的号角已经吹响，胜利的旋律在寰宇回荡，长风破浪正此时，直挂云帆济沧海。最后预祝大家在这次考试中，都能取得优秀的成绩。
关于诚信的演讲稿12
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是诚信伴我行。
什么是诚信？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
作为小学生的我们诚信了吗？
你也许要安慰自己说，诚信是大人的'事，我们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗？当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗？当你告诉老师生病了却躲在外面玩耍时，你诚信了吗？
当你上课不听讲、作业不完成时，你诚信了吗？
当你对长辈或老师吆三喝四时，你诚信了吗？……我们惊讶地发现，自己有太多的不诚信！
你一定对自己很失望！其实，没有关系，人的成长中不可能没有缺点，也不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人，因为知错能改是最大的诚信！还等什么，从今天开始，做一个诚实守信的人吧！
同学们，让诚信伴我们飞翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是寒冷时身边红红的炉火，是烈日下头顶的一片绿荫！
我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
谢谢大家，我的演讲完毕！
关于诚信的演讲稿13
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而，我们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事
得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”
诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；
诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的.，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！正因诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！
关于诚信的演讲稿14
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊！”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢！因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。
我将来也会是一个“小伙计”，我一定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷伤心的事情！做出让父老乡亲伤心的事情。
记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是第一冬，粤这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很高兴，促使我在平时的学习更加努力。
我们中国人常说：“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。
今天，我是怀着很高兴的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建设自己的家园洒下了无数的汗水，经历了无数的'艰辛。正是因为有了他们的不懈努力，才有了我们今天的一切；也正是因为他们以诚信魅力吸引了许多前来投资的商人和志在湖南发展的大批人才，才使我们这座古老的城市前程美好，诚信随着文明创建的深人，迅速拓展到社会各个领域。
谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。
我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生！
关于诚信的演讲稿15
亲爱的老师们，同学们：
诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚信是指忠诚和诚实，言行一致;诚信是指说话做事，说自己说的话，做自己做的事。
古人云：“君子一言，难追。”还记得《品德与社会》书中多次出现“曾子杀猪”吗？曾子的妻子想去街上购物。为了抛开儿子的纠缠，她吓唬他说：“妈妈会回来杀猪给你吃的。”当曾子的妻子回来时，看到曾子拿着一把大刀子准备杀猪，她急忙走上前去说：“我在吓唬我的儿子，你是认真的'，快放下刀子。”曾子说：“唉！父母是孩子的第一任老师，孩子还小。我们成年人说话做事，孩子也会跟着做。如果你对你儿子撒谎，就相当于教他撒谎！因此，我们必须履行我们的承诺，为我们的孩子树立一个好榜样。”话一说完，猪就被杀了。如果曾子听了他妻子的话，他家里的猪就会得救，但是对他儿子来说，他可能再也不会相信他母亲的话了，他不明白诚实守信是必要的这一真理。
你熟悉《狼来了！》的故事！故事中的小牧童两次对山脚下的农民撒谎。当狼真的来了，再也没有人相信他的话，因为他的谎言，羊被吃掉了。这个故事不是更能告诉我们不诚实和守信的严重性吗？
所以，大家都要诚实守信！从我做起，从我们做起。在学校要做老实的好学生，在家里要做老实的好孩子。让诚信充斥整个社会！
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