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大学生诚信演讲稿

时间:2023-03-07 08:38:01 大学生演讲稿 我要投稿

大学生诚信演讲稿13篇

  演讲稿以发表意见,表达观点为主,是为演讲而事先准备好的文稿。随着社会一步步向前发展,越来越多人会去使用演讲稿,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,以下是小编为大家整理的大学生诚信演讲稿,欢迎大家分享。

大学生诚信演讲稿13篇

  大学生诚信演讲稿 篇1

  20xx年广东省高考大规模作弊案曝光,而当年的考题正是那个关于“抛弃诚信”故事;火刃2年北大社会学系年轻教授王铭铭的专著《想象的异邦》约有十方字的内容抄袭自主教授本人参与翻译的《当代人类学》;XX年河南省所有高校结成了科技诚信联盟;么狈年宁波大学毕业生在他们的毕业论文上郑重申明:本论文纯属个人研究成果,如发现有剿窃,本人愿承担一切后果。

  说到这我不禁想问一个向题:诚信值多少?

  其实,把诚信标出个价早就是银行信用卡服务的一种手段,现在很多人也都在说诚信是金子、诚信是钻石,可诚信真的只是几克金属、几颗石头吗?

  我的家乡云南石屏县有一名复员军人叫龙伟。曾经是电卫还击战中的土宾班长,在收复老山的战斗币,龙伟带着两名战友进雷区排雷,两位战士相继牺牲,龙伟一条腿也被炸伤,但他仍坚持继续排雷,第一条路开通了。战士们踏着烈士的鲜血冲了上来。可就在这时前面的一个小凹部是又一个越军埋下的混合雷区,冲锋的战士被挡住了―龙伟挣扎着站起来观察了一下情况,毅然扑向雷区,舍身开路,三颗地雷相继爆炸,龙伟倒在了血泊里,战士们高喊着为龙伟报仇的口号冲上了阵地,龙伟身受重伤被送进了后方医院。

  胜利后战友们纷纷为龙伟请功,上级安排了宣传科科长和解放军报记者探访了龙伟,准备写一份英雄事迹的材料就授予龙伟竹活着的排雷英雄”称号。这是多大的光荣啊!当记者问龙伟在滚下去用身体排雷的时候想到了什么?龙伟却说了句令所有人都大吃一惊的话:“我当时趴在草丛里看不清,准备站起来观察一下再决定怎么排雷,但腿上的伤口一阵钻心的疼,我坚持不住摔了一跤,就滚了下去。”啊?滚雷英雄是摔跤压响了地雷?宣传科长急了:“龙伟你确实压响了地雷,确实鼓舞了士气,也确实负了重伤,这些都是事实啊,要不你就说你想到了董存瑞、想到了黄继光就毅然滚下去了。“我没想那么多,确实是摔跤滚下去的。”直到今天龙伟也没有改口,很多人在赤裸裸的金钱面前可以说不,但有多少人能在巨大的荣誉面前说不?

  当年的《解放军报》在头版头条登出了这样一篇文章——《英雄称号固然令人敬慕,实事求是精神更加可贵》!龙伟最终没带习磷的桂冠,但我实在算不出该在’后面添多少个零才能标出龙伟诚信人格的价值!

  这些道理谁都懂奋类似的事迹大家也都听过,同样是青春年少,同样是热血沸腾,可你们知道大学生的信用度是多少么?就是我们这样一个综合素质高、就业前景好,预期收人相对较高的群体,就是我们这些被叫做天之骄子,国家栋梁的大学生有多少可信度你们知道么?

  两年前复旦、交大、同济等50所上海高校为申请过助学贷款的近2万名大学生首次建立了大学生个人信用档案,旨在通过对大学生助学贷款的偿还情况进行跟踪。对我们的信用进行跟踪?这个档案意味着什么?意味着社会对大学生信用状况的一种态度一种不信任的态度!也许你们和我一样为此感到不平,可面对着大学生拖欠贷款比例在有的地方竟高达35。3%的时候,面对着其他消费群体拖欠率不到千分之一的时候,我们还有没有足够的底气去说什么不平?

  大学生的贷款成了一种尴尬,一种银行拿不回钱的尴尬;一种真正贫困的同学想借,却不好意思伸手的尴尬;一种学校眼看着学生顿顿吃白饭,却不敢借钱的尴尬!

  一两年过去了,那些建立了大学生个人信用档案的学长学姐们大多数已经离开了学校,走上了各自的工作岗检,你们知道他们的还款率是多少么?100%!100%,他们给社会交上了一份满意的答卷;100%它让我这个普普通通的大学生在这里说起诚信的时候能把腰杆挺得比谁都直;100%,它给社会、政府、学校以莫大的信心。但更重要的.是它让更多贫困的大学生能借到这笔急需的钱,而这些大学生也许就是明天的华萝庚、杨振宁、张朝阳,。就是祖国的未来,就是中国发展的领路人!谁能给他们标出个价?

  诚信究竟是金子包着的钻石还是人格的价值?

  不,此时此刻我却要说诚信它不值钱,它应该一分钱也不值的,只有当诚信的价格不值得大家讨论的时候、诚信才能体现它本来的面民到那时诚信如同空气一样——它无处不在,人们一刻也离不开它,可谁也不需要为它付钱!

  请不要再呐喊诚信是金,诚信是银了兮让诚信回归吧!回归本来的面目,回归本来的价值,因为我们谁也没有资格更不需要给诚信去标出这个价!

  大学生诚信演讲稿 篇2

亲爱的同学、老师们:

  大家早上好!

  诚信是心灵圣洁的鲜花,诚信是沟通心灵的桥梁。诚信陶冶着我们高尚的情操,净化了我们纯洁的心灵,拓宽了我们博大的胸怀,带给我们思想的启迪。诚信是我们每一位大学生做事之本,是大学生树立理想信念的基础,是大学生全面发展的前提,是大学生进入社会的“通行证”。

  《孟子离娄上》有曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”意在告诉我们诚信渗透在我们每一个人身边,故做人要诚实,不讲假话,不欺骗,不作弊。短短一句话深深教育我们每一位学子要树立诚信的信念,学会诚信学习,诚信做人。

  很自然而然地我们就知道了我们大学生肩负了重任——构建和谐校园。对,构建和谐校园需要我们每一位同学诚信做人,诚信学习,最重要的是建立诚信的学风、校风。在与学长、学姐接触过程中,他们所说的诚信学风——如春风化雨,深深地吸引了我,让我有了一股为心中理想、目标努力拼搏,奋斗前行的冲动感。与大学老师畅谈人生,畅谈校园,才知道诚信的校风是他们引以为傲的。那是因为诚信的校风严谨、文明、积极向上,为校园打造了一个浓厚的教育环境氛围。

  虽然我还只是大一的学生,但通过老师、学长学姐,我已经真正的体会了诚信的学风与校风。我们的校园就是一个温馨的大家庭,在这个大家庭里我们虽充当不同的角色,但我们有共同的目标——构建和谐校园。脑海中那一幕已深深定形——领导、老师为了我们的学习、生活,默默无闻,恪尽职守,无私奉献;领导,老师就像我们的父母一样,给予我们关爱,让我们在爱的阳光下茁壮成长。同时周边人描述的诚信学风、校风也让我受益匪浅。是的,在一个集体组织中,我们始终应有一颗诚挚的心,一颗感恩的心,要学会做一个理解、尊敬、关心他人的好学生。与我们的老师站在同一队伍中,团结一致,努力奋斗。

  每天早晨漫步在美丽的校园里总会见到那些默默无闻的清洁工,见他们也那么积极为构建和谐校园贡献自己的时间时,我反省了。作为昌大的一名学子,我怎能置之度外?

  构建和谐校园从小事做起,从捡垃圾做起,每天用微笑去面对校园里的一切,用实际行动为更好更快的构建和谐校园贡献自己的一份力量。构建和谐校园是我们昌大领导、学子义不容辞的责任和义务。正是这和谐校园的构建才能体现我们学子的诚信,体现我们与学校领导、老师团结一致,勤奋努力。

  诚信的人生,和谐的校园,需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦诚相待,在学习工作中,兢兢业业,求真务实,认真对待学习工作中出现的难题;诚信的人生,和谐的'校园告诉你我她,在考试中我们应坚持杜绝舞弊现象,用我们的诚实和实力给我们的父母和老师交上一份满意的答卷。

  也许在“诚信人生,和谐校园”这条路上有荆棘,有泥泞阻步,我相信这些都会因我们的坚韧而消灭的。亲爱的昌大学子们让我们共同把握在这个大家庭里的每一天吧,让我们朝着构建和谐校园的方向前进吧。真诚的希望我们的每一位学子诚信学习、诚信考试、诚信做人,也相信昌大的我们是诚实守信。构建和谐校园的主力军,加油吧,我们可以的。

  诚信的人生,和谐的校园。因为诚信,所以校园笑了。因为诚信,所以校园温馨······

  大学生诚信演讲稿 篇3

  大家好,十分的荣幸的站在这里,能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了,我这张脸长的就像是一个大学生的脸,其次我可以负责人的告诉大家,我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人,我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢?我刚才说的我不够诚信,那是按照社会的标准,但是就我自己的标准而言,我觉的我是一个诚信的人。

  首先我们要知道诚信的定义是什么,我也没查字典,但就我吃了这么多大米饭的经验来说,所谓诚信就是指一个人遵守承诺,说实话,不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式,来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信,那么假设同学借了我两百的生活费,然后我只能一个星期吃馒头就老干妈,当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候,我说好极了,吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知,上大学除了吃喝玩乐外,还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过,但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后,这可怎么办……于是很多同学就想到了一个好办法——作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗?

  苏格拉底说过“知善行善”的观点,苏格拉底认为,如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的,但却不去做,甚至做着相反的事,说明真正的知道;一个人如果真的`认识到善是什么,就一定不会作恶。比如说,一个人口头上说他知道诚实是一种善,但他却在考试的时候作弊,这就说明在他心目中,考试的高分才是善,是比诚实更重要的东西,所以他才会考试作弊,因此,这个人根本没有认识到诚实是善,如果他真的认识到诚实是善,就不会把考试的高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

  在古希腊智者派都是些律师、政客,他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手,哪怕把黑说成白,把是说成非也在所不惜,他们认为,只要能够说服社会大多数人接受一个观点,那么这个观点就成了真理。但我认为,是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断,辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在,依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点,而是要通过反复提问、质疑,引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则,从而自己获的辨别是非的能力。

  但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信,那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况,说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的,他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到,作弊就是有好处的,即使长远来看有害,但至少在眼下是有一定益处的(比如多的两分就可以获的嘉奖或免受惩罚),所以他才会冒着风险作弊。由此可见,他没有真正认识到不作弊是出于善的如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善,他就会知道,不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求,不论是否被抓到,作弊都没有任何好处,没有任何理由去作弊。

  我想通过上面的论述大家,都有了自己的看法,其实我并不想告诉大家什么,只是希望大家有自己的感悟。

  这只是我自己的看法,正误与否是需要大家的判断的,我就不再多说!

  大学生诚信演讲稿 篇4

  大家好,十分的荣幸的站在这里,能够跟大家谈谈关于大学生诚 信的问题。首先大家都看到了,我这张脸长得就像是一个大学生的脸,其次我可以负责人的告诉大家,我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人,我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢? 我刚才说的我不够诚信,那是按照社会的标准,但是就我自己的标准而言,我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么,我也没查字典,但就我吃了这么多大米饭的经验来说,所谓诚信就是指一个人遵守承诺,说实话,不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式,来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信,那么假设同学借了我两百的生活费,然后我只能一个星期吃馒头就老干妈,当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候,我说好极了,吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。

  下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知,上大学除了吃喝玩乐外,还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过,但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后,这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法—作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点,苏格拉底认为,如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的.,但却不去做,甚至做着相反的事,说明

  真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么,就一定不会作恶。比如说,一个人口头上说他知道诚实是一种善,但他却在考试的时候作弊,这就说明在他心目中,考试得高分才是善,是比诚实更重要的东西,所以他才会考试作弊,因此,这个人根本没有认识到诚实是善,如果他真的认识到诚实是善,就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

  在古希腊智者派都是些律师、政客,他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手,哪怕把黑说成白,把是说成非也在所不惜,他们认为,只要能够说服社会大多数人接受一个观点,那么这个观点就成了真理。但我认为,是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断,辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在,依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点,而是要通过反复提问、质疑,引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则,从而自己获得辨别是非的能力。

  但是既然上面说到既然认为作弊 并不是不诚信,那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况,说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的,他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到,作弊就是有好处的,即使长远来看有害,但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚),所以他才会冒着风险作弊。由此可见,他没有真正认识到不作弊是出于善的

  如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善,他就会知道,不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求,不论是否被抓到,作弊都没有任何好处,没有任何理由去作弊。

  我想通过上面的论述大家,都有了自己的看法,其实我并不想告诉大家什么,只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法,正误与否是需要大家的判断的,我就不再多说

  大学生诚信演讲稿 篇5

亲爱的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

  何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。

  几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能的到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的`一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。

  五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

  我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨的咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!

  因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。

  让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

  大学生诚信演讲稿 篇6

  人无信不立,国无信不稳。在全社会大力倡导诚信的今天,在举国上下实施《公民道德建设实施纲要》的今天,在全国各族人民认真学习贯彻党的十六大精神的今天,作为未来祖国建设的主力军,当代大学生已积极行动起来,与时俱进、开拓创新,爱国学习、厚德成才,以诚信为处世做人原则,从道德操守着眼,从日常生活入手,从现在做起,从点滴做起,初步塑造了大学生的诚信新形象。同时,我们也必须清醒地看到,大学生的诚信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大学生的诚信品质仍不理想,存在一些问题和弊端,亟待探讨解决。

  (一)助学贷款考验大学生诚信

  大学生是青年人的优秀代表,是国家的栋梁和希望。为了帮助经济困难的大学生顺利完成学业,健康成长成才,国家推行政府贴息的助学贷款政策。多数大学生诚实守信,及时还贷,这使我们自信的看到,大学生是最有前途的群体,也是银行潜在的优质客户。但也有部分大学生却不按时还款,甚至逃避还款,造成不利影响。具体表现为:一是片面理解国家助学贷款政策,将国家的支持误解为免费的午餐;二是个人诚信素质低劣,“根本就不想还钱,能不还就不还”;三是个人花销大,家庭和个人又无资金来源,想还又还不起;四是侥幸心理,就业单位不固定,又无具体担保人,认为“出了地边不怕见官”,银行很难找到自己,拖一天算一天。

  殊不知,诚信是当今时代个人立足社会的基本要求,是做人、处事之本。享受助贷款的大学生是在用自己的诚信作担保,条件成熟时或者毕业后应当积极偿还贷款。如今助学贷款已成为大学生跨入社会的第一份信用记录,作为一名大学生,应该明确:在市场经济中,人格信誉是自身最宝贵的无形资产,是每个人的立身之本。

  (二)高校图书馆考验大学生诚信

  高校图书馆购入的书籍,几年后常常由当初的几十本变成了几本甚至孤本,图书数量总在递减。据悉,高校图书的流失量平均在借书总数的10%左右。为防图书有去无回,不少高校图书馆纷纷制订应对措施。如:部分学校建立样本书柜,用于收藏孤本;针对毕业生离校前不还书的现象,学校将赔偿金额翻了几倍,或规定更细的赔偿制度,但这样的赔偿制度实际并不十分奏效。有的学生甚至把绝版书籍据为己有,给单位甚至国家造成严重损失。

  造成这种现象的主要原因,是有些学生没有足够重视“按时按量还书”。正如一位大四学生所说,大家对从图书馆里借来的书籍并不当回事,相互借阅翻看,到毕业时往往已忘了书在何处。说到底,还是因为大学生没有养成讲诚守信的做事准则。

  (三)大学生活考验大学生诚信

  诚信教育对大学生健康人格的形成、学业的发展,具有重要作用。大学是人才荟萃的学府,大学生们来自四面八方,有着不同的生活和学习习惯。大家应以“诚信明义”为基础,以“诚信”为前提,确立约定,信守承诺,真诚相对,和睦相处,实现“自立”,做到“慎独”,求真务实,言行统一,努力营造一个好的系风、班风和舍风,共创团结协作、健康向上、充实美好的大学生活,使自己不断进步,尽快成长为合格的“四有”人才。

  进一步加强大学生诚信教育

  加强大学生诚信教育,是一项长期复杂而又艰苦细致的工作,我们必须立足现实,根据大学生诚信状况的现实特点,与时俱进,开拓创新,将理论与实践紧密结合起来,真正将大学生诚信教育落到实处。

  (一)切实加强“两课”教育,提高大学生思想理论素养

  加强大学生的思想理论教育,就是要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的教育同大学生的世界观、人生观和价值观教育结合起来,引导他们运用正确的立场、观点与方法去认识与解决现实问题。牢牢把握住自己诚信选择的方向,结合具体的事例进行诚信教育,提高大学生的.理论素养,体现“两课”教学的坚定性和彻底性、时代性和现实性,提高诚信教学效果。

  (二)努力创新诚信教育的方法

  高校诚信教育一定要紧跟时代步伐,在发挥传统的教育方法的基础上,充分发挥现代化教育手段优势,运用现代化的传播媒介和手段,广泛收集大学生日常道德行为规范方面的信息,多方面、全方位地对大学生进行立体的诚信教育,并积极探索创新诚信教育的新方法,力求提高大学生诚信教育的影响力和覆盖面。

  (三)将诚信教育与学生生活实际结合起来

  在对大学生进行诚信教育的时候,要切实坚持理论与实际相结合的原则,关注大学生的思想,关注大学生的日常生活,将解决思想问题,开展诚信教育,渗透到处理大学生生活实际问题中去。针对大学生在日常生活中所遇到的生活、学习和思想压力加重等现象,采取有步骤、有计划的诚信教育措施,通过了解学生的思想状况和生活状况,做耐心细微的思想工作,帮助大学生减轻各种压力,正确面对生活挑战,保持乐观、向上、健康的精神状态,养成“言必行、行必果”的习惯,从而切实提高诚信教育的实效性。

  (四)广泛开展诚信评价,营造诚信教育氛围

  针对部分大学生在诚信问题上是非不分、标准不明的现象,我们应该合理有效的组织大学生开展诚信评价,引导他们对社会上的敏感话题、国内国际局势展开讨论与评价,对各种社会要求和行为规范进行道德评价,提高大学生的自我教育、自我管理、自我服务的能力和水平,从而使当代大学生明确诚信教育的价值标准,明确什么是真善美,什么是假丑恶,明确应该提倡什么、反对什么,肯定什么、否定什么,切实营造良好的诚信教育氛围。

  (五)广泛开展诚信教育活动,在实践中加强诚信教育

  身体力行是加强大学生诚信教育的重要措施,我们在从思想上、理论上加强对大学生进行诚信教育的同时,应该切实引导大学生参加各种社会实践活动,亦或有组织的开展以“诚信”为主题的演讲、朗诵、辩论、报告、讲座等活动,并鼓励广大学生走向社会,积极参加社会实践活动,在实践中开展批评和自我批评,在实践中检验自身的诚信素养,从而真正将诚信教育贯穿于大学生的学习、生活和工作之中。

  学无信不才,人无信不立,国无信不强。当代大学生应该诚实守信,志存高远,胸怀宽广,在改革开放现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。

  大学生诚信演讲稿 篇7

  诚信是大学生素质的基本条件

  诚信的基本内涵,包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死,民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点,在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么,当前大学生的诚信状况如何呢?

  用一句“诚信危机”来概括并不为过。一位中国银行的同志说,在某校签订国家助学贷款的名级学生中,截至年月,仅有名学生毕业后与中国银行联系还贷事宜,该同志坦言,国家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其中一个突出的因素。目前,我国全社会的个人信用体系尚未建立。有一个不可小视的现象是,年全国许多高校几乎是不约而同的面临着严重的大学生欠费问题。我想,除了一部分学生确实是无力负担高额的学杂费外,更深层次更本质的原因可能是:大学生诚信的“危机”。与此同时,目前社会上作假假证书假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利。一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外,这样培养出来的“建设者”“接班人”要么是营养不良,要么是底气不足。总之是“跛脚”的。

  诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。所以,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊,非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的`诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。

  “诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教重于言教。

  大学生诚信演讲稿 篇8

  诚信是中华民族的传统美德,是现代文明的重要标志,是为人之道、为人之本,是当代大学生塑造健康人格、实现人生价值的道德基石,所以我今天演讲的主题是:当代大学生诚信道德缺失的原因及教育对策孔老夫子说过:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

  儿时的我们刚上小学时,父亲母亲老师都教育我们,小孩子要说真话,不能说谎话,那时的我们诚信度很高初中时,父亲母亲老师教育我们诚信之内的话题没有小学时那么频繁了,我们也时不时用一两句谎话来恶作剧高中时我们已步入少年,父亲母亲老师不在怎么强调诚信的重要性,我们也对诚信二字随便起来大学时,我们虽已成人,但却失去了诚信大学生丧失诚信的例子很多:例如做人言行不一、约定好的事不守承诺等等,包括我在图片中介绍的那些,都是不诚信的行。

  大学生丧失诚信的原因是什么?

  1、社会直接影响大学生不诚信:生活中虚假的`广告、假冒伪劣产品;

  法治领域立法司法执法没有很好统一;政治领域摆花架子、搞形式主义、弄虚作假等等都在影响着大学生的诚信行为,诚信虽然在观念上得到尊重,但是在现实中却没有明显的约束力。

  2、家庭与学校忽视对大学生的教育?家庭中,有的家长教孩子要勤奋学习,不要贪玩,自己却夜夜扑在麻将桌上玩;

  有的家长教孩子要文明,不要吵架、斗殴,而他们夫妻之间却打骂不断;有的家长教孩子要诚实、不要弄虚作假,而他们自己却常常当着孩子的面做一些弄虚作假的丑事;而学校教育,把追求高的升学率当作根本任务,而不是培养全面发展的学生,只是片面强调受教育者对社会负责,而无视学生对自己负责。

  3、责任意识的淡薄、反思能力的缺失是大学生不诚信的内在原因?当代大学生的社会生活经历基本上是从学校到学校,缺乏对个人与社会的理解认识,行为上表现为以自我为中心,对父母、他人、社会的要求高而多,而对自己的要求低而少,总是考虑别人应该为我做些什么?不考虑我应该为父母、为家庭、为社会做些什么?追求个人名利,而极少考虑社会责任和社会价值。

  4、缺乏人生目标,缺乏政治热情和正义感,缺乏诚信,短短几年大学生活,除了无聊,便是无奈。

  大学生诚信缺失问题的解决对策:

  1、加大诚信宣传力度,全方面多角度开展诚信理念的宣传,以引起全体大学生和全社会的重视。

  2、加强诚信道德教育,培养诚信理念“以诚信为本”放在德育教育的首位。

  要高度重视诚信教育在学校教育中的应有地位。

  3、完善大学生诚信机制,健全诚信评价体系,建立学生诚信档案,学生毕业时,信用档案跟随学生人事档案一并交给用人单位,从而将学生的信用纪录延伸到社会,从而得到外在的约束、规范和良好社会环境的熏陶。

  诚实守信是一个人道德修养的核心,也是一个人道德信誉和道德人格的象征和标志,是做人之根本,也是教育之根本大学生作为将来社会生活的新生力量,应当认真经“营”好自己的信用,认识到人格魅力的核心应该是信用和诚实,提高大学生的道德素养,进而提高整个社会的国民道德素养,构建社会主义和谐社会。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  大学生诚信演讲稿 篇9

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是xxxx班班长xxxx。今天,国旗下讲话的主题是:诚信是一种美德。诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。

  xxxx曾经说过:“人类最不道德的地方,是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。xxxx国小说家xxxx曾经借朋友的钱去经营一家公司,但公司经营不善倒闭,朋友觉得瓦特有才华,让他可以不必还钱,但瓦特执意不肯,最终通过自己的劳动还清了债务。

  诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,瓦特是守信用的',言必行,行必果,他大可不必去还债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。

  xxxx在创业初期资金极为有限。一次,一位外商希望大量订货,但他提出需要富裕的厂商作保。xxxx努力跑了好几天,仍一无所获,但他并没有捏造事实,或是含糊其词,一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动,于是放弃了之前的说法。虽然这是个好机会,但xxxx 感动之余还是说:“先生,蒙你如此信任,我不胜荣幸。但我还是不能和你签约,因为我资金真的有限。”外商听了,极佩服他的为人,不但与之签约,还预付了货款。这笔生意使xxxx赚了一笔可观的钱,为以后的发展奠定了基础。由此,xxxx也悟出了“坦诚第一,以诚待人”的原则,并获得了巨大成功。

  不守信约,我们可能有暂时的成功;有了诚信,我们却会获得终生的成功。

  “诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今都有许多这样的例子。春秋战国时,秦朝的xxxx为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,这让我们明白:人无信不立。

  一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。最后,祝愿高一全体同学和高二的学长学姐在即将到来的期中考试中,考出水平,考出风格,以真实的成绩展示自己阶段性的努力成果。

  大学生诚信演讲稿 篇10

  朋友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与我们同行。

  古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,追而求之,歌而颂之。诚信的故事俯拾皆是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……无数讴歌诚实鞭打无信的故事在流传。

  不仅中国,纵观世界,尚且如此。近代西方民主社会的创建以社会契约的形成为基础,这种契约的核心便是法律诚信。从本质上来说,西方文化中的道德诚信是建立在契约基础上的生活准则,它是对承诺和协议的遵守和兑现。西方社会形成的基础是人与人之间的契约与合作,诚信的对象是整个社会上所有互不认识的陌生人,从国与国之间条约的订立到平民百姓之间以物易物的交换过程,无不体现着诚信的光芒。

  然而,现如今,诚信成为了中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,及待绿化。请看,工厂失信于社会,天空黑烟缭绕,大地污水纵横;矿山失信与民,瓦丝爆炸,煤窑坍塌,致使多少冤魂在地下呻吟;干部失信于民,腐败成风,使多少国有资产流失,祸国殃民,从而亡身……它们告诉我们,缺乏诚信要受到惩罚,要付出血的代价。

  再来看看我们大学生的诚信,申请助学贷款,却故意拖欠;签过考试承诺书,却依然铤而走险;上课代人签到;作业论文抄袭;简历灌水,伪造获奖证书……如此不诚信的行为,在我们这群高素质人才当中,比比皆是。

  有家报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的'社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否是假货?商家是否在“宰”你?对于商家企业而言,“诚信破产,就什么都破产了”。

  诚信是做人的一个起码道德。随着社会的进步和发展,诚信已成为既无国界,又不分社会制度的共同道德伦理准则。大到一个国家,小到一个家庭和每个公民,如果失去了诚实和信用,国家就会丧去尊严,企业就会失去市场,家庭就会失去和睦,个人就会失去生存的条件和土壤。诚信胜过黄金,是无形的资产,是维系真,善,美的源泉,是人类社会发展,进步的基石和阶梯。

  同学们,你可知“言不信者,行不果”“人背信则名不达”

  你可知“诚信是无形的资产,无字的招牌,无言的口碑,无声的广告”

  你可知“诚信是道德的底线,守法的基础,社交的规则,和谐的前提”

  国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤。

  中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!

  诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!

  拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃烧一片心空。拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节。拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。

  诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,摇摆不定的生命天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

  最后,让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”

  大学生诚信演讲稿 篇11

  今天我的演讲题目是:《知荣耻守诚信》。

  有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹亚山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思;有一种观念,推动着我们社会的进步——那就是荣辱观。

  中华民族是崇尚科学、诚实守信的民族,我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。”不知荣辱乃不能成人“、”宁可毁人,不可毁誉“、”宁可穷而有志,不可富而失节“等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的`借鉴意义。

  荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的,是光荣和耻辱的一种道德评价标准,不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。牢固树立社会主义荣辱观,是加快和谐社会建设,全面实现小康社会的迫切需要。做为教育招生考试队伍中的一员,我所深深体会到的荣辱观莫过诚实守信!

  对于自己来说,真真诚诚对人,踏踏实实干事,是我的人生信条和处事原则。”做事先做人“,这是一种理念,也是一种心态。对人首先要尊重别人,善待别人,也就是以诚待人。待人要用心去换心,以真诚、以友谊、以宽容去赢得人,这样换回来的才是别人对自己的真诚。要想以诚待人,就要堂堂正正做人,也就是在工作中视集体的事、他人的事高于一切,对同事、对考生、对社会以诚相待,恪守承诺,谦虚谨慎,不骄不躁,说老实话,办老实事,做到言行一致,表里如一。以诚待人,就是真诚无私,就是互相关心;用心干事,就是踏踏实实,就是勤勤恳恳。

  对于我所从事的招生考试事业,我想说,我呼唤”诚信考试“!考试,是通往梦想成真的一座金桥。它令人神往,也令人迷惘;它使人美梦成真,也使人一枕黄粱。有多少学子凭借着自己的过硬本领,倚着诚信这把利剑,驰骋考场,金榜题名;也有少数人荒芜时光,学艺浅薄,便临时抱佛脚,投机取巧,作假舞弊,玷污了高考这块圣地,丢掉了尊严,失去了诚信。当金钱与诚信发生矛盾之时,当荣誉与诚信发生矛盾之时,当欲望与诚信发生矛盾之时,当才学与诚信发生矛盾之时,我们应该清醒而不迷茫,自信而不失意,理智而不轻浮,镇定而不慌忙。赢要赢得真实无悔,输亦输得洒脱坦然。即使无法在考试的笔试中得到骄人的成绩,也要在无形的人生考场上获取诚信的满分。保持心灵的净土,至少还有一份竞争的资本——诚信!

  因为诚信是中华民族的传统美德,是我们祖先流传的文明火种。曾记得先贤说,”人无信不立“;曾记得古人践行着”一诺千金“;曾记得李白赞叹道,”三杯吐然诺,五岳倒为轻“;曾记得陶行知教诲道,”人的最大美德莫过于诚实“。

  诚信更是做人之本,立业之基。孔子说:”人而无信,不知其可也。“《淮南子》中说,”学先顺而后求良,人先信而后求能“,海涅说:”生命不能从谎言中开出灿烂的鲜花。“古往今来,有些人失去诚信,出卖朋友,众叛亲离,走投无路,最终走上绝路;有些人失去诚信,坑蒙拐骗,丧尽天良,最终一无所有;有些人失去诚信,出卖同志,背叛国家,最终遗臭万年。因此,我们不能失去做人之本,我们不能毁掉立业之基,而应诚信高考,诚信做人,树立自信,自强做人。

  最后,请我们再次铭记社会主义社会的荣辱观,即胡锦涛同志提出的”八荣八耻“:坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  大学生诚信演讲稿 篇12

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!

  我是xxx,大家对诚信这两个字是怎么理解的呢?大家都知道诚信是一种很好的美德,友善是我们跟别人处理好关系的代名词,诚信友善,加起来就是用真诚的态度去对待别人,作为21世纪的大学生,我们提倡诚信,绝对不是说一说而已,诚信是我们立足的基本,诚信更加是当今的社会会不可缺少的一个东西,我们现在是一名学生,我们当然还没有接触到社会,但是我们离社会并不远,都说大学是是半个社会,这句话其实是没有错的,我们生活在这个圈子里面面对的各种各样的人,诚信是我们最重要的东西,大学没有了诚信是很严重的,这是我们每个人生下来就有的,我们要好好的维护它,建立它,有了诚信我们的路才会更加好走。

  很多次我都会说起诚信,友善,我们在成长的过程中,或许会遇到很多的人,或许会遇到不讲诚信的,比如借东西不还,每次放鸽子,这样的情况,这样的人在大家的眼里是个什么样的形象呢,相信大家的答案都一样,不敢恭维,所以我们大家要建立好自己的诚信,作为一名大学生我们更加要做到这一点,诚信不可丢,这东西一旦丢了找回来就很难了,在我们生活当中,这样的例子很多,大家应该吸取教训,我们要把自己的形象建立起来,诚信就是第一个建立的。

  我觉得诚信是我们生活中的一件件小事,这样的小事建立起了我们的形象,诚信友善是我们在大学人际关系中的.重要因素,我们面对朋友,老师,我们要友善,友善建立起来了,别人就会觉得你好相处,让别人看上去没有那么多的压力,我们在生活中友善的跟他人相处会有想不到的收获,就像我们一个人讲诚信,但是面对他人不怎么友善,也不好相处这样肯定是不行的,所以说诚信友善是同等的,我们最好是都具备,在生活当中真的会有大作用。

  现在这浮躁的社会,很多的时候让我们不知道怎么去处理自己的人际关系,也让我们不不知道怎么不提升自己的品德,我们经常说有才无德,诚信就是品德之一,我认为我们考虑交往一个朋友肯定是德才兼备的优先,这是必然的,然后就是有德无才,最后我们才说这个有才无德,这是一个很鲜明的对比,大家认同吗?我相信大家应该都认同,我觉得我们要时刻的记住这一点,这会对我们有深远的影响。

  大学生诚信演讲稿 篇13

  亲爱的同学们:

  孟子有云:;车无辕而不行,人无信则不立。;诚信对于人而言,就像是车子的轮子一样,没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德,一种品质,为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。

  从;言顾行,行顾言;到;言必行,行必果;。还有;君子坦荡荡,小人长戚戚;。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的发展,我国人民的物质水平不断提高,然而,作为传家宝的诚信却在不断丢失!人与人之间,企业与企业之间,任何地方似乎都充斥着诚信危机。自危,互相不信任!这是什么原因,难道是我国的教育有问题吗!

  大学生作为天之骄子都受过良好的教育,应该为社会作出一个诚信的榜样吧!至少我是这样认为的。然而这两天在学校的广播里不断重复的树立诚信意识,严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里,诚信呼声如此之高,可见在校园内诚信缺失的程度了!

  考试作弊,这是小学生都知道不能做的可耻行为,但是我们大学生呢?不知从何时起,考试的严肃性在大学的考场里已被淡化,作弊在校园里泛滥成灾,在这个过程中诚信被我们所遗忘!

  究竟是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况:一种是平时不努力学习,快考试了临时抱佛脚,但又怕考试过不了,故选择了作弊求稳;另一种是学习成绩好的同学,考虑到评奖评优的各种利益,为了更有竞争力,故选择了作弊求胜;还有一类是认为考试没有什么实际意义,只是一个形式而已,所以也就选择了作弊应付;最后一类是看到别人都作弊,认为自己不做就吃亏了,所以也就选择了作弊跟风!

  其实无论是什么原因,选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过,为什么平时不努力学习呢!父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书,难道是让我们在大学里吃喝玩乐,不学无术的吗!考试你可以糊过去,但你没有真才实学,能骗别人一辈子吗?你又对的起你的父母吗?对于那些学习成绩不错,出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情!

  你似乎有自尊心,又有荣辱观,但实际上你简直就是利欲熏心的社会动物。你不仅没有诚信,连最起码的.羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的奖学金你能用的舒坦吗!你对的起老师和同学对你的信任吗?你欺骗了所有的人,但这不重要,关键你欺骗了你自己的灵魂!至于那些因为对学校考试制度不满的同学,你们有自己的想法,又敢于表达出来,平时不上课,考试前连佛脚也不报,就准备考试抄了!

  似乎很有个性啊!那何不更个性彻底一点,直接通过弃考来表达自己对考试制度的不满啊!你又做不到,因为你们是面对现实的,那为什么又不面对我国目前教育的确存在一些问题的现实呢!确实,我们的考试制度存在一些问题,专家们都在讨论如何改进,但这到另学生满意肯定会有一个过程。

  难道这就可以成为我们考试作弊的理由吗?难道你用丧失人格的方式来抗议吗?你其实可以完全换一种方式来表达自己的想法,我认为我们通过自己的努力取的好成绩以后再说考试制度的问题时会更有说服力的!那些害怕吃亏的同学就更是不分轻重了!一个是丢了诚信,丧失人格;一个是考试多丢几分,失去奖学金。到底是谁吃亏了!这样的比较题,你不是不会做吧!

  如此多的同学选择考试作弊,然而作弊究竟给我们和社会带来了什么呢?答案很简单,作弊给我们带来的是不安,是羞愧,是丧失灵魂的躯壳;给社会带来的是失望,是愤怒,是一群没有希望的未来。我们大学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念,在社会竞争异常激烈的今天,我们只有充分利用好大学四年的时光,尽量多学知识,提高自身素质,考试作弊,只能是给自己的人格抹黑,是对自己和社会不负责任的表现。;是金子到哪里都会发光;,;没有真才识学,终究要被淘汰;

  兰生幽谷,不为莫服而不芳;君子行义,不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质,它不像勇敢那样受人钦佩,也不像聪明那样让人羡慕,她是那样的平淡,那样的质朴,默默的完美着我们的人格,净化我们的灵魂。别人不知道,我们有时自己也不知道,然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力,而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。

  如果把我们的人生比做一条河,那诚信就是河里的水,平时人们都只顾欣赏河岸的风景,垂涎河里的水草鱼虾,有谁想过去保护河里的水,不让水流失,要知道,河里没水,剩下的只有干枯的河道,同样,人一旦失去诚信,剩下的只有空虚的人生。

  诚信若水,让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!

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