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端午节演讲稿

时间:2023-01-21 09:14:31 端午节演讲稿 我要投稿

端午节演讲稿合集11篇

  演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。现如今,越来越多地方需要用到演讲稿,在写之前,可以先参考范文,以下是小编整理的端午节演讲稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

端午节演讲稿合集11篇

  端午节演讲稿 篇1

  篇一

  老师们、同学们!

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

  其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创

  造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

  篇二

  老师们,同学们:

  大家早上好!

  我今天国旗下讲话的题目是:端午节

  今天是x月x号,农历五月初二。到本周四,农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

  屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

  屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

  让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的.文化记忆。

  感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。

  篇三

  老师们,同学们:

  早上好!今天国旗下讲话的如题目是《端午节,我们的传统节日》。

  同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?

  也许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物,习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”x月x日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

  传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

  同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识,毕竟,“民族的就是世界的”!

  端午节演讲稿 篇2

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我今天国旗下演讲的题目是端午节文化。

  今天是6月X,农历五月初一。到这个星期X,农历五月初五是中国传统的——端午节。端午节,也叫端阳节。关于端午节的起源有很多传说,其中纪念屈原的说法最为流行。在历史的这一天,人们将通过赛龙舟和包饺子来纪念不朽的灵魂屈原。

  屈原是中国古代伟大的爱国诗人,生于两千多年前的战国时期的楚国。他诚实、博学、有才华,在楚国占有重要地位。因为坚持要对抗秦国的侵略,被攻击拒绝,被楚王赶出朝廷。屈原在流放期间义愤填膺,写了很多充满爱国主义的诗,如《离骚》,《天问》,《九歌》等等。后来,秦军攻占了楚国的都城。楚失千里,尸横遍野。屈原的.心被刀子绞着,他不想看到自己的国家毁灭的惨状。农历五月初五,他写完巨著《怀沙》后,投河而死,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国乐章。

  人们喜爱屈原。听到屈原自杀的消息后,他们划船去打捞屈原的尸体,但没有找到。他们怕河里的鱼虾咬屈原的尸体,就把糯米装进竹筒里,扔进水里。他们想用糯米喂鱼虾来保护屈原的身体。从此以后,每年的五月初五,人们自发地来到河边悼念屈原,也在汹涌的波涛中划船,象征着人们争相打捞屈原的尸体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,赛龙舟的习俗就形成了。

  屈原已经去世两千多年了。今天,我们在这里纪念他,主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神,以及“与日月争光”的人格。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁,他永远活在岁月的长河里,永远被人们铭记在心!

  让我们怀着对伟大爱国者的尊重和珍惜来看待中国的每一个传统节日。每一个传统节日都有着丰富的文化内涵,保留着中华民族独特的文化记忆。

  谢谢大家耐心倾听。在此,请接受我对你的节日祝福:端午节快乐!谢谢你。

  端午节演讲稿 篇3

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

  大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的.歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以xxx粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到国外。

  中国的传统文化源远流长!

  为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

  端午节演讲稿 篇4

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  通过以往的学习我们不难明白端午节背后的历史是极其悠远的,浓厚的人文情怀形成了我们的传统佳节自然是要好好探索一番,事实上端午假期以及丰富多样的过节形式让这个节日深受我们的喜爱,因此我也想和同学们分享自己对端午节的看法以及对背后的探索。

  在我的童年回忆里端午节给我的印象就是能够吃到美味的粽子,毕竟对于小孩来说粽叶的包装设计永远都是那么有吸引力,剪开缠线并撕开粽叶以后便能够看到里面的美味粽子,即便只是沾上些许白糖都能够让人对粽子的味道感到难以忘怀,正是因为有着这份情怀让我对每年的端午节都充满了期待,在我看来能够在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悦的事情,而且后来我还在爷爷奶奶的教导下尝试自己包粽子,虽然粽叶并没有完全包好却也通过初次尝试让我体会到不一样的端午情怀,看似久远的回忆却让是我开启端午探索的开端。

  后来随着年龄的增长让我了解到屈原的爱国故事并对此心生向往,这也让我意识到端午节背后的故事还有许多值得探索的地方,若是只将注意力放在粽子等食物身上无疑显得自己的做法过于肤浅了些,事实上当我对屈原有了更多的了解自然也会对当时的时代背景感到愤愤不平,与之相对应的则是对现在美好生活的珍惜以及努力学习,而且端午节的知识也有许多值得自己去学习的地方,我得保持对学习的专心并努力提升自己的成绩才行,只有能力得到提升以后才能够更好地弘扬端午节之类的传统节日。

  现如今高中阶段的学习生活让我对端午节有了更深的'认识,但随之而来的还有肩上沉重的责任感让我比较重视,毕竟无论是升学的压力还是老师对我们成绩的期待都应该认真对待才行,所以端午节的到来也让我难得松了口气并有了更多的精力来思考学习方面的问题,事实上现在的我已经能够正确地看待端午节并享受节日带来的氛围,而且我也意识到作为高中生的自己也应该弘扬端午节并让更多的人了解这方面的知识,毕竟对传统节日的保护也相当于是对的弘扬自然得予以重视。

  希望所有同学都能够在端午佳节享受温馨而美好的氛围,相信和家人一起过节的我们也会因为拥有端午节的美好生活而感到高兴,当度过端午节以后我们也要重新投入到学习中去并更加努力才行。

  谢谢大家!

  端午节演讲稿 篇5

亲爱的老师、同学们:

  农历五月初五是端午节,是我国最大的传统节日之一。关于端午节的来历有四五种说法,而我最习惯的是纪念屈原的说法。

  两千多年前,一位十分爱国的楚国诗人屈原,因自己的国家被秦国占领,伤心欲绝,跳江自杀身亡。千百年来,人们纪念他,祭奠他。

  我国会在这天全国放假。我们家全家人聚在一起,忙得跟过年一样:爷爷把雄黄倒进白酒中,搅拌均匀,撒入各个角落,是驱虫用的;爸爸妈妈把剪得像箭一样的'菖蒲插在门前,据说是驱邪用的;奶奶在厨房煮了一盘又一盘我爱吃的菜:炒土豆丝、笋片、肉丝炒洋葱、炒虾仁……我的口水呀,流得满地都是。我们一家围在桌旁包食饼筒,浇上肉汁,咬一口,嗯,真是色香味俱全啊!

  生活中的传统文化节日让我们知道祖国悠久,文化灿烂,更让我们知道了要向屈原那样热爱自己的祖国。

  端午节演讲稿 篇6

亲爱的老师和同学们:

  岁的端阳,现在又端阳了。

  印象中总觉得端阳是全国传统人文节日中最人性化的一个。为什么会这样?不仔细考虑,我就知道无论是元宵节还是中秋节,再加上近年来法定节假日地位的明确,大多源于特定的民间传说、民俗、阴阳观念或童话故事。和源于真实历史的端阳一样,主题是纪念和珍惜关心全民、关心天下的士大夫。

  几千年来,在端阳节的延续过程中,其伴随节日的纪念形式和活动日益完善和固化,如包粽子、做香包、挂菖蒲、挂艾叶等。龙舟比赛在黄淮以南的.广大地区也很受欢迎。比较这些内容,也可以说明端阳与其他民间节日的异同,即除了祈求顺遂、幸福、安康的人文主题外,更突出了生命不息、向上奋斗、坚强奋斗的激越情怀。

  我老家在东北,东北人过端阳的做法不着边际,尤其是南方,那么多姿多彩,那么隆重。我觉得有很多原因,自然条件,人文历史,地理位置。自然,在统一庆祝的民间节日中,地球的一边和人民的另一边有自己的规则和遵循自己的习俗是正常的。在像农历除夕这样的节日里,北方人注重守着除夕,围着炉子玩。他们有了孩子就吃饺子,南方人则互相走动,打牌搓麻打社火,第一天早上吃元宵。

  端午节演讲稿 篇7

亲爱的老师、同学们:

  提到端午节,不得不说一说粽子,端午节是为了纪念屈原,而粽子则是为了不让河里的鱼把屈原给吃了,所以包粽子扔到河里,这就是端午节的来历,一说粽子,那各家包粽子是少不了的,我家就是这样。

  准备几片竹叶,浸泡过的米,还有一些馅料,这个就可以按照自己的'喜好了。

  准备好后就可以开始了,用竹叶卷出一个角来,接着先放一些米,到一半就差不多了,然后再把什么馅料,或者是酱料放进去,最后再铺一层米就可以了。

  不过这还不够,包粽子当然是包的了,现在就要把竹叶包起来了,首先把上面的竹叶翻下来,接着捏成一个三角形,把三个角都捏出来后,还有多余的一些竹叶就把这些顺时针的翻过来就好了,最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!

  做好粽子当然要品尝了,不然光看着也没啥意思。将粽子领出来,一阵竹叶的清香散发出来,接着拨开开竹叶就是一层呈黄色的米,一股股糯米的味道,光是看着就流口水,咬下一口来就能看见藏在深处的“宝石”,如果有糖或调料,伴着这些吃那是再好不过的了。

  包粽子是如此的简单,吃起来是如此的美味,如果大家想吃的话可以到我家来吃,在这里祝大家端午快乐!

  端午节演讲稿 篇8

亲爱的老师和同学们:

  大家好!

  今天是农历五月初五,是端午节,我们中华民族的传统节日。民间有这样一首儿歌:“五月五日,是端阳,门内有艾,满香。吃饺子,撒糖,赛龙舟,开心。”端午节始于中国春秋战国时期,已有2000多年的历史。那么是一个怎样的节日呢?

  第一,端午节是纪念诗人和爱国的节日。因为爱国诗人屈原看到国破民亡,五月初五投汨罗江。屈原沉入河中后,古人将竹筒装米放入河中,数千条船燃起熊熊大火,呐喊鼓噪,以吓跑恶龙,从而表达对屈原的敬意和怀念,后来演变成吃粽子、赛龙舟的习俗。经过几千年的传承,屈原的爱国情怀离不开端午节的人文内涵。端午节已经成为中国人传达爱国主义和精神的重要仪式。

  第二,端午节是健康的节日。端午节是春夏交替的时候。天气炎热多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害增多,是传染病高发季节。为了避免疾病,古人在端午前后插入艾叶,悬挂菖蒲,驱走蚊蝇虫蚁,净化空气。端午时,大人要喝雄黄酒、菖蒲酒驱蛇驱虫,小孩要佩戴含有朱砂、雄黄、香草的.香囊,以防疾病。这些习俗表达了古代人驱除瘟疫、避邪、祈求和平与安全的愿望。这样看来,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

  第三,端午节是一个体育节日,因为人们在这一天在水上赛龙舟。赛龙舟是一项极具气势和合作精神的竞技活动。端午节可以促进群众水上运动,强身健体,团结人民。现在龙舟比赛已经逐渐演变成一项国际体育赛事,起到了友谊纽带的作用。

  第四,端午节是一个美食节,因为我们想吃美味的粽子。在金代,粽子被正式指定为端午节食物。人们泡糯米,洗粽子叶,包粽子,粽子的颜色多种多样。形状有四角形、圆锥形、菱形,还有用竹筒米饭封烤而成的“筒饺子”。从馅料上看,北京大枣饺子有许多北方的小红枣;在南方,有许多馅料,如豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等。其中,浙江嘉兴粽子是代表。可以用香叶和好吃的饺子来形容。

  同学们,中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富。因为地域不同,地方风俗略有不同。一些传统习惯已经淡化了很多。今天,在国旗下发言,我们理解端午节文化,希望我们能成为传统文化的传承人。让我们用爱和珍惜来度过中华民族的每一个传统节日!今年的端午节你有什么计划吗?

  “五月五日,是端阳,门上满艾,香满。吃饺子,撒糖,赛龙舟,开心。”

  谢谢大家!

  端午节演讲稿 篇9

老师们,同学们:

  同学们,今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?

  端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

  端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。

  端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。

  端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。

  端午节,中秋节,春节等传统节日,是浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

  品味端午节演讲稿五分钟左右2

  端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

  除了屈原,应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会思念我的。

  我们虽然没有血缘关系,但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护和爱抚下,快乐无忧的童年一直是我最美好的回忆,尤其是端午节的粽子和香包,更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

  是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

  我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往乡下的小路和小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

  那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到粽子的'清香和香包的花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的粽子,里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。

  每年的这几天,我的主食就是奶妈的粽子,我一直到现在都认为奶妈的粽子是吃的,谁都比不上。

  装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线缠绕的小粽子的模样,小巧玲珑,香气芬芳,我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着,高兴着,美着……

  那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代,回到了奶妈身边。

  也有那么几次赶上在奶妈家过节,于是,包粽子就成了我兴的事,尽管我不会包,但还是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会高兴的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的粽子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的粽子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

  亲爱的妈妈,女儿现在仍然不会包粽子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的粽子和香包永远永远留在记忆中,那是什么样的粽子和香包都无法替代的美的记忆,美的味道,美的感受。

  就要过节了,不知道天堂里有没有粽子,有没有香包?

  女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥粽子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!

  欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,虽然还没有规定为法定假日,但重视传统节日的步子已经迈出,我想您听到这个消息也一定会高兴的,因为您爱这个节日。

  端午节演讲稿 篇10

亲爱的老师、同学们:

  两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流。两千多年后,五月初五成了传统节日——端午节,大家包粽子,赛龙舟,用各种方式来纪念这位爱国诗人。

  今年的端午节,妈妈教我包粽子。只见她拿出刚买的.优质糯米,再找来粽子叶,妈妈让我把粽子叶放在锅里煮。我奇怪地问:“为什么呀!”妈妈说:“叶子煮煮就能发出香味。”煮好后,我照妈妈的指示,把叶子两头剪掉。开始包了,妈妈拿两三个粽叶围成一个漏斗的形状,然后把糯米放进去,在拿一根粽叶包住头部,不让糯米漏出来,最后用线把粽子系紧。这样就包好了。可我总是包不牢,糯米总是往外掉,后来,我把粽子系了好几圈。虽然不好看,但总算包好了。一个、两个、三个……我们一共包了二十多个。

  最后,妈妈把粽子放到锅里煮,几个小时后,香甜可口的粽子终于出锅了。

  端午节演讲稿 篇11

亲爱的老师、同学们:

  大家早上好!

  我今天国旗下讲话的题目是:端午节之屈原。

  战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的`反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

  江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

  农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

  谢谢大家!

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