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端午节演讲稿

时间:2020-08-11 20:00:47 端午节演讲稿 我要投稿

端午节演讲稿模板合集8篇

  演讲稿的写法比较灵活,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在学习、工作生活中,我们都可能会用到演讲稿,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的端午节演讲稿8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

端午节演讲稿模板合集8篇

端午节演讲稿 篇1

各位同学、各位老师:

  早上好!很高兴又一次相聚在国旗下。

  天气渐渐热了,大街小巷又飘起了粽子香,于是情又热了。那箬叶的清香啊,就这样一年一年飘到了现在。年年端午,又近端午。人说端午这个节日是为屈原而设,这不合常识,但中华民族用一个盛大的节日来纪念屈原倒是不争的事实。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身洁白,半世煎熬,岂不是屈原一生的写照。屈原啊,你这个中国伟大的诗人,这个中国文学家的老祖宗,你的形象你的精神已经化为我们民族的集体记忆,我们怎能忘记你?

  屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这是即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,受怀王小儿子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时,屈原被放逐,他无力挽救楚国危亡,遂投汨罗江而死。屈原的政治虽然是个悲剧,但作为诗人,他的《离骚》《天问》等二十篇不朽的诗篇,润泽了一代又一代的诗人。刘勰评价屈原说:“其衣被词人,非一代也。”

  吞没了屈原的汨罗江水,无情地流到了今天。一个怀着故国之思的乡愁诗人,走过悠远的时空,来到屈原祠朝圣,他学贯中西,诗文俱精,他曾经说:“蓝墨水的上游是汨罗江。”他是余光中。在屈原像前,余光中献上鲜花一束,低首下心鞠躬良久,神情至为庄严肃穆。在休息室小坐,主人款之以本地的“姜盐茶”,大谈常德水与茶如何不同凡响,余光中反唇质问:“你再吹也没有用,屈原是在这里投水的啊!”愤慨之情溢于言表。为什么乡愁诗人会如此激愤,难道仅仅是有感于屈原的爱国思想吗?是,又不全是。屈原最值得我们缅怀的是他内心的高贵。这种高贵表现在屈原的爱国靠的是行动,是持之以恒、日久天长的努力,是于逆境中不屈不挠坚守的勇气。

  屈原的爱国思想是非常执着的。在诸侯争霸的战国时代,人才流动比较频繁。楚国也有不少人才流于他国,因而有楚才晋用之说。在这种世风下,凭屈原的才华和声望,他也可以去别国另谋出路,可是他不忍去国。屈原爱国思想的伟大,在于他可以出走而坚决不走。他眼看楚国即将覆亡而回天无力,悲痛万分,最后只好以死来殉自己的国家。

  屈原在祖国的生死存亡、大是大非面前,坚持原则,正直伟岸,决不与佞臣同流合污,也决不随波逐流。《渔父》一诗很好地诠释了屈原“独立不迁”的思想。诗中渔父问屈原为何被放逐,屈原答曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父又问:“世人皆浊,何不淈gǔ其泥而扬其波? 众人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”掷地有声的话语,千载之下,犹让人汗颜。我们现在有多少人能像屈原那样守住内心,守住道德的良知、人生的信条。

  我们生活在一个物质生活日渐丰富的年代,这是我们的造化。但是任何一个年代都不应该忘记屈原择善而固执的操守,这是我们民族生生不息的价值核心。可惜的是我们做得很不好。有多少人爱自己的父母像屈原爱自己的祖国那样,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”(林则徐);有多少人珍惜学校的荣誉像屈原珍惜楚国那样,“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”(朱淑真);有多少人像屈原那样,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”(顾城);有多少人像屈原那样,“在天上的星星疲倦了的时候——升起 去照亮太阳找不到的地方”(江河)。我们有的是进出无序,举止失节,言语粗鄙,读书无趣。我们欣赏的书籍媒体都是一些三无产品——无害,无益,无聊。在一个信仰缺失的年代,我们多的是抱怨指责,少的是反省自勉,下面的诗句是我们同学的常态:

  如果大地的每个角落都充满了欢乐

  谁还会抱怨,谁还会

  在题海中无奈地求索

  寻找丝丝缕缕的安慰

  谁愿意

  一天又一天

  重复单调的枯燥

  每一天都书写暗淡的未来

  像尘埃堆积在心窗

  谁愿意,顺着作业本攀爬

  似攀爬一座座高山

  纸上划过一个又一个疲惫的文字

  谁不喜欢自由的风筝,喜欢笑

  弥散在绚烂的天空

  在心头的欢乐消散的时候——开机

  去探索没有尝试过的游戏

  想成绩不愿付出,想成功不愿吃苦,拈轻怕重,投机取巧,嘻嘻哈哈,玩玩乐乐,这是很多同学的处世哲学。他们全然忘记了:美好的东西是劳动的结果,是手和脑的创造。美好的东西,往往来之不易。“。

  千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这是非常有道理的。今天,我们缅怀屈原,就是要汲取屈原“心血倾尽仍恨少,爱到深处痴几分”的求索精神,就是要像屈原那样择善而固执,做一个内心高贵的人,就让我用这样的诗句来结束我今天的演讲:

  从今天起

  做一个高贵的人

  静思,能群,好学不倦

  有一所学校

  树影婆娑,书声朗朗

  从今天起

  关心阅读和写作

  我有一个心愿

  滋兰树蕙,桃李芬芳

  谢谢大家!

端午节演讲稿 篇2

亲爱的各位老师、同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多,主要有:纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子,都与纪念屈原联系在一起。

  今天我就给同学们介绍一下屈原说:屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈反对,屈原遭馋去职,被流放。在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成今天的棕子。

  而这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。

  端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了,南北各地风俗习惯不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有达二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃,黄澄澄的糯米里夹着腊肉,肥而不,吃起来一股花椒和竹叶的清香,口齿留香,味道悠长。最可贵的是价格低廉,每个重有八两,才二元五角钱。

  时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20xx年开始,我国为宏扬民族文化,保留民族传统,将五月初五列为法定节假日。

端午节演讲稿 篇3

老师们、同学们:

  大家早上好!

  按照原计划,端午节马上到了,我今天要讲的话题是有关中国的传统节日,这是喜庆的话题,因为在大部分中国传统节日里,一家人都团聚在一起,有吃有喝有玩,非常开心。但是,这几天几乎所有的中国人都开心不起来,心里非常难受——四川地震了,伤亡惨重,损失惨重,死亡人数预计在5万人以上,22万多人受伤,几十万人无家可归,亲人、房子、财物顷刻间化为乌有……

  地震到现在已经整整一个星期,国务院宣布:从今天到21日,全国哀悼三天,火炬传递停止三天,所有娱乐活动停止三天……

  但是,地震留给灾区人民的悲痛何止三天!可以想象,在即将到来的五月初五端午节的时候,很多孩子都吃不上粽子了,也听不到大人们讲屈原的故事了;在八月十五中秋节的时候,很多孩子也不能够坐在月光下,吃着月饼,听爷爷奶奶讲嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵节的时候,许多孩子再也看不到花灯了;而明年四月五号清明节的时候,会有多少灾区人民的眼泪洒在亲人的墓碑上,所以今天我不想谈节日,也不能谈节日。

  不谈节日,但我们可以怀念,可以惦记一些东西,就像端午节我们怀念屈原一样。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,最后抱石投汨罗江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  同样,在地震灾区中,也有很多动人的故事去让我们永远铭记。

  5月13日,在北川废墟里面,救援人员发现了一位母亲,她已经死了,是被垮塌下来的房子压死的,他上身前倾,双膝跪地,双手支撑着身体,有些象古人行跪拜礼,救援队长忽然在她的怀中发现了一个婴儿,大概三四月大,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识的看了下手机屏幕,发现屏幕上是一条已经写好的短信:亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住,我爱你。看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了,手机传递着,每个看到短信的人都落泪了。

  5月15日,在绵竹有位大妈已经在废墟埋了三天,他的邻居抱着她的小外孙女在外面等着她。她的女儿28岁,是一名教师,她在救了13个小孩子出来之后,再抱着两个孩子从危房里跑出来,不幸被塌下来的大梁压住牺牲了,而她抱着的其中有一个孩子还活着,这位女教师在最后一刻用身体护住了这个孩子。当这位大妈听说女儿因为救了13个孩子牺牲了,她在废墟里面哽咽地说了一句话:我很骄傲。

  像大妈女儿这样的教师还有很多,绵阳武都小学一些老师的尸体被挖出来时,手臂还紧紧地抱着学生。

  还有一位水电工程师,他在废墟中埋了80多个小时,而在这期间,他的妻

  子一直守在废墟旁边,为他唱歌,鼓励他一定要坚持。那名工程师出来之后,说是妻子的歌声让自己活了下来,他还说,今年国庆节就是他们结婚10周年的纪念日,到时要好好地庆祝一番,我想,他们一定会为此感动一辈子,幸福一辈子。

  映秀小学一位消防官兵把今年10岁的尚婷抱出来时,他被深深震撼了。尚婷的左眼已经被戳瞎,左手已经被压断,小姑娘身上压着两名死者,尸体已经完全腐烂,小婷的头一直被压在腐臭的尸体上……然而一个10岁的小女孩,在这样的环境中硬是坚持了100多个小时,就连小尚的妈妈刘顺秋也不相信,女儿还能活着出来……。

  这些故事中的主人公虽然平凡,他们的名字没有屈原响亮,我们也不能用特殊的节日来纪念他们,但他们以及他们的精神与屈原同在,与传说中勇敢的后羿、忠贞的牛郎、织女没有两样,他们就是汶川明天的希望,他们让我们有理由相信:今天的唐山,就是明天的汶川。

  面对灾情,我们时刻被感动,我们每个人也因此捐献了自己的一份爱心,因此,我想用一句话结束今天的演讲:一点很小的善心,乘以13亿,就会变成爱的海洋;一个很大的困难,除以13亿,就会变得微不足道。

  谢谢!

端午节演讲稿 篇4

  尊敬的各位评委老师,同学们:

  你们好!

  我叫……是……学校初三的学生。很荣幸来参加这次演讲比赛。今天我想为大家介绍一下中国的传统节日——端午节。

  端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、五月节等等,是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

  关于端午节的由来有很多种说法,最广为人知的当是战国时期楚国爱国诗人屈原的故事了。据说,屈原投江后,当地百姓马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞屈原时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就形成了吃粽子的习俗。于是,端午节也就慢慢地被后人沿袭了下来。

  端午节的时候,南北方的习俗也不太相同。北方人喜欢在这一天吃粽子和鸡蛋。而南方人则会在门上挂上艾草、菖蒲等来驱除毒气和不祥之物。有些地方,人们还会在端午节这一天喝雄黄酒以驱虫解毒!

  端午节最盛大的活动莫过于赛龙舟了。龙舟,与普通的船不太相同,一般都是用木头雕成的,然后涂上彩绘。船尾大多数也是用整块木头雕制,上面刻着鳞甲。赛龙舟前,先要请龙、祭神。正式开始时候,现场锣鼓喧天,人声鼎沸,气氛十分热烈。

  除了赛龙舟,不同的地区都有不同的过节方式。在这里我也就不一一列举了。

  虽然我已经说了很多,但这也只是端午节的一小部分,如果你感兴趣,那就亲自去中国体验一下吧!

  我的演讲结束了

  谢谢大家!

端午节演讲稿 篇5

各位老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

  关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。

  百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

  同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。

  让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

端午节演讲稿 篇6

老师们,同学们:

  早上好!今天国旗下讲话的如题目是《端午节,我们的传统节日》。

  同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?

  也许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物,习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。

  6月x日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

  传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

  同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识,毕竟,“民族的就是世界的”!

端午节演讲稿 篇7

  据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的.饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

  端午节,门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最热闹的活动。

  当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前以将其列入国家遗产名录,听了这些,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝的活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

  毋庸讳言,这些年来,我国的传统节日总离不开吃,端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃,农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘,比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识,又如何了解古代文化?再比如造纸术,我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到,他们不但继承了我们传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力,在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为手轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人眼于创新,却往往容易忽视对传统文化的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只又民族才是世界的,在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们传统文化,显然已是一个不容回避的问题,而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

  端午节是一种传统,也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的,一种大爱,一种永恒,不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠,不计报酬与代价的忠与你自己,忠于你所爱的人,忠于爱你的人。平凡,朴实没什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那属于自己的光芒。

端午节演讲稿 篇8

  农历五月初五是端午节,是我们这里的一个传统的节日,在这一天,人们都会吃粽子,吃咸蛋黄,喝雄黄酒,吃蛇肉。有一些地方还会进行划龙舟比赛。

  今天早晨,我起床以后,妈妈就问我:“今天又是端午节了,你还要不要吃蛇肉啊?”“当然要吃!”我响亮地回答。“那我们现在就去菜市场买蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是,我就跟着妈妈去菜市场了。

  来到菜市场,我们没有看到蛇肉。于是,妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问:“你们是不是买蛇肉啊?”我抢在妈妈前说:“是的!”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕,指着一条中等大小的蛇说:“就要这一条!”“好!”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头,用脚踩住蛇的尾,再用空着的手拿了一把刀,灵活地把蛇头给宰了下来,然后立刻把蛇皮剥去。接着,他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱,接过装着蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃饭的时候,妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开,还没有等妈妈把盆子放到桌子上,就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉,也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说:“看你们父子俩的馋样?”我和父亲不禁哈哈大笑起来。接着,妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。

  今年的端午节真高兴,我喜欢端午节!

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