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教师读书演讲稿

时间:2021-07-17 09:27:26 读书演讲稿 我要投稿

教师读书演讲稿模板十篇

  演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在充满活力,日益开放的今天,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,大家知道演讲稿的格式吗?下面是小编整理的教师读书演讲稿10篇,欢迎阅读与收藏。

教师读书演讲稿模板十篇

教师读书演讲稿 篇1

  尊敬的各位领导,各位评委老师,大家上午好!我是9号选手,今天演讲的题目是:读书养才气,勤奋养运气,宽厚养大气

  看到这个题目,我脑子首先里蹦出的是另外三句话:“腹有诗书气自华”“天道酬勤”“海纳百川 有容乃大”。

  “腹有诗书气自华”,几乎所有人都知道多读书是有好处的。读书让人更有智慧,读书让人更有才气。我平时也喜欢看书,也买了些书,放在书架上,闲时翻一翻。只是我天生愚钝、资质较差、人也懒惰。所以至今也没也没什么才气。这使我感到很惭愧!但我喜欢看一些跟读书相关的节目,比如《晓说》、《圆桌派》、《中国诗词大会》。每次看到各领域的成功人士、学者大师在那里口若悬河、滔滔不绝地聊着天文地理、古今中外,真的很羡慕。我甚至一度认为读书也是需要要天赋的:所谓的“老天爷赏饭吃”。后来看到高晓松的一期节目,他说他读那么多书也是“被逼的”。他出生在一个高级知识分子家庭,又几乎在清华园长大,周围的邻居不是大师就是教授,还在读小学,就被人嘲笑:连《左传》都还没读?后来他只有发奋,强迫自己读了很多书,才有了现在的成就。所以说无论平民与贵族,不管智商高与低,才气都是靠后天勤奋修炼来的,读书就是方法之一。多读书可以增长人的见识,可以提高人的气质,可以提升人的格局,可以赢得别人的尊重。在书中可以与智者交流学习,可以受高尚的思想熏陶。总之,读书养才气。

  想要有才气,就得下功夫。所谓勤能补拙,天道酬勤。我在考编的路上走了不少弯路,四年时间辗转于四所学校,终于在去年如愿考回天长。有人说我很厉害。我说:“我是‘半路出家’,靠的是运气。”这是事实,运气确实占了很大成分,不可否认,男生在考编尤其是面试环节,是很有优势的。但我也明白运气不真的是运气。15年我在杨村代课,那是我毕业三年后决定考教师而选择的“破釜沉舟”。我知道我已经比别人落后了,所以我必须下更多的功夫,付出更多的汗水。 “念念不忘 必有回响”,后来我的运气就来了。可能我这点勤奋跟许多人比起来不值一提,但是我相信没有人能随随便便成功,运气是要靠勤奋养来的。

  教师是一份阳光的事业、一份温柔的事业,一份需要宽厚胸怀的事业。海纳百川有容乃大,面对学生,我们需要宽容,宽容他们的无心之过,宽容他们的后知后觉。孩子的成长需要时间,好的园丁不会让他们提前开放。面对同事,我们需要包容,包容对方就是成全自己,包容对方就是宽恕自己。给事留一个机会,给人留一个空间,给自己留一份尊严。对于自己更要从容,失意时坦然、得意时淡然。宠辱不惊,去留无意,这是一种修养、一种气度。宽厚养大气,大气助宽厚。

  读书养才气,勤奋养运气,宽厚养大气,在这样一个春暖花开、生机勃勃的时间里,我想借此机会与各位青年教师共勉:珍惜时间,把握机遇,多读书、多修炼,勤奋努力,宽厚待人,做一个有才气、有运气、有大气的人民教师。

教师读书演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、亲爱的老师:

  大家好,今天我演讲的题目是--《品读〈三字经〉》

  说起《三字经》,大家对它并不陌生,有的很熟悉,甚至认为是“小儿科”,因为它是我们许多人儿童时代的读物,它确实是我国古代启蒙教育的读本。如今,我又重拾它,品读它,这得缘于《百家讲坛》这一档火热节目,其中复旦大学教授钱文忠先生暑假的解读《三字经》,他的讲解深邃、透彻、精辟、独到,他的解读燃起了我又一次重温《三字经》的激情,认真品读它,原来是懂非懂的东西现在有了更深的认识,也体会到了更新的内涵,同时进一步感触到了国学的精华。

  《三字经》尽管是中国古代蒙学教材,在古代社会中为儿童所用,但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中国古代社会的历史、文化、伦理和教育,即便在当今社会不仅对儿童,本人认为甚至对各个年龄层次的人尤其对我们教师更有着深远的现实意义。

  下面让我们一起来重温《三字经》这篇国学经典篇目,去感触它最深刻的内涵,挖掘它新层的意义。

  首先,在《三字经》中最可贵的一点是特别重视教和学在人的一生中的重要性。开篇的“人之初,性本善”,强调了人的本性是善良的;“性相近,习相远”,强调了教育,学习的重要性,认为人一出生在人生观、世界观、价值观上是没有多少差异的,是后天的教育和学习才使得他们长大后成为各种各样的人,那么后天的教育显然学校教育占有重要位置,学校教育。很自然的这一重担就得落到我们教师身上了,《三字经》中就有强调学校教育在人的一生中的重要性的词句,如“教不严,师之惰”。作为人师的我们,就应该责无旁贷地把教育工作做好,做一位合格的教师,用李镇西老师的话说:“作老师要做最好的老师”。

  其次,《三字经》中,也特别重视榜样示范作用,学生辩别真善美的能力有限,各方面都还不成熟,他们爱效法父母、师长,尤其是崇拜英雄。所以,给他们树立正确、积极的榜样会起到事半功倍的效果。在《三字经》中,列举了许多生动形象的故事,为学生树立了两类榜样:一类是育人的榜样,“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”。提倡尊敬老师,孝顺父母,友爱兄弟。如“融四岁,能让梨”,有人会说孔融的一生不只是做了一件事?是的,做了一件四岁时能让大梨给兄长们吃的事,使自己流芳百世。也许是,但是,从中我们可以读到一种谦让的精神,友爱的品质,而这种品质正是现在的学生们所缺乏的,所以我们应反复灌输给学生;二类是学习的榜样,如“头悬梁”“锥刺骨”而苦读的孙敬和苏秦。

  这些故事对勉励个人奋发向上是有启发作用的。在这里,不是说教师这样做,只是强调我们应身先士卒,应该把古人的这种精神运用于工作当中,在学生面前树立好榜样。

  《三字经》最后的“勤有功,戏无益。戒之哉?宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思:勤奋努力地学习,工作,一定会获得成功,而天天玩乐、懒惰是没有益处的,这可以说是全文的点睛之笔,它告诉我们:一份耕耘,一份收获。正如李镇西老师所说,每天做到“五个一”工程,“想不做优秀老师都难”。但是,要真正每天做到“五个一”那真的是很难,很困难,那我们只有给自己施压,一有空闲,自我充电,不断提升,活到老,学到老。

  读一经,长千智。通过对《三字经》的认真研读,我深深领悟到作为教师的我们,每天和学生们在一起,我们的所作所为是学生学习的榜样和楷模,所以我觉得读《三字经》,品《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中,课堂中是非常有意义的。

  《三字经》里面还有许多精彩的词句和故事值得我们去深思。每天读一读,可以陶冶性情,也可以不断地鞭策自己。同志们、朋友们,如果你对它快淡忘了、疏远了、模糊了,那么请拾起它,重温它,赶快行动起来吧!相信你会和我一样有很大的收获的。

  最后,请允许我以“三字经”的形式作结,给我勉力,同时与大家共勉:

  山有路,学无涯,常攻读,必读腹;

  生有涯,知无限,不停步,水平露。

  谢谢大家!

教师读书演讲稿 篇3

尊敬的各位领导、老师,同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《生命因读书而精彩》。美国著名诗人狄金森曾经说过:“没有一艘船能像一本书,没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样,把人带往远方。”是啊,书给了我们每个人不同颜色的天空,书的广袤是任何传媒途径也无法比拟的。我清楚地知道只有深厚的文化底蕴,才能满足孩子们心中最美的期待。无数个美丽的黄昏,我静静地坐在桌前,品味着李白的浪漫,苏轼的豪放;感受着冰心的博爱,朱自清的深情。在书中,秦汉的冷月,明清的悲歌,五四的激情,抗日的惨烈

  ,世事沧桑,人生百态,尽展眼前;一个个温馨的夜晚,我满怀期待与大教育家孔子相约,与闻名遐迩的苏霍姆林斯基谈心。我多么期望我平庸的生命会因读书而精彩。

  我非常赞同古人所说的:“读万卷书,行万里路。”读书是我生命的源泉,使我单调孤寂的生活变得丰富生动。如我忠实有趣的朋友,伴随着我的成长。听妈妈说小时侯我很淘气,总爱哭。每当这时妈妈就找一些小画书,一页一页地翻给我看。望着那可爱的小松鼠,善良的小绵羊,我就会停止哭声。从此,我的枕边就有了书的陪伴。随着年龄的增长,我对读书的兴趣越来越大。如今从事着教书育人这一光荣的职业,我开始有意识地读一些世界名著和教育书籍。每读到一本好书时,就会有一股股暖流滋润着我的心田,使我在不知不觉中陶醉。

  夏洛蒂·布朗特的《简爱》教会我,坚持自己的信仰,不畏艰难一步步实现它;美国女作家米切尔的《飘》,再现了百年前那烽火连年的时代,人们对战争前后的态度,是怨天尤人,还是努力适应,是死守旧制,还是尝试改变,是做旧制的俘虏,还是做新制的勇士,态度决定了一切。《谁动了我的奶酪》系列及《穷爸爸富爸爸》等教会我们更好的生活,更好的把握机会。

  与书为伴,我感慨一滴水就是一片海;与书为伴,我惊叹整个世界就是一本书;与书为伴,我顿悟我们的教学是一门艺术,是一项伟大的工程。

  《发展与教育心理学》一书让我明白了学生的成长过程,各个年龄阶段的学生在情感、认知等方面的发展水平。在平时的教学中,可以结合学生的具体情况,选择合适的教学活动,运用能激发学生兴趣的教学语言;《教学现场与教学细节》一书中的课堂实录和理论剖析,让我领略到优秀教师的风采,深感教学的艺术性,从而明确了自己教学之路的方向,尝试着为孩子们营造艺术和学术相结合的课堂教学,毛蓓蕾老师的《心之育》让我深刻理解了冰心的话:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑,教会了我如何和孩子们相处。他的清澈明净,仿佛是我的一面镜子,时时刻刻映照着我。

  记得去年我班有个学生叫李林,上课总是不认真听讲,作业也不按时完成。我经常把他叫到办公室,当着在座老师的面,进行批评教育。可是一段时间后,效果并不理想。正当我苦恼时,苏霍姆林斯基的闪光思想和精练语言深深地打动了我。特别是他的赏识教育提醒了我,要赏识每一个学生,关注每一个个体。用真情去浇灌,用爱心去培育,用亲情去呵护。让孩子感受到“我能行”,“我是最棒的”。于是我改变了以往的教育方法,主动找李林同学谈心,并向他道歉。通过一番交流后,他很内疚地对我说:“老师我错了,今后一定改。”我了解到他以前对学习不感兴趣,习惯了老师的批评和同学的冷眼。所以在以后的教学中,我经常提问他,即便他的回答是错误的,我也会微笑着鼓励他。在生活中发现一点闪光处,我就大力地表扬他,帮他树立信心。慢慢地李林同学的学习进步了,作业也能按时完成了。我心里有说不出的喜悦,他的转变引起了我深深地思考。作为教师确实应该多给学生一些爱,特别是像李林这样需要我们帮助的同学,我们的爱也许会唤醒他们自己都曾忽略的进取心。而在我们的教学中缺少的就是那份赞美之心,赞赏之情。我们应该让每一位孩子感受到成功的喜悦,这样他才愿意参加一切活动。正如苏霍姆林斯基所说:“请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意,无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都无济于事。”我认为教育在苏霍姆林斯基那里更像是一种生活,一种人生。

  与书为伴,我一天天变得充实,一天天懂得人生的真谛,一天天生发思想改变着我的行为,实现教师的使命,使我的教学产生了那种令人荡气回肠的艺术魅力。

  当听到教室传来朗朗的读书声时,当看到孩子们在我的引领下畅游书海时,当我一次又一次登上领奖台时,我总会心潮澎湃。读书虽然改变不了我人生的长度,但它可以改变人生的深度。老师们,读书吧!让我们把读书活动再次推向高潮,让迷人的浓浓书香飘溢在我们周围;让读书活动伴随着我们的成长。相信,我们的生命会因读书而更加精彩!

  我的演讲完了,谢谢大家。

教师读书演讲稿 篇4

  在读书上,我们有太多的苦:没有更多的时间,没有更好的氛围,甚至读书很多,收获却很少。

  我也在这样的痛苦中徘徊过,不过,现在,我找到了读书的快乐。因为我拥有了三颗心——虚心、随心和诚心。今天我把他们捧出来和大家分享。

  一是虚心。不要把虚心当成一种表面的态度,而要真的把心给空出来。因为读书是把内容从书上请到心里来,如果心里装着满满的想法和各种各样的目的,是无法读进书的。正如我们不清理房屋就无法请客人到家里来一样。

  读书之前抛弃以前所拥有的认识,抛弃各种各样的想法,甚至抛弃自己曾经拥有的高度,一方面使心里形成一个真空地带,书上的内容就会像流水一样从高处流到低处,流到我们心里来。另一方面,让我们像一个刚刚出生的小孩子,每有一点收获,就会 欢心鼓舞,读书又何来不乐呢?拥有虚心就可以海纳百川;拥有虚心,就可以尽得读书之乐.

  二是随心。我们读书的时候常常分条列点作总结。但是,往往读书的兴致很高,读书后的总结却让人没了多大兴趣,自然也就没有“我读书,我快乐”的感受。人的思维总是从感性渐变到理性的。为了快乐,为了真有所得,我们不妨把那些理性的总结放在以后一个恰当的时间,而 在读书时着重记下自己感性认识,一切随心顺意。有了感性认识,就不愁理性的总结与升华,正如有了一块块的砖头就不愁万丈高楼拔地起一样。陶渊明的“好读书不求甚解”常常被误解为读书浮光掠影、蜻蜓点水。其实,这正是一种随心顺意的境界!你看他“每有会意,则欣然忘食”,这是何等的快乐!

  三是诚心。有人说,我以书为伴,以书为友,但我却不快乐,为什么呢?曾经读过一本被认为很好的书,读到最后,却发现收获了了,而能用于生活和工作的就更少。这是事实,但是,我想:既然以书为友,就要用对待朋友一样的诚心来对待眼前的书。不要有任何的功利,不要有任何的目的。任何的目的和功利都会伤害这种感情。“随风潜入夜,润物细无声”,我们对书好,书也就对我们好,不知不觉中我们得到了无限的生命的养料。哪怕我们不懂,哪怕我们不能完全理解,哪怕它不能用于任何场合。但只要拥有一颗诚心,我们就能拥有诚挚的友谊,就能够收获快乐!

  这一场演讲会其实也是一本书,我怀着虚心、随心和诚心读着它,它给了我无限的教益。

  我远望,仿佛看到有人在虔诚地打扫着房屋;我倾听,我似乎听到了随心的交谈;我张开手,那无奈的翻书的动作逐渐变成了亲密的握手。

  虚心、随心、诚心,让三颗心永驻你我心间,让读书与快乐相伴!我真的看到了,快乐,就在眼前!

教师读书演讲稿 篇5

各位领导老师:

  大家好。

  我是八卦岭中心小学的xxx。

  今天我演讲的题目是:书,给了我快乐。

  有人说,教师是辛勤的园丁,培育美丽的花朵;也有人说,教师是春蚕,劳作到死丝方尽;还有人说教师是人类灵魂的工程师,塑造着学生的精神世界;更有人说,教师是蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

  在我看来,教师,是一个永远与学生一起学习,一起成长,一起快乐的人。

  今天站在这里,我不想用华丽的词藻去描述读书的美好和意义,只想与大家一起分享我的真实感受。

  教了这么多年的语文,突然改行教数学,真是不适应。站在讲台上,五十双眼睛看着我,心里非常彷徨,不知道课堂上该讲什么,讲多少,更让我害怕的是会不会把知识传授错了,害怕。。

  这些问题困扰着我,带着这种困扰,我开始如饥似渴地投入到读书中去。首先为了不把知识讲错,我通读了小学数学的全部教材,了解自己所教的这一部分在整个体系中所处的位置,及其与前后知识的关联。只要有空闲时间,我就捧着小学数学书在看,所以现在的我站在讲台上充满了自信,根本不用担心自己会不会讲错,而且自己看数学书的一举一动竟然影响了学生。

  有一次课上处理习题,0是不是偶数?大家正在各抒已见,突然有一名学生站起来大声地说:“0是偶数。”我问他:“你怎么知道的?”“我跟您一样,没事就看看数学书,五年级下册明明写着0是偶数。”他的回答令我吃惊,但更令我兴奋与欣慰。

  对于这位学生我真诚地进行了表扬与鼓励。所以班里现在形成了一股良好的氛围,有一部分学生闲暇时间就捧着数学书津津有味地看着。数学书不光给我带来了自信,同时也给学生带来了知识的回顾。

教师读书演讲稿 篇6

  大家好!

  对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的,因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的,就是在福州也是要到专门的教育书店,才可能买到,所以可以说,我们学校所赠的每一本书,都是值得我们教师珍藏的书,因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的,并且是经过精心挑选出来的,每次购书,学校都要让几位爱书的教师先加以阅读,然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海,能够精选出100篇,也是件很不容易的,所以我一翻开这本书,看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后,浏览了一遍,觉得确实不错,然后再仔细地看了几篇。我一直认为,教学是要有一定的高度的,这高度从那儿来?从经典来,从大师那儿来。所以我认为这本书,是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃 不放弃》,不抛弃,就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西,而不用它。教育理论是有普世意义的,是普遍性的道理,是很值得我们去学习的,不放弃,就是不要对自己的教育工作中遇到困难后,就放弃,要关爱自己的学生。

  这本书,都选自古今中外的教育名篇,但给我印象最深的是从《学会生存》中,节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会:现在和未来 》写道:“要把培养正常的人当作一种成就,而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上,而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育,也不是垄断的教育,是为平民百姓、为大众服务的教育,我们的目的是培养自己会学习的人,因为我们知道,学习是人与生俱来的一种本领,是自然生长的,特别是强调素质教育的今天,为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数,但我们一定要让学生爱学习,如语文课,则应让学生爱阅读、爱写作,将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。

  这正如《学》文所说的,教育的四个支柱就是让学生“学会认知,学会做事,学会共同生活,学会生存。”最后归结为一点,那就是能够生存。

  这让我想到了一个故事,说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用,因为那个地方,当时条件很差,学校里,黑人的孩子成群结队的经常打架闹事,学生的成绩普遍很差,上课的时候,也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心,而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响,都非常地迷信,于是这位老师就利用算命,来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时,他是这样说的:一看见你修长的手指,我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊,他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长,没想到自己竟能够当上州长。从此,以后,当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了,果然,最终这位黑人在51岁的时候,成为了第一位美国历史上,纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释,我认为教育不但需要高度,也是需要温度的,这个故事也是教育需要温度的例证。

  这又让我想到了另一个故事,就是《士兵突击》,这部电视剧,有一帮铁血男儿,其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事,最值得人回味。成才非常聪明,许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队,那就是钢七连,钢七连有个口号,那就是“不抛弃,不放弃。”六个简简单单的字,但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境,都不要抛弃自己的战友,因为这些都是以生相托的人,不放弃,就是对任何一项任务,即使是再艰难,也不要放弃,坚持就是胜利。在这方面,许三多非常地好,成才因为太聪明,事事都做得比许三多出色,然后却被A师的教官拒之门外,为什么?因为他没有真正做到“不抛弃,不放弃。”因为嘴巴会说,会背,并不是真正将钢七连的作风,融进了血液里,最后成才真正领悟到了这层含义,认真地磨炼自己,真正成为了A师的一员。

  我想,这六个字,引用到教育上来说,也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃,就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去,在哪儿的体会就是,做父母的,能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃,就是要相信自己赖以谋生的职业,要爱它,要用自己的行为来证明自己的价值,不放弃自己的办法,就是相信自己能够做得好。

  《学习化的社会:现在和未来 》如是说:“教育,如果像过去一样,局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖,或想一劳永逸地培养一定规格的青年,这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动;教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”

  是的,在做我们应该做的事的时候,会遇上许多的困难,但这正是磨炼我们的心志的时候,教育是需要高度,也需要温度,也必须要有厚度的,这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己:

  1。切莫把今日能做之事推迟至明日。

  2。自己能做的事,决不去麻烦别人。

  3。要量入为出,决不寅吃卯粮。(或:钱未到手切莫花)

  4。你不想要的东西,切莫因其便宜而买下,它对你来说并不便宜。

  5。自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。

  6。我们决不会因为吃得太少而忏悔。

  7。只要乐意干,没有麻烦事。

  8。子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦!

  9。拿东西要抓不扎手的地方。(或:做事情要从容易的方面着手。)

  10。气愤时,数到十再开口说话;非常气愤时,数到一百。

  最后我说说自己对这本书不足的看法,那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧,比如《论语》中的教育名篇,或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  说的不对的,请指教。

教师读书演讲稿 篇7

  各位领导,各位评委老师,大家好!

  我演讲的题目是:提升个人素养,争做魅力教师——读《魅力教师的修炼》有感。在学校“读书沙龙”活动的倡导下,我认真读了《魅力教师的修炼》一书,该书分别从教师的人格魅力、学识魅力、形象魅力、语言魅力、沟通魅力和反思魅力等角度系统地阐述了如何全面提升教师魅力,从而更好地位教育教学服务,读了此书得到不少感觉,我想只有通过不断学习,不段的进行教育实践,不断的反思才能提升自身的魅力。虽然我从教的时间也有四年,平时也注重自己的人格修炼,但还需在今后的教育教学过程中,不断学习、修炼、提高,使自己成为一名真正的学生喜欢的魅力教师。

  下面谈几点自己的努力方向与目标——

  一、品德修炼:

  孔子曾说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“而行”与“不从”就是教师人格魅力对学生的影响所至。我们要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。而修炼教师人格魅力的关键所在是为师者必须拥有良好的品行,高尚的情操。

  二、微笑教育:

  泰戈尔说过:“微笑是最好的名片。”试想,一个整天板着脸儿、不苟言笑的教师,怎么跟学生产生心灵的沟通与交流?学生只可能对他(她)敬而远之,因为他(她)即便可敬也不可亲。而反之,就会产生完全不同的效果。要知道,一个人的笑容是可以具有多重意义的。一个教师脸上充满笑容,不仅使学生感到温馨,进而感到可亲,让学生愿意靠近你,愿意与你进行心灵的交流,而且笑容传

  递给学生的还有老师的关爱、信任,从而使学生内心树立起自信、升腾起希望,就如同冬日的一束温暖的阳光给人们带来难以言喻的喜悦和无以伦比的新希望。

  三、终生学习:

  自己现在的知识框架远远跟不上时代的发展和学生的需求,在今后的日子里,一定要不断地学习,使自己拥有渊博的学识和灵动的智慧。正如叶圣陶先生说的那样:“惟有教师善于读书,深有所得,才能教好书。只教学生读书,而自己少读书或不读书,是不容易收到成效的。” 须知晓,你想给人一滴水,自己必须要有一桶水。假如自己只有一滴水,如何给人一桶水?所以,不断学习,终生学习,提高自己的学识阅历是自己努力的方面目标之一。

  四、语言修炼:

  教师的语言魅力是体现人格魅力的一个重要方面,特别是教师的课堂语言,更是完成教育教学任务的重要手段,是体现教学艺术的主要形式。教师的教学语言是一门艺术,相信当今课堂上精彩纷呈的课堂语言还不多见,自己还需不断努力提高语言表达能力。

  五、反思能力:

  教学反思是教师课堂教学的延续,是教师教学实践的再认识、再思考、再提高。教学反思是提高教师教学能力和业务水平的一条重要的途径和一种有效的手段。感觉平时对自己课堂教学过程的点滴有所感悟、思考,但是用文字来做深层次的总结、提炼能力还有所欠缺,要不断加强。

  总之,做一个有人格魅力的老师,说起来容易,做起来难,这本书给我指明了努力的方向,指导我不断修行,教师朋友们,翻开《魅力教师的修炼》这本书,向你们未来的成功之路迈进吧!

教师读书演讲稿 篇8

尊敬的各位评委:

  大家好!

  我是号选手,我汇报的题目是《向着明亮那方》。

  6年前,我怀揣教育的梦想,踏上神圣的讲台,循着常规教书,捧着热心育人。我如一叶扁舟,身在溪流,心在远洋。我鼓足风帆,向着大海奋力划桨。

  教育应该是幸福的,我们教师应该“享受着教育的幸福”。教师的幸福不仅仅是学生的进步与成长,同时还包括自己的充实与成长。日复一日,年复一年,顾不上欣赏沿途的风景,来不及品味远航的甘苦。虽力倦神疲,却总也找不到理想的彼岸。我迷茫、困惑:远航的灯塔在哪?我人生的航向又在哪?

  古语有云:“吾生有涯,而知也无涯”。教师的成长需要经验+反思,获得成长的途径只有不断学习。学习的方式,可以是自我磨砺;可以是借鉴他人;更有效的是读书。对于我们青年教师来说,多读书,读好书,更是我们成长的重要途径。我开始以自己的实际教学为基点读书,找到了工作的自信,教学的底气,走出了工作的失落和迷茫。

  曾有人这样形容读书:“阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。”我相信阅读对一个人的影响是终生的。

  今天站在这里,我不想用那些华丽的词藻去描述读书的美好和意义,只想与大家一起分享一下我的读书成长故事。

  烧焦了翅膀,也要飞向灯火闪烁的方向。教育,天然需要教师有一种博大而高远的精神,一种充实而圣洁的灵魂,一种虔诚而温馨的情怀,一种追求完美人生的信念。和所有的青年教师一样,教学中我遇到了许许多多的困难。通过反思,我终于明白:干工作只凭热情是不够的,它时刻需要心灵的介入,需要长期的学习与积累。

  好书,就是远航的灯塔。每一本书,都别有天地,与一本好书相对,就是与智者相对。著名诗人狄金森在他的诗中这样说道:“没有一艘船能像一本书/也没有一匹马能像/一页跳动的诗行那样--/把人带向远方”。读书,让我深悟了为师之道,知晓了由合格到优秀,由优秀到卓越的成长途径。在不断学习、自我完善的过程中,我从一个刚走上讲台、缩手缩脚的新教师成长为一个有教学自信、乐于与学生一起分享成长快乐的教师。虽然不能说,读书学习是我生活中唯一的快乐,但我可以说,读书改变了我的生活,带给了我成长的喜悦!

  读书让我认识到,要做一个有激情的人。生活需要激情,教学更需要激情。惟有对教学、对学生满怀热爱,才能保持一以贯之的激情,让自己的课堂充满生机充满活力。

教师读书演讲稿 篇9

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

  今天,我要演讲 的题目是:

  老师们,请问你们喜欢读书吗?你们喜欢读什么样的书?是那种读起来让你眉飞色舞、拍案称快的书籍,还是那种浮想联翩的书籍;是那种专业的书籍?还是那种休闲娱乐的`书籍?不管是什么样的书籍,喜欢读书都是一件好事。请你拿起对我们人生有益的书,走入书的海洋,因为“书中自有黄金屋”“书中将有颜如玉”因为那书的海洋里,我们会开阔视野、充实思想、丰富情感、改变人生,更能让作为教师的我们寻找到一份不同以往的自信。

  我有一位当教师的母亲,从小,我就受到母亲的影响,对教师的职业充满了向往,也对教师充满了敬佩,我希望有一天,我能像妈妈一样,把知识播种在每一个孩子的心田,使他们获得种子的力量,从而在自由的空间恣意的成长。为了实现这个美丽的梦想,我曾经追寻过阳光,因为那是先进的教育 理念和思想,追寻过溪流,因为那是孩子们创新的源泉,追寻过清泉,因为那是孩子们的明眸,追寻过鸟鸣,因为那是孩子们在欢呼、在歌唱。

  在不断的追寻过程中,我品尝过胜利的喜悦,我成功的成为了一名教师,从事幼儿 教师的几年时间里,我得到过学生很多的肯定,也拥有过很多荣誉,“优秀教师、骨干教师、优秀儿少工作者等等”。我可以不谦虚地说,我在教学上是个成功者,在工作中,我是一名佼佼者。但是,××年,因为爱人的工作原因,我不得不来到另外一座城市,但我仍然选择的是幼儿 教师这个职业,因为我爱这份工作,爱这份天底下最光荣的职业。

  人生没有一帆风顺的时候,在初次来到这座城市任教时,我碰到过很多的挫折,有很长一段时间,我迷失了方向,我不知道幼儿 音乐教育 为何物,甚至连最基本的微机操作都不会,与本地教师比起来,我感觉自己明显弱势了很多,在原单位的优越感和自信已经变得荡然无存,我没有了信心,做事说话都小心翼翼,连给孩子上课都变得模式化,成了一个不折不扣的外来人。

  就在我严重怀疑自己能力的时候,幼教中心举办了“书香家园”这个活动,在这次活动中,我又重拾了信心,找回了曾经的自己。我开始反思自己,很久以来失去的自信,自我惯性维持的不安,究其原因才知道是由于不读书学习所造成的。一个老师总也不读书必然会缺乏文化的积淀和底蕴,不能充实,优化自己原有的知识结构,穷其终生,也只能是一个呆板的教书匠。更何况我已远远的被这个团队抛在了后面,我决定把有为您服务的时间用到真正有价值的学习当中,拒绝肤浅,远离平庸,冷眼时髦。慢慢的我发现自己变得安静,成熟了许多,我不能说是哪一本书塑造了我,我想一个人素质的提高应该是广种博收的结果。通过这次读书活动,给我的工作带来新的转机,我用学习到的先进理念和以往积累的教育 方法,获得了学生家长的认可,取得了一系列教学的成功。

  在发展越来越快的时代,希望各位老师们都能爱上读书,只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣;只有爱上读书,才能正在做好教书育人这份工作。老师们,把读书学习,作为我们自己终生的选择,相信自己,相信未来为您服务

教师读书演讲稿 篇10

各位领导、老师们:

  得觉认为,人都有自和我两部分,人每每遇到事情时,内心的自我就开始有了对话。因此,对于遇到事情后的想法及做法,都是自和我形成习惯的对话带来的结果。

  自是内在自动产生的能量,是内心的对话,是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程,它会产生念。念是自说给我的话,是自我保护装置,它保护我的安全,确保我的快乐,安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。

  在自我内部,自是灵性的开关,是通向觉的通道,也是我和觉之间的通道,用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在,自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受,即情感体验。

  我是对外交流,是角色、是标签、是面具、是习惯,就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你,是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助,会受到社会的影响而产生从众需求,受社会、时代和环境的影响。

  自从出生就一直拥有,自享受快乐,享受安全,享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来,我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。

  我的角色很多,自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。

  自会带着情感去运用我,给我指令,让我去达成目标,以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有,从不和谐到和谐,有些我和自的内容很难达到完全的协调,我一直被自引领着,我所完成的所有项目所有事件,都源自于自的需求。

  当自和我处在平衡的时候,自就接纳了一部分不能完成指令的我,更接纳了可以达成目标的我,这就是自我关系。

  合理的运用自我关系,主要改变自。因为自不断地产生念,让自产生合理的念,适应环境的念,促使成长的念,自我关系才会和谐。

  当自产生消极的念时,我们可以用我的强硬外加指令,重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头,自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。

  自我是一种自然存在状态,是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式,是一种体验、表达和互动方式。

  自我可理解为是自与我不断交涉,不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系,自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。

  自我是一种能量存在状态,就像阴阳,我是阳的显化,自是阴的存在,用来跟阳互动。自我是能量体,显化在人的躯体上,当能量耗尽,躯体就会死亡。自我是变化源,可以变化转换和消失,能量可通过自我修炼提升,也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动,阳是它真实的存在和外显状态,这种状态会让自我的能量越来越强。

  自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我,能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态——能量耗尽时的转换过程就是死亡。

  得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话,顺应自然,顺应社会,顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对,不是说服自己,而是找到未来。不是找到做事的理由,而是获得积极的动力点,让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度,符合现实并能够顺应现实,不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。

  当得觉对话模式建立起来后,对话者主动积极地调适自己,迅速回归到一个真实自我而不带面具,此时自起到主导作用,不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人,简单,有时似乎没头脑,但觉得聪明,处理事情会很智慧,有真实感,不知不觉间逐步成为人群中的核心,使人接收到正向的力量。

  得觉修炼的第一个状态:自信,化解情绪时间比以前缩短,让人产生希望,自然的获得快乐,展示出乐观的状态,抗挫能力增强,遇事更能够淡定。

  自我对话的三种状态:

  第一种人一直生活在过去里,考虑和处理的问题都是过去的问题,在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜,可还是在过去里,更依恋过去,不断重复过去,时时处于依恋中、回忆中、情境中,在这样的感觉和情绪中度日,丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的,他倒着在走,面向过去,背向未来,这是倒退的含义。

  第二种人是转身看着现在,他的身心都在忙现在的事情,很少关注过去,也没时间顾及未来,他们一直处理现在的事情。他们一直在抓,抓眼前可以抓住的东西,以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来,忙碌于现在,没有价值感。

  第三种人是往前走的人,他们每一步都面向太阳,他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍,这样的人活在梦里,敢于放弃过去不能解决的问题,敢于面对未来的挑战,精力都放在未来的梦想里、发展上,把握每一个当下,走出灿烂的生命,这种人轻松、喜悦。

  纠结的人一直在看过去的事情,忙碌的人一直在关注现在的事情,智慧的人一直在看前面的事情。

  得觉人是一直往前走的,无论在什么时候都让自己觉知,把自己调整到面对往前走的状态,这就是自我对话的诀窍。

  自的表达方式是念,我的表达方式是信,自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。

  信可以是语言,可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作,或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流,当这种表达的能量传递出去的时候,对方就可以感受得到,感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在,同时给自己定位,并找到适合自己的位置,用信息的方式来确定自己的安全系数。

  念,是自产生的,是自的描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量,如念的能量被我收到,我就会有力,如果我受到这种力量并去完成念的内容,就叫念力,我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容,释放和储藏、提升它的能量都与情有关。

  自我对话和谐:我的角色扮演,在调整、选择和筛选下,确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色,基本上习惯化,固化下来,并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我,同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够迅速地收到我一次一次地确认,并感受到快乐。自的信息能更进一步准确地让我去达成目标,同时,自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能,让我生活在一种新奇的状态中回馈回来,幸福地确认,增加自的能量。

  自我和谐的第一个层次,需要到处去充电。第二个层次可以自己充电了。标准是,目标更清楚,自信心更强,拥有信念,精进力增强,无论遇到什么,都会自然地有力量的往前走,发现自己的适应力增强,无论在什么状态下,内心都会出来让自己喜悦的力量,而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道,时时享受,在具体项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。

  第三个层次,自我协调,并感受觉的存在。自我的对话,已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下,欣赏着自我的对话,轻松面对每一件事情,并从中获得喜悦。还可清晰地知道,这样的对话所产生的最好的结果,并会视觉化,同时可以将过去所经历的所有生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片,并显化在大脑中,从中获得快乐,并在不断的回放中确认最后的画面达成后的景象。

  一句话概括为:自无杂念,我不乱行,觉知自我;所得自然,所行无碍,身心安稳,神聚力足。

  得觉自我对话:

  首先是找到自己的原动力,并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求,无论是什么需求,都由冥冥中的感觉带领自己,这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关,有了动力源,有了开关,就知道加什么原料以及如何往里加了。

  接下来,要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人,要用我的语言来改变念的内容,重复确认并增加跟未来有关的内容,延长这些内容所需要耗费的时间;对于活在现在的人来说,也要用我来改变,但我的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容;对于活在未来的人来说,他的念是正念,无需对话,只需要确认就是了。

  我说给念的确认方式一定要符合念的提问方式和提问的句型,这种方式和句型,是念长期的一个习惯,不被他自己觉知,得觉通过不断地梳理就可以清晰地知道这些提问的方式和句型中,可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词,转换语句,就可以将情绪能量转换。

  以上是我对得觉自我理论解读后的体会,以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远,但我会不断地继续研读和运用它,最终达到彻底理解并能够运用自如为止。

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