【精品】诚信演讲稿范文集锦四篇
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在我们平凡的日常里，演讲稿的使用越来越广泛，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是小编收集整理的诚信演讲稿5篇，希望能够帮助到大家。
诚信演讲稿 篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《备战期末 诚信应考》。
“不忘初心，方得始终。”只有不忘记自己最初的想法，才能有始有终地去完成自己的梦想。梦想，对每一个人来说，可能感觉比较遥远，但只要坚持下去，朝着一个目标奋进，就终能走出一条美丽的人生路。
一个学期的时光已悄然流逝，期末考试即将来临。考试是对我们这一学期学习效果的检验，也是一次查漏补缺的机会。因此，每一位同学都应该珍惜这次考试机会，认真对待考试，尽最大努力考出自己的真实水平。考试不仅是检测学习的手段，也是检测品行的试剂。
宋元之际，有位读书人叫许衡，在外出时，由于天气炎热，口渴难耐。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴，唯独许衡不为所动。别的行人就问他：“你为何不摘梨呢？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但吾心有主。”
试问，在当今社会，当你面对诱惑时，你心有主了吗？一次又一次的挑战叩击着我们的心灵，你守住底线了吗？现在，我们又面临一场考试，一次人生测验。
孔子说：“言必诚信，行必忠正。”诚实守信是社会对公民的基本道德要求，也是每个公民必须具备的基本素质，同样是每一个考生必有的品质。因此，我们绝不能拿虚假的分数来欺骗自己，欺骗父母，欺骗老师。我们要做到诚信备考。
同时，我们要珍惜时间，认真规划好最后一周的复习：
首先，端正态度，积极应对。面临考试，大家应主动调整心态，以积极、乐观的态度应对考试，不能茫然无措，消极对待。时间短任务重，我们要分秒必争。
其次，科学计划，合理安排。各学科都已经进入到紧张的复习阶段，要制定复习计划，认真总结重点、难点。复习不单是机械的重复，而更应包含着对知识的理解、运用和提高。
第三，劳逸结合，保持状态。健康的体魄是学习生活的基础，我们应合理安排饮食，保证充足的睡眠，适当进行户外活动，以良好的身体状态和精神面貌投入到复习、考试中。同时也要具备良好的心理素质，沉着应对考试。有人说，考试三分靠水平，七分靠心理。这句话是有一定的道理的，谁的心理素质好，谁就肯定能取得好成绩。对待考试要做到“不烦恼、不害怕、不着急、不骄傲”用一颗平常心来对待成绩和名次。
在接下来的一周时间，希望同学们争分夺秒，认真复习，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。
最后，预祝大家在期末考试中取得好成绩，为自己的诚信取得满分。
我的演讲完毕，谢谢大家。
诚信演讲稿 篇2
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《诚信你我他》。不知道同学们有没有注意到这样的新闻，老人病倒在大街上，因无人敢及时施救而死亡，最近，各地频频出现老人摔倒没人扶这类事件，让人普遍感觉到心痛又困惑。听到这里，不知同学们作何感想。人与人之间怎么可以如此冷漠?为何会出现这样的现象?一言以蔽之——都是诚信惹的祸。
今天，我就和大家谈一谈诚信问题。
一、什么叫诚信?
诚，就是真诚、诚实；信，就是守承诺、重信用。诚信，就是遵守承诺、践行约定、不欺骗。通俗地讲，诚信就是説老实话、办老实事、做老实人。
二、为什么要讲诚信?
首先，诚信是美德。民间有“一言既出，驷马难追”的俗语，小时候常听大人讲“狼来了”、五色鹿的故事，这些讲的都是诚信的故事。孔子曾説过“人无信而不立”，意思是説人要是没有信用就没有立身之地。我们都渴望生活在没有猜疑，没有欺骗的诚信世界，只有人人都讲诚信，社会才能充满了诚信，我们的生活才会安宁、幸福。试想一下，假如我们成天被谎言所包围，假如我们身处危难之时无人敢挺身而出，假如满世界都是假冒伪劣产品……那我们的生活将会是多么的可怕和无奈啊!
三、如何做到诚信?
莎士比亚説过：“如果要别人诚信，首先自己要诚信。”诚信需要我们从小做起，从身边的小事做起。作为学生，要做到诚信，就要诚信学习、诚信作业、诚信考试、诚信待人、诚信守纪。让我们从一点一滴做起，努力做个诚实守信的人，努力营造一个人们之间没有猜疑，没有欺骗，人与人之间互相信任，真诚相待的“诚信家园”。
诚信是心灵深处最圣洁的鲜花。只要我们人人都诚信做人，诚信做事，诚信之花一定会在每一个人的心田绚丽绽放!世界将因诚信而和谐，生活将因诚信而美好!
诚信演讲稿 篇3
古语说的好：“诚信所至，金石为开。”人生如海，可包容的内容很多“才”“貌”“誉”还有“诚信”。人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择提前，无可避免的徘徊起来。在一个又一个渡口上，再一次又一次的险象中，人，究竟能选择什么，应该选择什么？
选择诚信。因为它比美貌来的更可靠。没有美貌的人生或许没有足够亮点的人生。而没有了诚信则没有了一丝光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去别人对你的信任。“人，以诚为本，以信为天。”如果没有了诚信那就不能称之为“人”
诚信源自于人与人之间的认同与信任。我曾读过这样一个故事《爬行上班的小学校长》故事大概是这样的：
学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在11月9日之前读完15万页书，我在那天爬行上班。”
全校师生猛进读书，终于在15日前读完了15万页书。有学生打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”
也有人劝他：“你已经达到激励学生读书的目的，不要再爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金,我一定爬着上班。”
同每天一样，路克于早晨7点钟离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬着上班。经过三个小时的爬行，路克磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长，当路克从地上爬起来的时候，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他……
是啊，衡量诚信的标准是行动，诚信也是对人的一种尊重。你我皆人，他亦非牲畜；你我以诚相待，他亦以诚相待；你我使手段玩欺诈，他亦非白痴。结果只能是人人都活在欺骗和面具下。
有人说：“信用就像一面镜子，一有裂痕就难以复原。”明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，故事大意是：济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声哭叫，有个打鱼的人划了船去救他，还没到跟前，商人急喊着：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢您百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了10金。打鱼的人说“你原先答应给百金，现只给10金恐怕不行吧？”商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能挣几个钱？现在你突然得了10金，还不满足吗？”渔夫无精打采的走了。过了些日子，商人通过吕梁山，船又翻了，而那个打鱼的人有碰见他了。有人问打鱼的人为什么不救他，打鱼人说：“这个家伙不守信用，上次救他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人就被淹死了。
曲解“诚信”二字的含义，对敌人我们不能讲诚信的，做人做事要诚实守信，但有些特殊场合是不能诚实守信的。比如说对待敌人，我们就不能讲求诚信，对待敌人讲求诚信那无疑于投降，势必会造成严重的后果。
当然我们也不可只求结果而不讲诚信。有位心理学老师总是从一个瓶子里倒药水喝，这使他班上的同学非常感动，同学们认为他应该请假在家休息，但是他每堂课照上不误，因此大家学习心理学要比其他可用心的多。期末，同学们告诉老师，他们非常感激他带病上课，为了表示关心，同学们问老师的了什么病，吃的什么药，老师得意的说：“我没病，那是一杯茶水。”不知道大家是否听过这样一句话：“信赖是不能和利益一样放到天平上去的。”
选择诚信是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有娇饰、最朴实不花哨的诚信！诚信如水，在你的行囊中有了诚信，你才会有成功。
诚信是石，能激起你奋斗的星星之火；诚信是火，能点燃你理想的点点之灯；诚信是灯，能照亮你前进的漫漫长路；诚信是路，能引导你攀登人生的巍巍高峰。
愿我们每一个生命都多一份真诚吧！“若为人生故，诚信不可抛。”
诚信演讲稿 篇4
一些人经不起利益的诱惑，令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，加强诚信教育中，应高度重视道德信仰的'重要性。
没打借条。不多年，清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说：借条就在心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，父亲知道我个讲诚信的人，才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢？最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的慎独”自律，就可能去钻外在法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性，要解决的应该怎么做？问题。应该怎么做？包括两个方面：一是应该怎么做事？二是应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，对怎样做人的设定，对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
诚”非常接近道德信仰。孟子说：诚者天之道也，中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。孟子所说的诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说：君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
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