复旦大学校长新生开学典礼演讲稿

时间：2024-11-29 08:19:28 开学典礼我要投稿

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复旦大学校长新生开学典礼演讲稿

　　演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在日新月异的现代社会中，接触并使用演讲稿的人越来越多，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是小编精心整理的复旦大学校长新生开学典礼演讲稿，希望对大家有所帮助。

复旦大学校长新生开学典礼演讲稿

　　复旦大学校长新生开学典礼演讲稿篇1

各位新同学：

　　今天，我们在这里隆重举行XX级本科生、研究生开学典礼。4230名新同学的到来，使我们这座古朴典雅的校园，焕发出更加充沛的青春激情与活力。在这个充满喜悦和希望的时刻，请允许我代表全校两万余名师生员工，对新同学们的到来表示热烈的祝贺和欢迎！对辛勤养育你们的家长以及培养和关心你们的老师、朋友们表示崇高的致意！

　　同学们！你们将要学习和生活的校园，诞生于19XX年。当时的中国社会积贫积弱，在开放进取的晋商文化与现代欧美文明的交汇下，一代代农大人秉承“崇学事农，艰苦兴校”的办学精神，建立起了我国高等农业教育的一方重镇，滋润了农民的进步、农业的发展和农村的繁荣。我校从1943年开始招收本科生，1958年招收硕士研究生，1998年招收博士研究生，培养了近8万名各类人才，其中有一大批革命家、政治家、科学家，为山西乃至全国的经济社会发展做出了重要贡献。

　　在座的新同学，都是中学的'佼佼者。今年我们在山西省录取的文科生最低分，要比二本线高出14分；理科生最低分，也要比二本线高出4分。同学们在中学阶段勤奋学习，奋勇争先，在激烈的竞争中脱颖而出，终于进入了自己理想的大学。如今，这么多优秀学子汇聚在一起，为大家的相互学习提供了绝好的机会，每个人都面临着新的挑战，只有继续刻苦钻研，才能取得更加优异的成绩。大学与中学有什么本质的区别，我想引用《中庸》中的一句话：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。这说的是探求学问的几个层次，几个阶段。大学的学习超越了中学，这种超越，首先就在博学上。如果要博学，文科生就要主动上图书馆，农大的图书馆藏书有近百万册；理科生就要主动走进实验室，走向田野，去辨识自然万物。大学学习的关键在自学。看书容易，听课也容易，但在这个过程中能不能看出问题，能不能提出自己的思想，就显得尤其重要。所以，我希望

　　大家以批判的思维去看书，去辩论，真理越辩越明。我们大力提倡同学们充分利用一切机会去实践。因为知识是学来的，能力是练来的，提高能力只能靠实践。学校有大量的实验室，有不少的试验基地，校园文化活动和社会实践活动丰富多彩，同学们要充分利用，提高对理论知识的运用能力，陶冶情操，健全体魄，促进自己全面发展。

　　今年的新同学，来自全国31个省市自治区，每个人的家庭、经历和学习都不相同，同学之间不可能没有摩擦，老师也不是完人，他们身上也有或多或少的不足，也有处事不妥的时候，同学们要善意地批评指出。孟子说过，“君子莫大乎与人为善”。待人处世的哲学，莫过于与人为善。同学的情谊是世上最纯洁的情谊之一，是终身受益的一种宝贵财富。大家从天南地北、五湖四海聚在山西农业大学，是一种缘分，40多人聚在一个班更是一种缘分，4个人、6个人、8个人聚在一个宿舍尤其难得。我们应该特别关心和帮助那些学习或生活有困难的同学。这些同学暂时可能在经济、学业或生活上是弱者，但他们都是校园大家庭中平等的成员，他们同样具有不可限量的未来。

　　树木的成长需要阳光雨露，人要成才也需要一个良好的环境。当代著名教育家涂又光教授提出一个有趣的“泡菜”理论：无论坛子中泡的是白菜还是萝卜，最后的味道，都取决于泡菜水的味道。这告诉我们，大学的文化氛围决定着学生的素质。我们的学校不在大城市，而在太谷乡村，在对外交流上受到了一定的局限。但也要看到，大城市诱惑多，易使人变得浮躁，不能专心求学。我们的这座校园，古朴典雅，宁静清幽，既有清代留存下来的建筑“崇圣楼”，又有上世纪20年代建造的“嘉桂科学楼”、“亭兰图书馆”，还有几十座30年代建造的别墅式小楼，50年代建造的俄罗斯风格的教学主楼，60年代建造的畜牧楼，70年代建造的理化楼，以及改革开放以来建造的一大批教学楼、图书馆、学生餐厅。校园里有300多种类的树木，50多种类的鸟兽，处处是绿地，遍地是鲜花，万物和谐生长。希望每个新同学在这样良好的学习生活环境中，既来之则安之，静下心来，谋划未来，逐步让自己的内心和谐起来，让自己与同学和谐起来，让自己与整个校园和谐起来。

　　“四年四度丁香开，一生一世农大人”。前几天招办的同志告诉我，我们录取的山西省第二批本科生，文史类、理工类都是100%第一志愿报考我校，其他类别、其他省份的考生，95%以上也都是第一志愿报考我校。这说明，在农大读书是同学们的第一选择。从今天开始，山西农业大学就成了你们的母校，这辈子也不会改变，她会伴随着每个人走完一生。维护母校的形象就是维护自己的形象，为母校增光添彩就是为自己增光添彩。希望新同学们在老师、学长们的关爱下，慢慢培养对母校的认同感、亲情感、自豪感，把自己当作学校大家庭的一分子，用奋斗来证明自己的选择是无悔的。

　　同学们，前些天网络上发布了一份读书的调查结果，青年作家郭敬明是九零后学生群体最喜欢的偶像作家。他曾经说过一句话：“青春是一滩水，无论是摊开还是紧握，都无法从指缝中淌过单薄的年华。”是的，青春是最宝贵，但却最无法把握，最容易流逝的。我们只有用不懈的努力去耕耘自己青春的沃土，用辛勤的汗水去浇灌自己初生的萌芽，才会像保尔柯察金所说的那样：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧”。

　　复旦大学校长新生开学典礼演讲稿篇2

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

　　大家上午好！

　　我是音乐学院的x，很荣幸能够作为新生代表在这里发言。云天收夏色，木叶动秋声。又是一年九月，我们像来自大江南北的一个个音符汇聚东师，组成新的旋律，融入东师乐章。天际浩瀚，静湖烟波，我们将在这里告别昨日的稚嫩，迈上人生新的征程。

　　踏入东师门，一生东师人。今天，我脚下的这方厚土，有东师人坚实的脚印。“巍巍东师，根溯延安，白山松水，薪火相传”，东师就像是一首古典交响乐，虽在战火硝烟中辗转，东师人的家国情怀和精神烙印却深深埋在每位东师学子的血脉中。从成仿吾到郑德荣，一代又一代东师人“为人师表，天下在肩”，在尊重、创造中承典塑新、力行致远。如今，我们坐在钟楼下高歌《师德公约》，感悟东师风物之美的同时，更思忖那湛蓝的徽章背后，是一辈辈东师人燃烧青春火焰的付出。

　　行走东师中，一生东师梦。今天，我脚下的这方热土，有东师随处可见的人文情怀。漫步校园中，陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”道出了教育的真谛。作为一名师范生，我深知“教育不是注满一桶水，而且点燃一把火”。在这里，我们与斯文邂逅、与儒雅相伴，这里有我们渴求的书林瀚海，有我们企盼的学界鸿儒，更有我们向往的“博学慎思，格物探原”。在这里，我内心的火种已被点燃，那就是“为一大事来,做一大事去”的教育情怀。

　　所以，今天，我脚下的这方沃土，是梦开始的地方。脚踏这片热土，迎着新时代春风，我欣喜已经成为一名大学生，但也自觉肩上责任之重。成长没有休止符，人生就是进行曲。作为一名“千禧一代”大学生，四年光阴是锻造“圆梦一代”东师人的熔炉。有人说，进入大学要面临很多的.变化，我想说“没有人能够左右变化，惟有走在变化之前。”从今天、在此地，我们的青春将翻开崭新的篇章。东师有足够大的舞台，给我们无穷大的成长空间，未来四年，我们定将不辱时代使命，不负学校期望，立鸿鹄志、做奋斗者；求真学问、练真本领；知行合一、做实干家。无论一路坦途抑或曲折坎坷，我们都将以冲锋的姿态踏歌而行，谱写一曲青春的咏叹调，为东师的发展、教育事业的繁荣注入新时代的最强音！

　　东师，请你检验我们脚踏实地，请你见证我们成就梦想！教师节即将来临，在此祝愿我的老师们节日快乐、桃李芬芳！祝愿东师的明天更加美好！祝愿祖国的教育事业蒸蒸日上！谢谢大家！

　　复旦大学校长新生开学典礼演讲稿篇3

亲爱的新同学们：

　　大家早上好！

　　欢迎大家从全国各地来到xx求学，特别欢迎大家来到xx政法大学学习，从此成为一名光荣xx大人。

　　开学典礼是同学们大学生活的问题，而不是实在的问题。娱乐记者可以连篇累牍地讨论名角情变、名媛怀孕，但自称并被称为学者的人，不能研究这样的伪问题。二是写了实在的问题，但没有真研究。真正的研究要大量收集资料，广泛调查事实，深入思考道理，而不能东拼西凑，东拉西扯，让读者不知所云。”这是我们对老师做学问方面倡导的求实作风。同样的道理，我们也倡导同学们在学习的过程中、以后工作的过程中，都养成这种求实的作风。

　　文明，就是尊崇人类创造的所有精神财富，追求个人的道德完善。文明的反义词是野蛮。孟子说：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”意思是说，“人和禽兽的差异就那么一点儿，一般人抛弃它，君子却保存它。舜明白一般事物的道理，了解人类的常情，于是从仁义之路而行，而不是为了行仁义而行仁义。”人区别于禽兽的那一点儿，就是文明。文明教给我们如何处理人与人的关系，那就是“仁者爱人”。孟子说：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人与人以仁爱礼义相处，言则温文尔雅，行则彬彬有礼，不崇尚暴力，不屈从强权，就是文明。文明教给我们如何处理人与社会的关系，那就是“天下为公”。《礼记礼运》中讲：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”孙中山先生对驻广州湘军的演说，使国人对“天下为公”耳熟能详。他说：“提倡人民的权利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下为公，人人的权利都是很平的。”大家来到xx大，学法律、学哲学、学政治、学经济、学管理、学新闻、学人文，学的全是文明之学，即如何推动我们国家和社会的文明进程，如何以文明制度和文明手段管理国家、管理社会、服务人民。文明还教给我们如何处理人与自然的关系。我们要懂得人生有限，物欲无穷，我们必须克制人性中对物的贪婪。我们要懂得保护环境，爱护自然，善待动物。学会与自然和谐相处，也是学会了文明。走进xx大，希望大家认真学做文明人；将来走出xx大，希望大家成为脱胎换骨的文明人。

　　公正，就是公平正直。平则公，直则正，无私则不偏不倚。公正是人与生俱来的价值需求。蹒跚少儿，就会认知父母偏爱别的孩子的不公，并感到受伤害。无论在庙堂之高，还在在乡野之远，深受公众敬佩爱戴的，都是处事公道、持论公允、公平正直的人。xx政法大学的'学子，不少人将来要成为国家和社会的管理者、是非曲直合法违法的裁判者、社会正义的维护者。所以，公正的价值追求，是我们xx大校训中的特色。我国古代的《官箴》说：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”对学法科的同学来说，公正的品格显得更为重要。英国哲学家培根说：“一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”

　　以上是我对学校“严谨、求实、文明、公正”八字校训的粗浅认识和解读，与同学们共勉，希望大家记住校训、体会校训、实践校训。

　　在主教学楼“天平楼”前广场的西侧，我们立了一块石碑，上面刻着十六个字：“法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀”，那是我们xx大的育人理念，它与校训的精神一脉相承，是校训在新时期育人过程中的具体化，也希望同学们认真学习、慢慢体会、付诸实践。

　　法治信仰，就是要信仰依法治国、建设社会主义法治国家的基本国策。法治信仰是中国共产党人历经92年风风雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰，是中国人民追求民主法治幸福生活的信仰，也是当前中国最迫切的文明建设要求。信仰法治就是信仰中国的未来。我们xx大人，无论你学的是什么专业，坚守法治信仰、固守法治底线是我们的本份，我们必须明确作为国家法治进程推动者的身份认同。

　　中国立场，就是主人公的立场，就是建设者的立场。站稳中国立场，你才是主体，你才入主流。有了中国立场，你就不会是不负责任的旁观者，而是肩负使命的主人翁，你就能找到自己的发展平台，作出骄人的辉煌事业。

　　国际视野，是眼界，是胸怀，也是能力。田鼠再勤奋，永远不能与雄鹰相提并论，因为它们视野不同。放眼世界，才能胸怀天下。

　　平民情怀，是道德，是修养，也是智慧。坚持平民情怀，就是要坚决抛弃虚荣、虚幻的“精英意识”，不论身在何处、身处何位，始终保持做一个普通公民的自我认同；坚持平民情怀，就是要真诚关注普通民众的生存状态，自觉尊重维护普通民众的各种权利，“穷则独善其身、达则兼济天下”，以服务普通民众为已任。在我国，夏代就有“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想。再认真学习中国共产党的伟大历史经验与教训，认真学习当前中国共产党开展党的群众路线教育实践活动的精神，你就会明白，始终置身于普通的人民之中，是多么朴素而重要的大智慧。

　　同学们，胡适先生说过：“生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义，与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。”让我们把大学生活作为美丽人生的又一个新起点吧。希望你们能够牢记校训，踏实前行。

　　谢谢同学们！并真诚感谢承担新生军训任务的解放军边防学院的领导和教官们！

　　谢谢大家！

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