语文课课前三分钟演讲稿(合集15篇)
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。现如今，越来越多人会去使用演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编为大家整理的语文课课前三分钟演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文课课前三分钟演讲稿1
这不是一个好谈的话题，因为每个人对这个话题的诠释都不一样，况且我们每个人又都在体验着这个话题的真正内涵，每个人对“活着”这个词语又都有话语权。但是今天我还是很想与大家分享一下我对为什么要活着这个话题的看法。希望大家能够静静的聆听下。我会很感谢的。
说到“活着”，大多数我们首先考虑到的是这个问题，活与死的区别，而“活”与“死”这两个字是强烈对比的，所以对于这个问题我们也可以延伸为‘为什么活着’，‘活比死的好处是什么’（同学们有想到过这个问题吗）我把我活着的原因归结为三点：
首先，活着有很多好处。比如，我可以上大学，认识大学里的好友，还可以在这里认识演讲老师以及学弟学妹们。可以享受生活，可以追逐梦想，可以追寻爱情，也可以不用担心死后被火化，也不用担心死后灵魂到底归于何处。等等，同学们可以自由发挥。
其次，责任让我们只能活着。如社会的责任，家庭的责任等。如果选择死的话，会让身边关心你的人难过。如果我是一个人的话，我做很多事都会没有顾忌的，但是我不是，所以在做很多事之前我会考虑顾忌到身边关心我的人。我想这也是造成我至今优柔寡断的性格的原因吧。呵呵
再次，死也不容易。先不说你要选择怎样的死法，到底死时要不要化妆，穿什么衣服等等一系列的问题很复杂。我们姑且就说下我们死后安葬的问题吧。墓地有多贵？以北京为例，总价四五万元的墓地属于最便宜之列，而10万元—50万元之间均属中档，最贵的“豪华墓”可达数百万元之巨；从单价看，万安公墓部分墓地要价21。8万/平方米，超过了北京2月住房均价2。35万/平方米的九倍（数据来自南方周末的‘天价墓地’一文）。所以无任是公益性公墓还是经营性公墓价格都是很贵的。活着做房奴，难道死后还要做墓奴吗？所以，我不死，一定得活着，而且要活的好好的。《非诚勿扰》里面有一句话，我一直记忆犹新：活着的时候人挤人，死了还要人挤人。（以昌北缨上公墓为例）无奈啊。相比较，还是活着吧。
谢谢大家！
语文课课前三分钟演讲稿2
不知道你有没有一套叫做《智慧背囊》的书啊？上面有好多故事呢，对于写高考作文有很大的帮助。或者可以参考卡耐基的故事集，也教人很多的道理。我从网上节选几个给你，自己挑选喜欢的吧。
我建议你买来看哦！
一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。请你走近《智慧背囊》，她为你开启智慧的天窗。一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。请你走近《智慧背囊》，她让你感受心灵的阳光。一段平凡的对话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。请你走近《智慧背囊》，她引你步入生活的殿堂。
短孝灵动、真切、睿智、感人，是《智慧背囊》的特色；青春、活泼、真挚、真情、直爽，是《智慧背囊》的感怀。走近心灵，请倾听心灵的跳动；走近情感，请感觉情感的炽热；走近尊严，请体验尊严的高贵；走近宽容，请体会宽容的博大。
关注小草，请体味小草的执著；关注小鱼，请体悟小鱼的呼喊；关注生命，请咀嚼生命的坎坷；关注历史，请思考历史的静默。走近《智慧背囊》，就如同走进人生的旅程；走近《智慧背囊》，就如同走进时空的隧道。
佛家讲：一叶一菩提。农夫讲：一花一世界。但愿这叶这花，这草这树，给你送去心的度量，美的向往。
1、打破信念障碍
数千年来，人类便一直认为要四分钟内跑完一英里是件不可能的事，不过在一九五四年，罗杰？班尼斯特就打破了这个信念障碍。
他之能创造这项佳绩，一来得归功于体能上的苦练，二来是得力于精神上的突破。
在此之前他曾经在脑海中多次模拟以四分钟时间跑完一英里，长久下来便形成极为强烈的信念，因而对神经系统有如下了一道绝对命令，必须全力完成这项使命，果然他做到了大家都认为不可能的事。
谁也没想到班尼斯特的破纪录，却给其他的运动员带来无比的影响，在此之前没有一个人打破四分钟跑完一英里的纪录，可是在随后的一年里竟然有三十七个人进榜，而再后面的一年里更高达三百人之多。
之所以会有这个现象，乃是他的成就提供了其他人一个新的依据，大家所认为的“不可能”实际上是可能的。
人们常常会对自己本身或自己的能力产生“自我设限”的信念，其中的原因可能是因为过去曾经失败过，因而对于未来也不敢寄望会有成功的一日，也有可能是没有一个活生生的具体目标，对于愿望能否实现心存疑虑。长久下来他们便开始学得务实，而终于平庸。
[轻轻地告诉你]：
在学生们都很努力但是却无法取得明显进展的时候，教师可集中力量帮助其中一名学生取得突破。一个人的突破往往会带动一大批人，榜样的力量是无穷的。
在一个班级里，教师往往无法顾及到全体，班级里总有极个别优秀的学生，也会有一些不上进的学生，沉者自沉，浮者自浮，而更广大的是中间一批不沉不浮可沉可浮的学生。这批学生有向上的愿望，但离那些班级里的顶尖高手有较多距离，无法望其项背。反而若是他们之中有一人取得成功，对其他人的促进作用将会是巨大的，大家必将群起而效仿之。如此，教师的工作便可产生牵一发而动全身之效果。
语文课课前三分钟演讲稿3
首先介绍一下我使用这个背景的原因——我所要介绍的这本书其实给我的便是这种飘渺柔软的印象，这本书便是《人生若只如初见》。
作者安意如，同书的名字一样，是个令人着迷的女子，书的题目出自纳兰性德《木兰花令拟古决绝词》
书是好朋友推荐给我的，翻开是出于好奇，当真正地体味那些文字的时候，却发现早已无法自拔。曾经读过很多的书，却未曾有一本书能够如此触动心弦。有人说这是一部不甘于淹没浩瀚书海里的书，的确如此，安意如这个女子，她赏词、赏诗、赏风花、赏雪月，却能清新脱俗，他不会教条对词的理解，也并非做出大片大片千篇一律的注释。她用自己内心柔弱的声音抒写出一幕幕古典诗词背后唯美动人的爱情画卷，引读者与花前月下，感动于那种震撼心灵的浪漫。诗人、词人、才子、佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，那种心照不宣，只有亲自领略才能懂得。
这本书之所以吸引我，还有另外有一个原因，书中的语言是极美好的，有无数次被那种忧伤的句子悄悄地击中了内心，于是反复回味，以至于多日无法忘怀。书中描述的故事或悲伤、或欢欣、或壮阔，无一不是由这种灵动的语言所修饰才能引人入胜的，颇有些魏晋文峰的意思。下面我想和大家分享一些很美好的句子。
欣赏完毕后，我的演讲也就结束了，让我们和安意如一起去感受古典诗词的美丽与哀怨吧！
谢谢大家！
语文课课前三分钟演讲稿4
寂寞的岁月，刻上年华的烙印，缠绕着青春，把思念推给衰老。
记忆像是一阵潮水，冲洗过我们曾经携手走过的沙滩，身后深深浅浅的脚印终究抵不住时光的消磨，在水中打着旋儿离我越来越远。然后我泪眼模糊的看着它远去的身影，一个人哭泣，一个人哀伤，再一个人思念。
燥热的夏季迫不及待的从远处赶来，从我身边经过，如同顽皮的孩子在我的额头上烫了一下。我捂住额头蹲下身子，看着泪水从指缝滑落，扬起层层尘埃，又瞬间被地表的温度排斥的无影无踪，不留一点痕迹。我恍然明白，曾经真实的出现在我生命中的一些人，那些给过我欢乐亦给过我泪水的人，正如泪水，抵不住现实的残忍，一点一滴的从我生命中流淌出去，少了他们的身影，却多了我的一份思念。
独自穿梭在陌生的城市，面对迎面而来的一张张陌生的脸孔，抑或不是这一切陌生，而是对于这一切我只是个陌生者。从小求学在外，如今又犹如梦幻般的回到儿时温存的故乡。细细一数，依然在时光的细砂中留下一年的足印，然而我依然不敢舍弃过去。因为我怕，怕在忘记过去的同时也就忘了我自己。于是，我就陷入对过去无穷无际的漫无目的的追忆中。
看着镜子中的脸，带着沉沉的暮蔼般的忧伤，想要找回一个笑容都那么难。因为曾经与我朝夕相处的友人都如同散开的风和我愈来愈远，隔着无法穿越的空间，遥遥无期。如果还可以清晰的看着那些明朗的脸庞，抓着他们的手真切的感受到他们传递给我的温度，我相信我的笑脸一定如同夏日的阳光那般璀璨。
晚风轻拂，繁星睥睨。总喜欢仰起头看着若隐若现的月牙儿，落寞蓦然充斥全身，空气中溢满了伤感的味道。如今千里相隔的友人是否也在望月思念着我?细碎的星光辉映眼底，照亮了我眼中浓得可以漂洋过海的思念。忧伤如同空气漫无目的地游走在天和地的整个罅隙，我知道自己棕色的瞳仁中弥漫着看不尽的苍白，挥不尽的苍老。
有时我也会想自己是不是已经被世界所遗弃，没有人会在寂寞的时候想起我。所以我一个人默默的垂垂老去。
最终抵不住心中思念的呐喊，手指跳跃在电话键上。不知道为什么我感到血液循环加快，一些不知名的情愫在体内流淌。当电话那边传来魂牵梦绕的声音时，喉咙处顿时好酸。空气中悬浮的水分子迅速附在睫毛上，湿湿的，模糊了我的视线。毫无预料的一句话飘来，那声音好飘渺却又好真实，驱赶了我心头厚厚地一片阴霾。他说，好想你，每天都在日生月落中思念，似乎要沉沦在漫无边际的潮水中。
风轻轻地摇曳着落叶，从嫩黄到深绿，最后衰黄飘落只剩下光秃余的枝丫。不知不觉，我已经在风中长大了一岁。一如往昔喜欢在夕阳的余辉映红了天边时把回忆摊开，如水般轻轻的荡漾着涟漪。静静地等待月亮升起，看着游移的云朵镶上月光如水般晶莹剔透的银边，微笑着回忆，回忆那些充满氤氲烟雾的过去。
语文课课前三分钟演讲稿5
站在困境面前。有的人选择意志消沉； 站在困境面前，有的人选择牺牲性命； 站在困境面前，有的人选择积极乐观。 那我们应用什么态度去面对呢？让我们来回顾一下古代的诗人面对困境的态度吧！ “自古逢秋悲寂廖，我言秋日胜春朝。”这是一句多么脍炙人口的诗句啊！可以看出刘禹锡是一个特别有性格的人。他一生的仕途坎坷，常因为得罪权贵而遭到贬谪。他虽然被贬，但是他非常乐观积极地去棉队。
到了连州，他亲自登台教学，使一个文化落持的蛮荒之地改变成一个人才辈出之地：到了朗州，他以一种明快喜悦的心情欣赏了当时的少数民族的风俗，并创作了别具风格的<竹枝词> 站在困境面前，刘禹锡选择了用积极乐观的态度去面对，所以他一生是成功的，是快乐的。 杜甫这个人给我们的印象就是整天哭丧着脸，穿的也衣衫褴褛，倒像个拾破烂的，但在这个表象之下，埋藏这一个坚忍的灵魂！他一生也是很艰辛的，考进士落第后，他不甘心就此罢休回家耕田
所以留在长安过了十多年的”长漂”生活，日子贫困潦倒。但是在这困难的环境中，杜甫并没有意志消沉，反而更加坚强、坚韧地活下去。他在这样恶劣的环境下，他攀上了现实主义诗歌创作高峰。 站在困境面前，杜甫选择了用坚韧的态度去面对，所以他才能创作出后人不可逾越的诗歌。 “但愿人长久，千里共婵娟”。我想这句诗我们都耳熟能详可吧。苏轼的生平并不是一帆风顺的，而是铺满荆棘的。
王安石推行靳法，苏轼在变法思想上与王安石存在分歧。他不主张遽变，反对王安石的方案，所以引起王安石一派的排挤。苏轼为了远离身祸，求为外任。虽然苏轼做一些地方官，但他勤政爱民，尽心职守。每到益处他都兴修水利，赈济灾民，减免租税，体察民间疾苦。虽然他到的地方都是些小地方，但他对逆境也怀者美好的祝愿。
站在困境面前，苏轼选择了洒脱和勇气承认人生的逆境去面对，所以他才会有身处逆境的精神力量。 面对困境，刘禹锡如果没有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
的开朗乐观，他又怎么会勇敢面对人生呢？面对困境，杜甫如果没有“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的胸怀，他又怎么会把创作推到高峰呢？面对困境，苏轼如果没有“也无风雨也无情”的洒脱人生，他又怎么会对逆境人生有着美好的祝愿呢？ 从古代诗人面对困境的态度来看：站在困境面前，我们应该有刘禹锡的开朗乐观，杜甫的坚韧和苏轼的洒脱，把逆境和波折化作前进的动力，推入成功的大门。
逆境，代表一种阻力
孟子曾经曰过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。”
人，必须要历经磨砺才能成才。在我们和谐，繁荣的伟大祖国，同样需要苦心之，劳筋骨。山西黑煤窑这方面做得很好，锻炼了矿工的身体和耐力，使他们更能适应社会，培养了一批任劳任怨，吃苦耐劳的先进工作者。
及时救救处在水深火热中的同胞吧，山东XX年度审计报告显示，中国网通山东省分公司职工月人均缴存住房公积金6389元，而济南一家普通企业职工月人均缴存只有11元。相信在不久的将来，电力，通信，金融行业的职工会跟不上时代的步伐，会被社会所淘汰……
语文课课前三分钟演讲稿6
老师们、同学们：
早上好！
数学老师告诉我们：两点之间，直线的距离最短。
文学老师说：这世上从没有一帆风顺的人生，人生之路总是跌宕起伏，曲折丛生！
年少时，父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们：孩子，千万不要走弯路。千万不要！而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。
成年了，脚下的路已完全的铺开，而这时，我们面对一个个未知的岔口又疑惑了，天地之大，何去何从？
哥白尼死了，伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼著名的“太阳中心说”发扬光大，却遭受到教会更为严重的迫害！哥白尼是伟大的，伽利略也是伟大的，他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音，只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了：他忏悔了。但是，这退缩是光彩的！他走了一条更为迂折的道路，他不是一个莽夫，他是一个生命的热爱者，同时他也是一个忠实的真理发掘者！在漫长的流放岁月中，在孤独的丛林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻！而是在寂寞中，在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗！
伽利略究竟是不是科学上的巨人，人格上的小人呢？倘若，当初他选择的是被火烧死，而非忏悔，那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”？哦，不对！他死了，那那部更伟大的天文学著作又将由谁来创造呢？那我们是不是也要说：伽利略是科学的罪人，是他使科学的进程而延迟呢？我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵，且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己，且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚，我只说，伽利略真真正正是一个伟人！即使他曾在死亡面前害怕，即使他走过一条弯曲的道路，但这依旧无妨于他成为一个伟人！
古往今来，有多少伟大的人物不是在走了一条曲折的道路后而书写了自己更为灿烂的人生么？
乌台诗案中，韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗？不，没有！面对潮州的蛮荒之地，他虽曾迷茫过，只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了，面对潮州百姓生活的惨景，他选择了脚踏实地，尽力为之，终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺，赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。
古人有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
那么，对于司马迁来说，他究竟有得几乐呢？正值壮年，却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡，无兄弟，一乐不存，遭宫刑后，他为了自己毕生的心血，选择了向朝廷屈服，用他自己的话来说就是：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他，他每念此事也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。于是，二乐，三乐俱亡也。这样，却有一部伟大恢弘“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记问世。是非功过，历史自知。
司马迁的曲折人生是一般人体会不到的，他的成就也是绝无仅有的，啊！中国历史上第一部纪传体通史的伟大缔造者！
灿烂星空，会有多少流星划破时空，又会有多少成为真正的永恒？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”
语文课课前三分钟演讲稿7
大家好：
我姓马，名晴。父母希望我活泼开朗，一路阳光，乐观向上，给我起名为晴。也许是这个缘故吧，我真的是这样一个人，一天到晚都是嘻嘻哈哈，叽叽呱呱地说话，快快乐乐的，好像永远没有烦恼。
我敢说，我带给周围同学的是快乐。活泼的我让人觉得我很有趣。但我也承认，我的话曾经伤害过同学。也许是我太快人快语，想到什么就说什么。有时是对同桌的一句批评，对干部的一条意见;有时是对同学不经意的嘲笑。前者是善意的，但应以委婉的方式，后者则应尽量避免。
我还是一个“多管闲事”的人。记得初中的时候，听到班上男同学在谈一个我感兴趣的话题，我想也许我能帮帮他们，就凑过头去发表见解。谁知他们不领情，一个男生说：“关你什么事?”我只好用一句很不雅的话自圆其说：“关我屁事!”班上的好几个科代想必已经注意到了我，我总会很积极地提醒他们的工作，或者提建议，但我也是出于对班级的热爱，望不要见怪。
我也算是乐于助人吧。有一次同学打电话问题目，我便滔滔不绝地讲起来，可她怎么也听不懂，她说，我还是先看看书吧。真是急得我直跺脚。于是我又重新讲起来，虽然我已经不耐烦，可我是个完美主义者，我讲不清心里就不舒服，还是继续讲，终于，那位同学听懂了。我舒了口气。
我就是这样一个人，热情奔放，乐观向上。我不希望大家都像我这样热情，但我希望大家能和我一样乐观地学习和生活。谢谢大家!
语文课课前三分钟演讲稿8
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好，今日我演讲的题目是《正视挫折，走向成功》。
秋收起义途中被捕，急中生智虎口脱险；
长征路上九死一生，冲破多少艰难险阻；
转战陕北兵临城下，重围之中谈笑自若；
敌机城南突然袭击，吟诗作赋胸有成竹；
革命一生痛失亲人，胸怀人民福祉中华。
这位胸才大略，高瞻远瞩，数风流人物的人民领袖毛主席，为了人民得解放，为了建立新中国，倾其一生，百般磨难，最终在他的英明领导下，推翻了旧中国，打倒了反动派，建立了新中国，可谓是历尽千险万阻，流血牺牲才取得的成功是多么不易呀！
成功者是需要坚韧的毅力和非凡的勇气，一个人经历一些挫折并不是一件坏事情，“自古雄才多磨难”，在我们成长的道路上，有坦途也有坎坷，有鲜花也有荆棘，在你伸手摘取美丽的鲜花时，荆棘同时会刺伤你的.手，如果因为怕痛，就不愿伸手，那么对于这种人来说，再美丽的鲜花也是可望而不可及的。
成功永远属于挑战失败的人，我们拥有年轻，年轻没有失败，只要能战胜荆棘，战胜自我，即便是弄得遍体鳞伤，至少能够证明我们以往奋斗过，我们不应是挫折的奴隶！
同学们，在学习中你遇到过挫折吗?如测验不合格，考试不梦想，这会儿对一道作文题目无从下笔，那会儿对一条数学题毫无头绪等，这个时候，你们就该正视挫折，永不言败，努力走向成功。我们伟大的...，毛主席不也是经过无数次沉重的打击，失败，应对一次又一次重大挫折，始终坚持清醒的头脑，一次次化险为夷，并最终取得了革命的最终胜利，建立了新中国吗?
同学们，我们要对成功说：“你不要来的太快，太容易，笑在最终才是最好的，我们要对挫折说：“让暴风雨来的更猛烈些吧！”应对成功，请一笑而之，应对挫折，请从容应对，笑看人生。有道是世间自有公道，付出总有回报，说到不如做到，要做就做最好！加油吧少年！
多谢大家，我的演讲完毕！
语文课课前三分钟演讲稿9
几天前，语文课前三分钟讲话时，张婉君讲了这么一个故事：
埃森·豪威尔小时候受了一次伤，很小，小到可以忽视。于是他挺着，没告诉任何人，没想到三天后，伤势急剧加重，无法行走，医生说要截肢，否则有性命之忧。他不肯，还挺着。全家人都陪着他，他的伤最终好转。文章赞美他的坚忍。说就是因为他能“挺住困难”，所以才能有之后的成功。
可是我不这么认为，固然一定有他出众的坚强，一定百折不挠，但这个故事不能作为例子。
首先，有了小伤理当尽快处理，而不是所谓的“挺住”，扁鹊言，“疾在腠理”，不治的话，必将深入“骨髓”，可埃森·豪威尔却不管不顾，任由伤情在恶化却仍隐瞒，且仍不处理。视自己身体如无物。这种“挺住”有意义吗？人们常说“预防胜于治疗”。如果他能及时地告诉家人，或及时地处理伤口，又怎么会有后来医生要求的“截肢保命”？
终于，他连走路都不能了。他的家人才终于知道这件事，也请来医生处理。医生说要截肢，他死活不肯，还逼母亲发誓：不能趁他昏迷时截肢。我就奇怪了，两害相权取其轻啊！舍一腿而保一命有什么不好？虽然最终病情好转，但那是一个奇迹，几率很低，不是每个人都能遇到的。如果每个有类似选择的人都像他一样，能活下来的又有几人呢？
另外，就是因为他所谓的“挺住”，几天时间，所有家人都在他的身边，提心吊胆。他一个人，让所有家人为他不眠不休。为他着急！这样的“挺住”岂不是太自私了吗？
文章的标题是“挺住困难”。挺住困难是在陷入困境时守住自已的一份希望，从困境中走出，可这个故事能算作挺住困难吗？开始本来没什么事，最多算做“困境”边缘吧！他的“挺住”是在朝困境深处走去，越陷越深。在“困境沼泽”中偶尔有几块略微坚硬且高的石头，他碰巧踩了上去，离开了“困境沼泽”。这难道能说是他找准了方向走出去的吗？这也能算是“挺住困难”吗？
当人们处在绝望边缘时，守住自己的那一份信念不放弃，挺住自己正遭受着的磨难，直至看到耀眼的成功之光，这才是挺住困难！
语文课课前三分钟演讲稿10
亲爱的同学们：
大家好！
今日我演讲题目是《断箭》。
不相信自我的意志，永远也做不成将军。春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一向刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自我的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把期望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自我才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自我。
语文课课前三分钟演讲稿11
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
首先，我要给大家分享一句话。“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。
每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难。
爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，为世人所瞩目。
同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。
我坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。
同学们，高中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开始，从现在开始，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的高中生活成为人生光彩绚丽的回忆。
谢谢大家。
语文课课前三分钟演讲稿12
尊敬的教师，同学们：
大家好！
如果有人问你：什么是精彩？你会怎样回答？战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热？对，它们都是精彩。每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不一样的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
记得走进大学的第一天，辅导员就告诉们，老狼学校民谣里简便自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的＂读书无用论＂也早已被热火朝天的＂考研＂、＂考证＂热吹得无影无踪。时代已经将新一代的青年推向了社会的最前沿。所以，要寻找属于这一代人的精彩。
为了活得精彩，要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋！传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自我的身体点燃，因为仅有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩！
为了活得精彩，必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。应对这样的现实，昔日象牙塔里简便自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说＂机遇留给有所准备的人＂，那么，年青的朋友们，让早早准备。
为了活得精彩，还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说，＂不满是向上的灵魂＂。时代的提高使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗，没什么保质期。无论什么时候，都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。仅有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远？没有人明白。只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自我喝彩，没有理由不活得精彩！都将老去，但不是为了永远的青春而来，而是为了感受和不一样的青春而来。从此刻开始，让活得精彩！
我的演讲完毕，多谢大家！
语文课课前三分钟演讲稿13
浮生泛命，随波逐流。观日月交替昼夜变，望星辰互换节令转。哀红尘爱恨悲欢，叹世间惆怅缱绻。纵观天地，知风雨急急哉；遥想古今，道时光匆匆也！赤县峰江催予折腰，九州山河损予断肠。频看悠悠浮云千寻走，常赏寂寂烟波万里沉。阿娇魂殁长门，司马相如为赋；太真梦尽马嵬，香山居士为诗。今孰悲吾心，现孰感吾绪？呜呼愤耳，嗟乎痴哉！
吾，微命三尺，学生一介。奈十载寒窗，似有百年之虚苦；赞千古风骚，若具万世之迷醉。吟诗作赋，谱歌填词。羡笔落生花天地惊之伟，慕文成造奇鬼神叹之才。是非成败已散恨，恩怨缠绵未央愁。求怡然之骨，访遍天涯未得；寻逍遥之魄，踏碎海角不可。于风尘辗转，赴世寰逡巡。琴棋书画尚残存，功名利禄皆全弃！凌云不展，空闻孤鸟啼苍穹；青春未酬，但见丛林笼寒雾。天浩渺，地莽阔。百代兴亡白驹过，万古得失弹指溜。风霜飒飒发鬓老，诚是快也；雨雪骤骤肌理乱，十分速哉！争忍良马难遇伯乐，叵耐伯牙不逢子期。值碑知叹！何苦何惭？
烟云四散，暗想从前。癸酉亥月生，丙寅戌时降。傲然不羁独漫步，狂放逆反自走游。世俗如铁，禁吾之心；规矩若链，锢吾之魂。学而不能投己好，嬉而不能觅己欢。盈虚有数，一笔之下常思玩；消长无时，两手之间总舞墨。厌庸人自扰，恶凡夫嘲世。火飘飘乎随风，水脉脉兮伴浪。百神劳于心矣，万事烦于形哉！
荒唐言，辛酸泪！身本逍遥，心本自在。但忠孝所逼，误流光，仅图达命；又情义所迫，费思绪，为得荣生。志难现，不为人赏；泪欲滴，有孰能怜？唯弄清词淡句，不用浓字艳文。聊魂之所落，慰影之所伤。须臾短命坎坷绊，漫长前路挫折牵。文思突现，作《蝶恋花》一词，不按韵律，云尔：
人生自古皆含愁，江河无尽，未能复西流！
空抚凌云良久泣，惆怅何时将泪收？
利禄功名挥离袖，争奈红尘，催我苦淹留。
漫漫销魂是前路，舞文弄墨心上秋！
语文课课前三分钟演讲稿14
同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《捷径》，首先，先请大家听一个故事。
一次，在著名企业家报告会上，又一位年轻人向做演讲企业家提出这样一个问题：“请问您过去走过什么弯路没有？能不能给我们年轻人指示一条成功直线，让我们少走弯路呢？”
没想到这位企业家干脆利落的回答道：“我不承认自己走过什么弯路，我只知道自己一直走在成功的路上。成功从来就没有说只要走一条直线就能拥有它，成功就像山顶一样，哪里有什么直路可以走呢？”
每个人都想找一条更省力气的路到达山顶。所以人们常常追问已经登顶的人，哪一条是直通山顶的捷径。那些从山顶下来的人却说：“山上那有什么捷径，所有的路都是弯弯曲曲的。先要到达顶峰，还必须要不断的征服那些根本就看不到的悬崖峭壁。”
成功之路，绝非坦途。这个世界上有太多的人梦想作者飞机达到成功，上帝是公平的，从来就没有人有这样的特权。经历过一些，才能懂得一些。没有品尝过失败的味道，又怎么能够告诫自己如何不失败；没有体会过等待的苦楚，又怎么能够感悟成功的魅力？
如果你心中存在了这样的捷径想法，当稍微碰到一点困难，需要坚持一下时，心中就会打起退堂鼓：这不是捷径，我应该走另一条路。转来转去，总在山腰里打转。
中国有句古话叫“欲速则不达”。许多像抄近路、走捷径、快些到达目的地的人却往往“不达”还是做好思想准备，踏踏实实的走下去吧。
我的演讲完了，谢谢。
语文课课前三分钟演讲稿15
曾子说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”每一个人都需要对灵魂进行拷问，对灵魂的拷问可以去掉我们心灵的邪恶，灵魂才会高尚。在灵魂的拷问中实现自己，才能不断进步、获得美德。
我们在灵魂的拷问中发现错误，使我们有改正的机会。巴金在“文革”初期被迫不停地写交代，后来巴金对于这件事十分自责，他这样说过：“我怎么忘记了当年的承诺？我怎么远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑，失去了自己的思维，甚至自己的语言？”我是可以想象巴金的内心。一次又一次的精神自责，不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问，成了巴金晚年的写作动力。他直面“文革”对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一席出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，从此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。
灵魂的拷问是对前一个阶段的总结，每个人都会犯错，但是只有愚人才会执过不改才能更好的面向未来。德国前维利？勃兰特，在犹太人死难者纪念碑前的一跪，表示愧疚和忏悔。勃兰特当众下跪道歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。但是同是二战的元凶—日本当局却通过右翼编篆的历史教科书，隐瞒历史，漂白史实，将日本军国主义从“加害者”变为“受害者”，引发了中韩以及亚洲各国的抗议怒潮。
承认祖辈的战争罪责，不但没有使德国人蒙羞，反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重，可以扮演更重要的角色。
对灵魂的拷问才能使人生更有价值，我们才能发现自身的缺点与不足，寻找到人生前进的方向；我们才能觅回信心与动力，让生命展现光彩，一个人，一个团队，一个国家，都需要进行灵魂的拷问，只有在拷问中我们才能不断进步。
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