大学生诚信主题的演讲稿

时间：2022-11-04 09:05:52 大学生演讲稿我要投稿

大学生诚信主题的演讲稿5篇

　　演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会一步步向前发展的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编为大家收集的大学生诚信主题的演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

大学生诚信主题的演讲稿5篇

大学生诚信主题的演讲稿1

　　这个月是诚信教育月，班里组织了这么一个教育宣传活动。站在这里我代表130的全体成员，针对活动主题和活动要求做一次演讲。为什么是我呢?好理解，所谓杀鸡焉用宰牛刀，这么一个小小的演讲理所当然也就由我这小将出来亮亮相。因为以下文字并非是百度里面的点击物，所以不具备权威性和普遍性，仅仅只是个人的观点和见解，因此呆会儿说的不好请不要扔我，也不要砸我，你们要做的就是：鼓励我!

　　现在切入正题，我要讲的是：文明成人，健康成才，和谐成功。总结下来就是如何做个成功人。我想如果我说在座的各位都是人应该没人会反对吧?但是如果我说在座的各位将来都会做个成功人，那不要说别人，我自己就反对。不说别的，就说这三个主题，也未必有人敢保证能完全做到!

　　首先是“文明成人”。大家知道，中华民族向来是个讲究文明礼仪的民族，无论是什么时候，放在什么地方，那都是以礼服人的。所以，作为中华民族的一份子，本着维护国家形象，捍卫国家尊严的想法，我们更应该自觉地做文明人，讲文明话。从小老师就教我们要讲文明，懂礼貌，做一个受欢迎的人，说白了那叫“有礼”。然而，一些觉悟不高的人并没有听从老师的话，平时话一出口就知道是没有经过精加工的，满口的粗话脏话，歪礼斜礼，搞不好你吃点亏还会被他们打一顿，就冲他们的嘴和拳头，还有谁敢跟他们接触呢?这种人的行为简单说来就叫“无礼”。不过最严重的要数下面这群人，根本谈不上什么觉悟，压根就把老师的话当耳边风，平时行为不检，对女的又毛手毛脚，这种人在各地区的监狱里多的是，我们给他们的行为简单的定义为“非礼”。由此看出：从“有礼”到“无礼”再到“非礼”，虽然只是一字之差，但其结果绝对不是几个字的差别就能说清的，这就充分说明了做文明人的重要性。至于具体怎么做，我想作为大学生应该都清楚，我在这里也没有资格教你们怎么做，只是举一下利害关系来和大伙探讨研究一下。

　　接着是“健康成长”。很明显，这里所说的健康不仅仅是生理方面的健康，也包括心理健康等。对于生理健康我也不必多说，自己的身体自己把握，我要说的主要是心理方面的健康。大家知道，现代社会是个竞争激烈的社会，因此对我们每个人来说，各方面的压力都比较大，也就导致了许多人的心理发生了扭曲，甚至出现“变态”的现象。为了避免这种事情的发生，就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会及时调整自己的心态。不要因为自己长的胖而把墙给撞，也不要因为自己长的丑而去跳楼，这些都是没必要的。人们向来就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”这句话视为真理，然而我想说的是：我们不能老是“思维定式”。对我来说这个世界没有绝对的真理，适合自己的，不管是什么方法什么话都能成为真理，在哪里跌倒为什么就不能在那里躺下，歇一会，养足精神，明确方向后再爬起来呢?老是跌倒爬起，跌倒爬起有时并不说明勇敢，只会显得你无知，只会让你越跌越伤，直到最后连爬起来的力气都没有了，到那时，你就会变得气馁，绝望，长期下来，你的心理就会出现问题。说到底，这些问题都是自己用错了调整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪个不是在困难和挫折中走出来的呀，如果他们没有健康的心态，没有好的调节方法，那么他们早就被困难困死，被挫折挫死了。今后，我们还将面对不同的困难和挫折，所以，拥有一个健康的心态，才是我们成长所必需的，否则，心态不健康你可能又会走上“无礼”和“非礼”的道路，那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。

　　最后就是“和谐成功”。我想，如果你做到了以上两点，那么你离成功也就不远了。但是大多数人的成功不是光靠个人的力量就能获得的，有时还需要别人的帮助，团队的合作。这时你就必须学会与他们建立起和谐的关系，要充分发挥好团队精神，只有这样才能合作愉快，获得成功。就拿我们这次的实训来说，它本身就是一个团队合作的过程，作为组长，你有什么决定有什么想法都必须和组员进行讨论，只有全部通过才能实施，否则难免有人会不服气，时间一长就会产生抵触心理，试问，在这种情况下，团队以后还能更好的合作吗?当然，作为组员，也应该积极配合组长的工作，不要故意挑三拣四，吹毛求疵。组长有困难要帮，没有困难制造困难也要帮，当然，这只是一个玩笑。意思是说只有在互相帮助，互相谦让的情况下，团队才能和谐的搞好合作关系，才能更好的取得成功。

大学生诚信主题的演讲稿2

　　今天我的演讲题目是：《知荣耻守诚信》。

　　有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹亚山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思；有一种观念，推动着我们社会的进步——那就是荣辱观。

　　中华民族是崇尚科学、诚实守信的民族，我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。”不知荣辱乃不能成人“、”宁可毁人，不可毁誉“、”宁可穷而有志，不可富而失节“等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

　　荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，是光荣和耻辱的一种道德评价标准，不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。牢固树立社会主义荣辱观，是加快和谐社会建设，全面实现小康社会的迫切需要。做为教育招生考试队伍中的一员，我所深深体会到的荣辱观莫过诚实守信！

　　对于自己来说，真真诚诚对人，踏踏实实干事，是我的人生信条和处事原则。”做事先做人“，这是一种理念，也是一种心态。对人首先要尊重别人，善待别人，也就是以诚待人。待人要用心去换心，以真诚、以友谊、以宽容去赢得人，这样换回来的才是别人对自己的真诚。要想以诚待人，就要堂堂正正做人，也就是在工作中视集体的事、他人的事高于一切，对同事、对考生、对社会以诚相待，恪守承诺，谦虚谨慎，不骄不躁，说老实话，办老实事，做到言行一致，表里如一。以诚待人，就是真诚无私，就是互相关心；用心干事，就是踏踏实实，就是勤勤恳恳。

　　对于我所从事的招生考试事业，我想说，我呼唤”诚信考试“！考试，是通往梦想成真的一座金桥。它令人神往，也令人迷惘；它使人美梦成真，也使人一枕黄粱。有多少学子凭借着自己的过硬本领，倚着诚信这把利剑，驰骋考场，金榜题名；也有少数人荒芜时光，学艺浅薄，便临时抱佛脚，投机取巧，作假舞弊，玷污了高考这块圣地，丢掉了尊严，失去了诚信。当金钱与诚信发生矛盾之时，当荣誉与诚信发生矛盾之时，当欲望与诚信发生矛盾之时，当才学与诚信发生矛盾之时，我们应该清醒而不迷茫，自信而不失意，理智而不轻浮，镇定而不慌忙。赢要赢得真实无悔，输亦输得洒脱坦然。即使无法在考试的笔试中得到骄人的成绩，也要在无形的人生考场上获取诚信的满分。保持心灵的净土，至少还有一份竞争的资本——诚信！

　　因为诚信是中华民族的传统美德，是我们祖先流传的文明火种。曾记得先贤说，”人无信不立“；曾记得古人践行着”一诺千金“；曾记得李白赞叹道，”三杯吐然诺，五岳倒为轻“；曾记得陶行知教诲道，”人的最大美德莫过于诚实“。

　　诚信更是做人之本，立业之基。孔子说：”人而无信，不知其可也。“《淮南子》中说，”学先顺而后求良，人先信而后求能“，海涅说：”生命不能从谎言中开出灿烂的鲜花。“古往今来，有些人失去诚信，出卖朋友，众叛亲离，走投无路，最终走上绝路；有些人失去诚信，坑蒙拐骗，丧尽天良，最终一无所有；有些人失去诚信，出卖同志，背叛国家，最终遗臭万年。因此，我们不能失去做人之本，我们不能毁掉立业之基，而应诚信高考，诚信做人，树立自信，自强做人。

　　最后，请我们再次铭记社会主义社会的荣辱观，即胡锦涛同志提出的”八荣八耻“：坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

　　我的`演讲到此结束，谢谢大家！

大学生诚信主题的演讲稿3

　　大家好，十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。

　　下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法—作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明

　　真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

　　在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。

　　但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的

　　如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。

　　我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说

大学生诚信主题的演讲稿4

　　尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　我是xxxx班班长xxxx。今天，国旗下讲话的主题是：诚信是一种美德。诚信是一种责任，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。

　　xxxx曾经说过：“人类最不道德的地方，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。xxxx国小说家xxxx曾经借朋友的钱去经营一家公司，但公司经营不善倒闭，朋友觉得瓦特有才华，让他可以不必还钱，但瓦特执意不肯，最终通过自己的劳动还清了债务。

　　诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去还债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。

　　xxxx在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。xxxx努力跑了好几天，仍一无所获，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动，于是放弃了之前的说法。虽然这是个好机会，但xxxx 感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，极佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔生意使xxxx赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，xxxx也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大成功。

　　不守信约，我们可能有暂时的成功;有了诚信，我们却会获得终生的成功。

　　“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今都有许多这样的例子。春秋战国时，秦朝的xxxx为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，这让我们明白：人无信不立。

　　一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。最后，祝愿高一全体同学和高二的学长学姐在即将到来的期中考试中，考出水平，考出风格，以真实的成绩展示自己阶段性的努力成果。

大学生诚信主题的演讲稿5

　　在中国我们都知道有这样一句古老的话，民无信不立，这个“信”说的就是信用，而我们讲的这个信用，是需要我们用诚心去赢得，而我们的诚心是需要我们用行动来证明的，所谓的金石所致，金石为开说的就是这个做事的道理，经商的道德。可是现在我们也看到一些人站在了这个诚心的对立面，他们夸大其词、弄虚作假、移花接木，把稻草忽悠成金条，那就是骗你没商量。

　　韩红的一首歌曲——《天亮了》，在xx年的315晚会上感动了亿万观众。而这首歌的背景故事来源于建国来最严重的一起缆车事故。

　　1999年秋天，一组游客到贵州兴义的马玲河峡谷游玩，当他们乘坐缆车快要到达山顶的时候，缆车突然径直下落，在缆车坠地的瞬间，一对年轻的父母将三岁的儿子高高的举过头顶，阻挡了死神向儿子伸出的魔爪，儿子得救了，父母却永远的闭上了眼睛。谁能想到，在不足五平方米，原本只能承载十个人的缆车里，硬是挤进了36人；更让人想不到的是缆车的设计者根本没有设计缆车的资格证书，甚至连一辆真正的缆车都没见过；更令人气氛的是该省的建设厅风景管理处，没有经过任何调查和实地考察，就把这个缆车项目批复为临时设施来建设。就这样只能用来载物的卷扬机竟成了载游客的缆车。

　　我们不禁要问，消费者的利益在哪里？消费者的生命安全保障又在哪里？风景区把游客狠狠的忽悠了一把，他们偷偷的把金钱和游客的生命划了个“等号”。

　　从小父母和老师就告诉我们，做人要讲诚信。这句话听起来好像挺普通的，因为它是做人最基本的原则，就是说做事一定要对得起自己的良心。清代文学家吴显人曾写下这样的八个大字：货真价实，童叟无欺。说的是做买卖要公道，做人要诚实。古人尚能如此，我们现代的企业就更应该诚信自律，守护良心。

　　在众多的现代企业中，我们企业是具积极努力的，具有示范作用的。自曲烟成立以来，面对市场的不断变化，积极主动采取各种措施提高烟叶质量，并提出“打造中国特色优质烟叶产区，创建行业性标志性商业企业”的目标，努力缩小与世界优质烟叶的差距。同时维护好国家利益、消费者利益和烟农利益。我认为这是一种荣誉，为什么这么说呢？因为大家的呕心沥血、谨慎细心，风里来、雨里去、不分白天黑夜、不分节假日、休息日兢兢业业的完成一项又一项生产任务，抓住了质量，赢得了市场、取得了效益和成绩！

　　为认真抓好竹基烟站xx年烤烟生产管理工作，为确实提高广大烤烟技术员科学种植k326的水平，确保xx年烤烟种植工作顺利完成，1月7日下午，竹基烟站举办了竹基乡xx年烤烟生产技术员培训会，并请来了k326“土专家”给技术员们讲授种植k326的成功经验。

　　“土专家”名叫陈谷安，是界桥村矣腊寨的烟农，之所以称他为“土专家”，是因为多年来，他只钟情于种植k326，并且种植效果显着，他每年种植k326烟株4000多棵，收获烟叶800至1000斤，上等烟比例占25%，中等烟比例占65%，次等烟比例占10%左右，每年卖烤烟的收入占全家全年收入的60%。在种植k326品种的过程中，陈谷安结出一套独特的种植k326的方法。

　　科技员和烟农们听得津津有味，站长这才笑了。

　　有一个词叫将心比心，有一句话叫真心换真情，有一首歌叫真心真意过一生，如果我们把真心比作春天里埋下的一粒种子，那么夏天我们就会收获热情，秋天我们就会收获真情，冬天我们就会收获温暖。真心需要手把手的传递，真心需要心与心的交流。

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