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端午节讲话稿

时间:2023-01-05 09:14:05 端午节演讲稿 我要投稿
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端午节讲话稿13篇

  现如今,越来越多地方需要用到讲话稿,讲话稿可以起到整理讲话者的思路、控制时间的作用。那么,怎么去写讲话稿呢?以下是小编帮大家整理的端午节讲话稿,希望对大家有所帮助。

端午节讲话稿13篇

  端午节讲话稿 篇1

各位老师同学们:

  大家早上好!

  粽叶香飘端午,弘扬传统文化

  端午节是我国的传统节日,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

  屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

  这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

  最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。 谢谢大家!!

  端午节讲话稿 篇2

  老师们,同学们:大家早上好!

  我今天国旗下演讲的题目是:话端午。

  农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念那不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职关于端午节国旗下讲话稿关于端午节国旗下讲话稿。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗

  屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格关于端午节国旗下讲话稿演讲稿。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

  让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

  最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人。

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  端午节讲话稿 篇3

同学们,老师:

  大家好!我是木瑾瑾。马上我们迎来的就是端午节,听到这个节日大家应该都很熟悉吧。但我还是要为大家介绍介绍!

  端午节是每年农历五月初五,也是六月十二日,端午节也被称为端阳节,午日节等。

  你们知道端午节的来历吧!归纳起来,大概有几点吧:

  1、纪念屈原,屈原是楚国诗人,他在这天汩罗江殉国。

  2、迎接伍子胥,当时人们把伍子胥视为河神。

  3、纪念孝女曹娥,曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时她只有十四岁,每日每夜沿江痛哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父亲的尸体。

  4、迎涛神,伍子胥含冤死后,化为涛神,后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。

  在端午节我们会吃粽子,都是用艾叶包的,家人在一起吃,其乐融融,大家吃得津津有味。粽子的品种很多,有蛋黄粽,有肉粽,还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟,划龙舟是为了祭祀屈原,曹娥。划龙舟不是一个人在划,而是十几个人一起划,有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是美轮美奂,非常精致,都是用木雕成,雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎,人们认为艾虎可以驱邪,小孩子们还会戴着香囊,可以驱避毒虫。

  今天就讲到这里了,端午节大家也知道了不少吧,我就不介绍喽!

  端午节讲话稿 篇4

  同学们,这是团会改革后的第一次团会,同样也是我们班里团会改革后的一次团会,改革就是为了激发大家的积极性与向心力,通过团会召集的家的目的是为了大家坐在一起谈谈学习与生活,找出各种问题,更重要的是团结大家,让集体变得更丰富。

  这是本学期最后一次团会,临近端午节,所以这次团会与端午密不可分。人们把这一天作为纪念屈原的日子。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱过、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。

  端午节是中华民族传统节日,传统节日是培育优秀民族文化的沃土,也是加强学生品德教育、培养学生民族精神的有效途径。正是在这样的德育目标的指引下,为了继承和弘扬我国传统民族节日——端午节,宣扬中国传统文化。我们举行了这次主题团会。当然还少不了各位负责人前期在班内做了十分到位的活动宣传和准备,提高了大家对活动的兴趣和参与度。

  通过本次活动,我们将有效地增进广大同学对端午文化的认识,并继承我国传统节日的悠久习俗,也提高同学们对中国传统文化教育的重视。让屈原热爱祖国的思想在我们及下一代人中间能得到不断的延续。

  那有一个诗给大家念一下:

  人们会永远记住你,

  为了风雨中的祖国 ,

  在只膜拜权势的人群中,,

  在黑雾弥漫的朝廷里,

  在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中 ,你不屈的《离骚》,你绝世的《天问》,

  在危急的祖国和受难的苍生中,你不计个人的安危、荣辱,不叹自己的流落漂零。

  你痛苦的是被焚毁的故都 ,

  你抗击的是狂风暴雨,

  你慨然地面对的是沉重的命运 ,

  你独立于苍茫的暮色里 仰天长啸 ,

  你穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟 。

  山河破碎,你的心破碎。

  一道眩目的霞光 ,从汨罗江上腾空而起 ,

  穿越千年的时空 ,永不消毁。

  端午节讲话稿 篇5

  “世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”

  这是一个羸弱文人的绝笔,也是一首凸显家国情怀、舍生取义的人生观及崇高的品格的千古绝唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥数字中使跨越千年的心性有那么一刹那的心意相通,即使万事已成枉然。

  每到端午,我脑海里就浮现出的总是那个“游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”的人。想到他“存君兴国,而欲反复之”的理想,想到他不肯随波逐流而终于自沉于汨罗的勇气,我的内心就地受到深深震撼。为了楚国的大业,屈原恪尽职守,清廉正直,而当他的国家陷入深重危机中时,他自己也不苟活于人世。屈原受命于天,不离故土的使命感,经过了时间的涤荡,到了现在,仍感染着世人。

  历史的风烟在时空里渐渐地淡去,然而许多传统的民俗却依然在民族的血液里遗留下了深刻的印记。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体,纷纷回家拿来米团投入江中,这此后便成为划龙舟吃粽子的习俗。

  承中国民间文艺家协会主席冯骥才之言,传统节日的习俗是美好的,它承载了人们对生活的各种情感:热爱、思念、感恩、憧憬、祈丰。赛龙舟、插艾草、带香袋,吃“五黄”、熏“五毒”,这些情感符号的文化仪式来自于中国几千年来农耕社会的土壤滋养,承载着百姓的对幸福安康的向往以及最深处所蕴含的中华精神。

  什么是中华精神?现今我们在网上看到了赞同的言论都知道点赞转发,同理,在两千年前通讯如此滞碍的古代,百姓是通过民俗这种笨拙而又古朴执着的方式去记忆,去缅怀,去诠释他们认同的中华精神。虽说他们无法写出屈原的这般千古绝章,但这不代表他们不懂,他们也明白家国,也懂得信念,但他们心中还装着一个个小小的.家,也正是这些平淡的幸福铸成了国。这是爱国,是团圆,是无法止步的向上。

  传统观念的逐渐淡化和缺失是后工业时代快速发展的诟病,包粽子不再是家家户户自己手工的结晶,而是流水线上一板一眼复制出的成品,效率提高的背后也是将脉脉温情的遗忘。但与其蹉叹于端午节等传统节日的文化不在,不如让传统文化以新的姿态迎接新时代的需求。比如学校可以组织学生去参观各类民俗博物馆,教学生包粽子插艾草,或是让学生穿着古时的服装给大家介绍端午的诗词歌赋。这般修整并不会改变其本质,而是给传统的端午赋予新的形势,以求适应当代新的需求。

  我们吃粽子看龙舟不止是在履行着一个千年不变的传统,更是对于中华精神的传承。我们佩服屈原,也佩服着当年划舟扔米团的无名百姓,是他们这样执着地信仰着,才还给了历史一曲千古绝唱。

  端午不是咸甜两党的决战之日,更不是小长假的另一种前缀代称。它所承载的是信仰和执着,是千百年来一直被谨记的中华精神。

  “世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”

  端午节讲话稿 篇6

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

  大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以___粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到国外。

  中国的传统文化源远流长!

  为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

  端午节讲话稿 篇7

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!我今天国旗下讲话的题目是:粽叶飘香话端午

  6月13日是我国的传统节日端午节。端午节,又称端阳节。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。

  屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,是要学习他爱祖国、爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

  我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

  端午节讲话稿 篇8

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!本周是农历五月初五,又到了我们中华民族的传统佳节——端午节。所以,今天我国旗下讲话的题目是:端午随想。相传公元前278年的五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的时候,悲愤交加,投入汨罗江,以身殉国。就这样,端午节这天人们通过包粽子、赛龙舟等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。他热爱祖国,嫉恶如仇、追求真理,用死展示了忠贞爱国的高尚情操。他成了中华民族爱国忧民的千古榜样。

  屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。那么,两千多年后的今天,我们该怎样过好这个端午节呢?

  这一天,我们要好好陪陪父母,努力为他们做点什么。我们得永远对父母怀有一颗感恩之心,感谢他们爱我们胜过爱他们自己,感谢他们把我们抚养长大,感谢他们为我们所做的一切;这一天,或者从这一天起,我们要学会关心身边的每一个人,不要总是以自我为中心,要多为别人着想,理解别人,宽容别人,帮助别人。试想,如果屈原只想着自己,他可以舒舒服服地过他的贵族生活,不用去管其他老百姓的生活。当然,他也不会这样被千古传颂;这一天,或者从这一天起,我们更要学会热爱我们的祖国,我们身处的时代是盛世的中国,国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学习他爱祖国爱人民、坚持真理、出污泥而不染的高尚品质;这一天,或者从这一天开始,我们要做的还很多很多,但归根到底,我们要好好学习,天天向上,努力做一个优秀的xx学子。

  最后,用一句屈原的话送给所有的同学:玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设作贡献的人。我的讲话结束了,谢谢大家!

此致

敬礼

  端午节讲话稿 篇9

  老师、同学们:

  说起端午它的历史可悠久流长了,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。现在成为我们国家法定的节假日,这一天全国人民都放假,划龙舟,吃粽子,共同缅怀这位为国献躯的伟大爱国诗人、政治家。

  屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,

  在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

  屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

  面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

  这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。

  两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,知道自己幸福的生活来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,我们的学习的机会,甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

  最后用一句屈原的话送给所有的同学:“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

  端午节讲话稿 篇10

老师、同学们:

  按规定,端午节放假时间为5月31日(周六)-6月2日(周一),三天的假期,会使我们紧张的身心得以休整,希望大家能够度过一个安全、文明、快乐的假期,今天就端午节假期安全要求如下:

  1、天气转暖转热,禁止学生私自或结伴到水库、河溪、池塘等地游泳、玩水、捕鱼、捉虾等,以防溺水事故发生。

  2、自觉遵守交通规则,注意交通安全。外出不乘坐农用三轮车、报废车辆和手续不全的车辆。禁止骑电动车、摩托车和助力车以及没有刹车装置的“死飞”自行车上路。

  3、要注意饮食卫生安全。购买袋装食品时要看清楚生产日期、保质期、生产厂家及地址,不购买“三无”食品。要做到勤洗手、吃熟食、多通风、多运动,防止误食不卫生食品、过期变质食品,造成食物中毒。

  4、外出旅游要注意自身安全,注意保护旅游景点的公共设施及环境卫生,做一个文明的游客。

  5、要注意用火、用电、用气等安全,防止火灾、触电、煤气中毒等事故的发生。

  6、严禁外出上网吧、游戏厅等不利于青少年健康成长的场所,以防意外事故发生。

  7、不独自外出,外出时需有家长带领,在无父母陪伴下,外出玩耍时要告诉父母去向。严禁几个同学私自外出玩耍,未经家长允许不准在外过夜。

  8、要注意防汛、防雷电的安全。假期多雨天气,伴有雷电,并可能出现雷雨大风。雷电发生时尽量不要呆在户外,要远离铁栏、铁件等金属物体及电线杆,躲避雷雨不要选择大树下及高楼旁等。

  总之,希望全校师生要把“珍爱生命,安全第一”牢记在心,平安过假日,快乐返校来!

  xx三中保卫处

  20xx年5月26日

  端午节讲话稿 篇11

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于这个古老的节日有许多美丽的传说,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占,心如刀割,但他始终不忍舍弃自己的祖国,无奈之下在农历的五月初五,写下绝笔《怀沙》之后,抱石投汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便想出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。

  是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国忧民、热爱故土的心。

  祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空,开辟出了一片成长的`沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀,我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上:努力学习,尊敬师长,遵守公德,全面发展,为和谐社会的建设贡献力量……

  今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱,不也是热爱祖国的表现吗?

  棕叶飘香,又一个端午节就要到了,让我们在品尝美味粽子的同时,重温屈原先生的铮铮铁骨,继承屈原先生的爱国精神吧!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  端午节讲话稿 篇12

尊敬的领导,同志们:

  大家好!

  今天是端午节,我要给大家讲以下内容:

  一、统一思想,提高认识,切实增强办好端午文化节的重要性和紧迫感

  xx已经成功举办了两届国家级的端午文化节,实践证明,办好端午文化节,是更好地宣传、推介,让世界了解、让走向世界的重要举措,是扩大招商引资、促进经济社会发展的战略契机,是提高市民文明素质、深化文明创建的有效载体,是推动跨越赶超、科学发展的大事要事、好事喜事。我们要精心筹划、精巧构思、精致打造、精彩展现,力争把屈原故里端午文化节办成精彩、难忘、成功、节俭的盛会。

  我们要通过端午节的成功举办和持续开展,做旺的人气,做大的名气,做浓的文气,做活的财气。

  屈原故里端午文化节是经国家清理和规范节庆活动领导小组批准,将在xx长期举办的国家保留的重要文化活动。

  今年的屈原故里端午文化节活动由文化部和省人民政府主办,文化部、中国文联、中国作协等国家部委领导,港澳台相关人士,省、市领导及省直、市直相关部门负责人将参加开幕式。这是展示形象、扩大影响、提升美誉度的最佳时机。

  我们要看到,端午节是联合国教科文组织批准的人类非物质文化遗产,是一个世界性的节日。有地缘优势,有历史文脉优势,但是对端午文化品牌的打造,无论是从文化内涵挖掘、文化成果转化及产业化推动等方面来看,我们还做得不够好,特色还不鲜明,品牌还不够响亮。而国内许多城市如浙江的嘉兴、广东佛山等对端午龙舟文化的挖掘做得很好,值得我们借鉴。

  我们要形成这样的一个理念和共识:“世界端午看中国,中国端午看”。要在这样的理念下,创新有特色的端午节庆文化。要尽可能地调动我们的文艺工作者、的一切力量和智慧,甚至全国的才智,共同来为特色端午出谋划策。只有特色的才是世界的,只有特色的才能走向世界。

  同时,我们要加强世界各地知名端午城市与的紧密联系与友好合作,让xx端午发源地成为世界的声音。我们要以此为契机,让xx端午文化扬名全国,走向世界。

  当前,我们一定要把思想统一到县委县政府的决策上来。在中央关于转变作风“八条规定”的前提下,在第二批党的群众路线教育实践活动的大背景下,从发展的全局出发,县委县政府经过认真研究,下决心举全县之力、聚全县之智把端午文化节办好,目的是把xx的文化旅游业进一步推向前进,使文化旅游的优势进一步得到强化。同时,通过节会进一步扩大影响,树立形象,以节庆促进各个方面事业的发展。

  现在,屈原故里端午文化节的总体方案已经敲定,这个总体方案是前期筹备组反复征求意见,认真谋划后形成的,内容详细,分工明确,责任清晰。

  相关部门的同志们一定要把行动统一到这个总体方案上来,认真学习研究总体方案,认真研究制定执行方案,同时充分发挥各自的主动性和创造性,力争把此次端午文化节办成一届雅俗共赏、精彩纷呈、令中外来宾流连忘返、难以忘怀的文化盛会。

  二、精心组织,突出重点,确保端午文化节各项筹备工作顺利推进

  (一)要抓紧做好具体筹备工作。

  端午文化节的筹备工作已进入紧张的倒计时阶段,必须做到重点突出、有条不紊。当前要抓好三个方面的具体工作。

  一是要根据总体方案迅速制定各项活动的执行子方案。各相关责任部门要根据责任分工,倒排时间,把任务明确到人、落实到天。

  二是迅速加大对上争取和协调工作。要抓好对上活动衔接,力争早日得到文化部、省政府批复文件和对本届端午文化节的具体要求和支持措施,便于尽快转入实施阶段。同时,积极向上级相关部门争取资金,弥补本届活动经费不足的问题。

  三是要切实做好联络接待工作。参加端午文化节活动的领导和嘉宾层次高、人数多,联络接待工作要做到科学安全、热情周到。联络接待工作由县委办公室牵头抓总,县政府机关事务局具体负责,相关部门要积极参与,统筹做好联络接待工作。

  (二)要搞好迎节庆项目建设和市容环境整治。

  要将办节与项目建设、城市整理相结合,与文明县城创建相结合,按照“绿、洁、畅、亮、美”的要求,确保建成一批文化、旅游、交通、城建、园林等项目,使市容市貌明显改观,为端午文化节营造一流的节庆环境。

  5月份要集中开展好市容环境的整治,住建局要大力开展城市道路沿线景观绿化、建筑物综合整治、灯光亮化、围挡设置整治、店面招牌整治工作,城管局要加大市容市貌整治力度。各相关部门都要想在前,抓在前,抢时间,抢工期,抢进度,确保端午文化节顺利举办。

  (三)要大力宣传造势。

  要坚持“全媒体、广覆盖、大影响”,为端午文化节营造良好的舆论氛围。城管局和相关单位要在机场、车站、码头、高速公路出入口、城区各主要道路、公园广场布置广告宣传牌,为端午文化节营造简朴、热烈的节庆氛围。宣传牌和标语要至少提前一周布置到位,同时要做到多而不乱,精而不杂。

  要坚持两个宣传主战场一起抓,一是报纸、电视和电台等传统媒体要组建宣传专班,由主要领导亲自挂帅,开辟专版、专栏、专题;二是要积极调动县内外新闻网站、知名微博、微信等新兴媒体参与端午节宣传,加强议题设置和推送,全方位、多角度宣传端午文化节的各项筹备工作和节庆盛况。

  (四)要全力做好安全保障和社会稳定工作。

  逐一排查全县各类安全生产隐患,加强社会管理创新和治安综合治理。要开展全面安全检查,及时发现和整治事故隐患。工商、质监、卫生等部门要加大工作力度,坚决打击假冒伪劣商品,做好安全防范工作,营造安全和谐的节日气氛。

  公安、交通、旅游等部门要对车站、码头、机场等重要窗口进行专项检查,严格规范交通秩序和客运经营秩序。

  三、强化责任,统筹协调,确保端午文化节取得圆满成功

  (一)加强领导,明确责任。

  各个工作组的牵头县领导和所有涉及到的部门主要负责人要切实担负起领导责任,既要当指挥员,又要当战斗员。各工作专班要及时向领导小组或主管领导通报相关进展情况,遇到问题及时报告、及时协调解决。

  (二)统筹谋划,系统推进。

  各部门要牢固树立“全县一盘棋”的思想,既要各司其职、分工负责,又要统筹兼顾、通力合作,不等不靠、不推不让,确保各项筹备工作无缝对接、有效推进。要对照总体方案要求,进一步细化目标、明确责任,查漏补缺、强化措施,做到节奏紧凑,环环相扣,不掉链子、不留死角、不留空白。要切切实实各炒一盘菜、办好一桌席、招待好客人。

  (三)节俭办节,文化惠民。

  今年的端午文化节要坚持高标准、高质量、高效益,筹备工作中的每项具体工作、每个环节上都要做到好上加好,精益求精。对每项工作都要多思考、使真劲,用新招。各责任单位一定要增强效率意识,科学组织,精心调度,确保高质量完成各项任务。

  要按照中央八项规定和省委、市委、县委关于转变作风的各项要求,要把群众路线教育实践活动反“四风”的要求体现到办节中去,坚持把节俭办节、文化惠民贯穿于活动始终,力求在“办节为民、简约办会、创新提升、突出实效”等方面取得实效。

  同时,要统筹抓好当前各项工作,做到两手抓、两手硬,为完成全年双过半的任务打下坚实基础。

  谢谢大家!

  端午节讲话稿 篇13

社区的广大群众:

  你们好!

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下xx大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗xx吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力xx在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

  其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承!

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